Suy niệm Tin mừng Ngày 20 tháng 12 trước lễ Giáng Sinh (Lc 1,26-38)

Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

=====================

XIN VÂNG TRONG ĐỨC TIN VÀ PHÓ THÁC

Trang Tin Mừng hôm nay (Lc 1,26-38) là một trong những đoạn Kinh Thánh quan trọng và thiêng liêng nhất trong toàn bộ Kinh Thánh, vì ghi lại biến cố khởi đầu cho mầu nhiệm Nhập Thể – giây phút lịch sử Thiên Chúa bước vào nhân loại một cách cụ thể và hữu hình.
Lời “xin vâng” của Đức Trinh Nữ Ma-ri-a trong khoảnh khắc được sứ thần truyền tin không chỉ là một lời đáp cá nhân, nhưng là sự mở ra cánh cửa cho ơn cứu độ tràn vào nhân loại. Đó là một lời thưa mang tính quyết định, làm thay đổi lịch sử nhân loại, và cũng là một lời mời gọi mỗi người chúng ta bước vào hành trình đức tin, nơi ta được mời gọi thưa “xin vâng” mỗi ngày trong cuộc sống mình. Sứ điệp của trình thuật truyền tin không chỉ đơn thuần là một câu chuyện cổ kính, nhưng là ánh sáng để ta hiểu về cách Thiên Chúa hành động, cách Ngài kêu gọi, và cách một con người có thể tự do đáp lại Ngài trong đức tin, khiêm nhường và tín thác. Lời đầu tiên của thiên thần Gáp-ri-en là lời chào đặc biệt chưa từng có trong Kinh Thánh: “Kính chào Bà đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng Bà.” Lời chào ấy nói lên địa vị tuyệt hảo của Đức Ma-ri-a trong kế hoạch cứu độ: Mẹ là “đầy ơn phúc” không phải do công trạng riêng, nhưng vì được Thiên Chúa tuyển chọn, vì Mẹ mở lòng đón nhận ân sủng cách trọn vẹn. “Thiên Chúa ở cùng Bà” – đây là một sự hiện diện mang chiều kích cứu độ: Thiên Chúa không chỉ đồng hành, mà còn cư ngụ trong tâm hồn Mẹ cách đặc biệt, để từ nơi Mẹ, Ngôi Lời sẽ nhập thể và cư ngụ giữa nhân loại.
Mẹ là hình ảnh trọn hảo của một tâm hồn biết lắng nghe, suy gẫm và để cho Thiên Chúa thực hiện những điều kỳ diệu theo thánh ý Ngài. Trước lời chào ấy, phản ứng của Ma-ri-a rất người: Mẹ “bối rối và tự hỏi lời chào đó có ý nghĩa gì.” Điều này cho thấy Đức Ma-ri-a không phải là một người thiếu ý thức hay thụ động, trái lại Mẹ có một sự nhạy bén nội tâm sâu xa. Mẹ không nghi ngờ, nhưng muốn hiểu. Đó là đức tin trưởng thành: không chối bỏ lý trí, nhưng để lý trí được soi sáng bởi ân sủng và bởi sự hướng dẫn từ trên. Khi thiên thần loan báo việc thụ thai và sinh hạ một người con, sẽ là Đấng Cứu Thế, Mẹ không từ chối, nhưng thắc mắc: “Việc đó xảy đến thế nào được, vì tôi không biết đến người nam?”
 Một lần nữa, câu hỏi này không phát xuất từ hoài nghi như trường hợp ông Da-ca-ri-a trong cùng chương Tin Mừng, nhưng phát xuất từ một lòng tin muốn hiểu rõ thánh ý Thiên Chúa để cộng tác cách trọn vẹn. Câu trả lời của thiên thần là một mạc khải về vai trò của Chúa Thánh Thần trong công trình Nhập Thể: “Chúa Thánh Thần sẽ đến với Bà, và uy quyền Đấng Tối Cao sẽ bao trùm Bà.” Đây là hành động của Thiên Chúa, hoàn toàn không do con người. Đức Ma-ri-a trở thành Mẹ Thiên Chúa không phải do xác thịt nhưng do đức tin, nhờ quyền năng Thánh Thần. Đây là điểm mấu chốt: công trình cứu độ không tùy thuộc vào sức con người, nhưng con người được mời gọi cộng tác với Thiên Chúa bằng tự do và đức tin. Mẹ Ma-ri-a chính là “đất tốt” đón nhận hạt giống Lời Chúa và để cho hạt giống đó sinh hoa kết quả tròn đầy trong sự vâng phục.
