
Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể than khóc, khi chàng rể còn ở với họ.
Chuyện một nhóm người thắc mắc vì sao các môn đệ của Đức Giê-su không chịu ăn chay, khóc lóc như những người khác xem ra có một cái gì đó rất giống với tâm lý so bì hằng ngày của chúng ta. Người đời thường có khuynh hướng đóng khung mọi việc vào những khuôn mẫu có sẵn: hễ giữ đạo là mặt mày phải ủ rũ, phải làm những việc khắc khổ cho thiên hạ thấy mới là thánh thiện. Thế nhưng, câu trả lời của Đức Giê-su qua hình ảnh miếng vải mới vá vào áo cũ và rượu mới đổ vào bầu da cũ đã lật ngược lối suy nghĩ xơ cứng ấy. Người cho thấy rằng Tin Mừng không phải là một mớ luật lệ khô khan để người ta gồng mình thực hiện, nhưng là một sức sống mới, một niềm vui đích thực cần được đón nhận trong một tâm hồn luôn được đổi mới mỗi ngày.
Cái hình ảnh bầu da cũ bị nứt vỡ khi chứa rượu mới đang lên men mạnh mẽ chính là lời cảnh tỉnh cho lối sống đạo thực dụng ngày nay. Nhiều khi chúng ta cũng đang cố nhét thứ "rượu mới" là lời Chúa dạy vào trong một chiếc "bầu da cũ" còn chất chứa biết bao thói quen xấu và tính mê nết xấu. Ta vẫn đi lễ, vẫn đọc kinh sốt sắng, nhưng bước ra khỏi cửa nhà thờ là sự ích kỷ lại dễ dàng trỗi dậy. Ta có thể buông những lời cộc cằn với người thân, ghen tị trước thành công của người khác, hoặc tìm cách thu lợi cho mình bằng những điều thiếu ngay thẳng. Khi ấy, việc giữ đạo chẳng khác nào miếng vải mới vá vào chiếc áo cũ đã sờn rách vì tội lỗi. Bề ngoài có vẻ nguyên vẹn hơn, nhưng bên trong vẫn chưa thực sự được đổi mới.
Chúa đòi hỏi chúng ta một sự dứt khoát hằng ngày: "Rượu mới thì đổ vào bầu mới". Chiếc bầu mới ở đây không phải là những gì cao siêu, mà chính là một tấm lòng biết hạ cái tôi xuống, biết nhìn nhận những giới hạn của bản thân để sửa đổi. Sống đạo giữa đời thường là biết biến những lời kinh, tiếng hát trong nhà thờ thành những hành động tử tế, công chính ngay dưới mái nhà của mình. Đó là biết nói một lời xin lỗi chân thành khi lỡ lời làm tổn thương người vợ, người chồng; biết kìm lại sự nóng giận để lắng nghe đứa con; hay biết nhường nhịn một chút quyền lợi nhỏ nhặt để giữ lấy cái tình nghĩa xóm làng. Khi chúng ta dám thay đổi cách ăn nết ở cũ kỹ của mình, chúng ta mới thực sự cảm nếm được niềm vui nhẹ nhàng và sự bình an sâu thẳm mà Chúa mang đến.
Ăn chay hay làm bất cứ việc đạo đức nào hằng ngày, suy cho cùng, không phải để khoe khoang cho người đời khen ngợi, mà là để tập từ bỏ những ham muốn ích kỷ, làm cho lòng mình rộng rãi hơn mà chứa đựng tình yêu của Chúa và anh em. Niềm vui của người môn đệ là niềm vui của khách dự tiệc cưới, luôn được sưởi ấm bởi sự hiện diện của Chúa trong từng biến cố vui buồn của cuộc sống mưu sinh vất vả.
Lạy Cha là Đấng hằng thấu suốt và đổi mới cõi lòng chúng con, xin tha thứ cho những lần con giữ đạo một cách máy móc, môi miệng đọc kinh thương người nhưng lòng trí vẫn ôm giữ chiếc bầu da cũ kỹ của sự ích kỷ, giận hờn. Xin ban cho con ơn biến đổi hằng ngày, để con can đảm vứt bỏ những thói hư nết xấu, lo trau chuốt căn nhà tâm hồn mình bằng sự trung thực và lòng nhân hậu. Xin đổ đầy vào lòng con thứ rượu mới của tình yêu Cha, để cuộc sống hằng ngày của con luôn đem lại niềm vui và sự hòa thuận cho gia đình cũng như chòm xóm xung quanh. Amen.
Antonius
=================
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
=================