Đỉnh cao của trình thuật là lời đáp của Đức Ma-ri-a: “Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên thần truyền.” Câu nói này chứa đựng tất cả vẻ đẹp và sự cao cả của một tâm hồn phó thác. Trong một giây phút, Mẹ thưa “xin vâng” với một kế hoạch vượt ngoài tầm hiểu biết, thậm chí mang đến nhiều đau khổ và hiểu lầm trong tương lai. Nhưng Mẹ không đòi hỏi bảo đảm, không cần biết chi tiết, chỉ biết rằng lời đó đến từ Thiên Chúa, và thế là đủ. Trong lời “xin vâng” ấy, Mẹ trở thành khuôn mẫu tuyệt đối cho mọi tín hữu: không phải hiểu hết mới tin, nhưng tin để được soi sáng; không phải đợi thuận lợi mới bước đi, nhưng cứ bước đi để gặp được sự trung tín của Thiên Chúa. Từ đó, trình thuật Truyền Tin trở thành nền tảng cho đời sống đức tin Ki-tô giáo: mọi Kitô hữu cũng được mời gọi đáp lại lời mời của Thiên Chúa trong đời sống riêng mình, dù qua những hoàn cảnh rất bình thường – nơi gia đình, nơi nghề nghiệp, nơi cộng đoàn – và cùng với Đức Ma-ri-a, ta được mời gọi thưa “xin vâng” để Chúa thực hiện nơi ta những điều kỳ diệu. Thiên Chúa vẫn đang sai sứ thần của Ngài đến với mỗi người: đôi khi là một lời mời gọi phục vụ, đôi khi là một người nghèo cần giúp đỡ, một người đau khổ cần an ủi, một trách nhiệm trong Hội Thánh cần đảm nhận, một thử thách cần can đảm vượt qua – tất cả đều là những sứ điệp của Thiên Chúa mời ta cộng tác với kế hoạch cứu độ của Ngài.
Đối với người giáo dân hôm nay, bài Tin Mừng Truyền Tin là một ánh sáng mạnh mẽ và thiết thực cho hành trình đức tin giữa thế giới đầy biến động. Mỗi người chúng ta, trong hoàn cảnh riêng, cũng được mời gọi lắng nghe lời Chúa và đáp lại bằng một lời “xin vâng” cụ thể. Có người được mời gọi sống đức tin nơi gia đình – trong sự tha thứ cho nhau, trong hy sinh cho con cái, trong trung tín với người bạn đời giữa lúc khó khăn. Có người được mời gọi nơi xã hội – sống lương thiện trong nghề nghiệp, dám lên tiếng bảo vệ công lý, dám sống thật và yêu thương giữa một thế giới đầy giả dối. Có người được mời gọi dấn thân phục vụ trong giáo xứ – dù chỉ là những việc nhỏ bé như dọn dẹp nhà thờ, dạy giáo lý, hay thăm viếng người bệnh – nhưng chính trong những hành động ấy, ân sủng của Chúa đang hoạt động.
 Lời “xin vâng” không chỉ là một câu nói, mà là cả một hành trình sống đức tin giữa những chọn lựa, nghi ngờ và mệt mỏi. Nhiều lúc chúng ta cũng bối rối như Ma-ri-a, cũng hỏi: “Việc đó xảy đến thế nào được?” khi đứng trước những đòi hỏi vượt quá khả năng, những bổn phận vượt sức mình. Nhưng Tin Mừng cho thấy: không phải ta làm một mình, nhưng chính Chúa Thánh Thần sẽ hành động nếu ta để Ngài bao phủ đời mình. Ơn gọi của người giáo dân không phải là một “ơn gọi hạng hai” sau linh mục hay tu sĩ, nhưng là một sứ mạng cao cả: sống giữa đời để trở thành nơi Chúa cư ngụ, để sinh ra Chúa cho thế giới này bằng lời nói, hành động và đời sống thấm đượm Tin Mừng.
Và như Đức Ma-ri-a, người giáo dân có thể sống đời sống bình thường nhưng lại làm nên những điều phi thường nếu biết mở lòng cho Chúa hành động. Đừng sợ những lời mời gọi của Chúa, dù chúng đến dưới hình thức bổn phận, đau khổ hay những công việc âm thầm. Hãy thưa với Chúa mỗi sáng: “Lạy Chúa, hôm nay con xin vâng”, rồi cứ bước đi trong tin tưởng. Chúa không cần người tài giỏi, Chúa cần người sẵn sàng. Chúa không cần người hiểu biết hết, Chúa cần người dám tin. Và nếu ta sống như thế, đời ta sẽ là một phần của kế hoạch cứu độ, như đời sống Đức Ma-ri-a đã là cánh cửa để Thiên Chúa bước vào trần gian. Lời “xin vâng” ấy không kết thúc nơi Ma-ri-a, nhưng vang vọng đến tận hôm nay, nơi lòng mỗi tín hữu – và nơi đó, ơn cứu độ tiếp tục được sinh ra giữa trần thế.

Lm. Anmai, CSsR

====================

XIN VÂNG (Lc 1,26-38)
“Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói.”

 
Kính thưa cộng đoàn,
Từ khi sáng tạo con người, Thiên Chúa ban cho con người tự do. Con người lạm dụng tự do để không vâng phục Thiên Chúa. Chính vì thế, con người mất đi hạnh phúc cho đến khi xuất hiện một người biết vâng phục thánh ý Thiên Chúa. Nhiều lần con người không thực hiện các lời đã cam kết với Thiên Chúa, nhưng Ngài vẫn kiên trì chờ đợi. Nhiều lần con người cũng biết hối cải, nhưng họ vẫn đi vào vết xe đổ. Để thực hiện lời đã hứa sau khi luận phạt Nguyên Tổ, Thiên Chúa tuyển chọn một Trinh Nữ làm mẹ Đấng Cứu Thế. Trinh Nữ ấy là Đức Ma-ri-a. Đức Ma-ri-a được chọn và đã hoàn toàn vâng phục chương trình của Thiên Chúa.
Đến thời đã định, Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến gặp Trinh Nữ Ma-ri-a và loan tin thụ thai Con Một Thiên Chúa. Theo tâm lý tự nhiên, Đức Ma-ri-a khấn giữ trọn đời đồng trinh. Vậy mà, sứ thần loan báo việc thụ thai làm cho bà bối rối. Mặc dù, sứ thần đã nói: “Bà đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.”, bà vẫn suy nghĩ làm sao có thể xảy ra được. Tuy nhiên, Thiên Chúa sẽ thực hiện điều Ngài đã định từ trước muôn đời. Ngài sẽ làm những điều không thể thành có thể. Khi sáng tạo trời đất muôn vật, Thiên Chúa sáng tạo từ hư vô bằng Lời quyền năng. Và Ngài sáng tạo con người từ bùn đất. Giờ đây, Thiên Chúa sẽ thực hiện điều sứ thần nói. Đứng trước sự bối rối của Đức Ma-ri-a, sứ thần mạc khải về nguồn gốc và sứ mạng của thai nhi. Hơn nữa, sứ thần còn mạc khải việc thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ tỏa bóng trên bà; vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa.”. Như vậy, với quyền năng Thiên Chúa, Đức Ma-ri-a vẫn giữ được lời đã hứa giữ mình đồng trinh. Đồng thời, Đức Ma-ri-a cũng tự do đáp lại lời mời gọi của Thiên Chúa. Cuối cùng, Đức Ma-ri-a đã thưa hai tiếng “Xin Vâng”: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói.”.
Hai tiếng “Xin Vâng” của Đức Ma-ri-a khởi đầu cho việc hoàn tất chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Lời “Xin Vâng” của Mẹ là mẫu gương cho việc xin vâng trong đời sống của các tín hữu. Các Thánh đã ca tụng lời thưa xin vâng của Đức Ma-ri-a. Trong giây phút đó, muôn loài chờ đợi lời thưa xin vâng lịch sử này. Chúng ta cùng suy ngẫm lời của các Thánh liên quan đến hai tiếng xin vâng năm xưa.
Thánh Bênađô Clairvaux: “Cả thế giới đang chờ đợi lời thưa của Mẹ… Mẹ thưa đi, lạy Trinh Nữ, hãy thưa ‘Xin Vâng’.”
Thánh Irênê thành Lyon: “Nhờ sự vâng phục, Đức Maria đã trở nên nguyên nhân cứu độ cho chính mình và cho toàn thể nhân loại.”
Thánh Gioan Phaolô II: “Đức Maria đã bước vào cuộc phiêu lưu của đức tin khi hoàn toàn tín thác vào Lời Thiên Chúa.”
Lạy Chúa, xin cho con biết đón nhận thánh ý Chúa trong cuộc đời con. A-men

Jos. Nguyễn

====================