Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
====================
GIỮ LUẬT TRONG TÌNH YÊU MẾN (Mt 5,17-19)
“Ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời.”
Kính thưa cộng đoàn,
Chúa Giê-su xuống thế làm người dạy con người sống theo đường lối Thiên Chúa muốn. Người dẫn đưa con người đến hạnh phúc đích thực, đến sự sống đời đời. Người không chỉ dùng lời rao giảng, mà sống chứng tá làm chứng cho lời giảng dạy và làm nhiều phép lạ kèm theo. Người đến để kiện toàn tất cả sách Luật và các ngôn sứ đã nói. Người làm cho Lời Chúa trong Cựu ước được toàn vẹn. Vì thế, Chúa Giê-su đã nói với các môn đệ rằng: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Lề Luật hay các Ngôn Sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn…”. Người còn khẳng định rằng dù một dấu chấm hay dấu phảy trong Luật cũng không được bãi bỏ. Như thế, Chúa Giê-su không hủy bỏ Lề Luật Cựu ước, nhưng đưa Lề Luật đến chỗ trọn vẹn, đó là luật của tình yêu.
Hơn nữa, Chúa Giê-su còn lên án những ai thay đổi các điều răn dù là điều nhỏ nhất và dạy người khác làm theo. Người chỉ cho các môn đệ thấy việc giữ luật không chỉ giữ với hình thức bên ngoài, nhưng là sống tinh thần bên trong. Thời bấy giờ, có nhiều thầy dạy trong dân, nhưng họ không sống điều họ dạy, Vì thế, Chúa Giê-su cảnh giác thói sống giả hình với các môn đệ. Và Người truyền cho các ông không được theo thói giả hình đó. Chúa Giê-su đưa ra phần thưởng dành cho người tuân giữ Luật trong tình yêu mến: “Ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời.”.
Chúng ta đã đi qua một nửa chặng đường của Mùa Chay thánh. Mỗi người được mời gọi ăn chay, cầu nguyện và làm việc bác ái. Vậy chúng ta được mời gọi đặt ra câu hỏi: Tôi đã sống tinh thần Mùa Chay như thế nào? Tôi giữ chay, cầu nguyện, làm bác ái vì thói quen hay vì lòng mến? Tôi giữ điều răn vì sợ tội hay vì yêu mến Chúa? Mùa Chay không phải là thời gian giữ luật cho đủ, nhưng là thời gian sông điều Chúa dạy với ý thức hơn, yêu mến điều răn chứ không miễn cưỡng, biến luật thành con đường dẫn đến hiệp thông với Thiên Chúa và hiệp nhất với nhau.
Có một cậu bé mỗi tối đều đọc kinh vì mẹ bắt buộc. Một hôm mẹ đi vắng, cậu bỏ đọc kinh.
Khi mẹ hỏi, cậu trả lời: “Vì mẹ không ở nhà nên con không cần đọc.”
Người mẹ nhẹ nhàng nói: “Con đọc kinh vì mẹ muốn, hay vì con yêu Chúa?”
Từ hôm đó, cậu bé bắt đầu đọc kinh không phải vì luật, nhưng vì tình yêu.
Nhiều vị thánh đã sống và dạy các tín hữu thực hành Luật với tâm tình yêu mến. Thánh Au-gút-ti-nô dạy: “Hãy yêu đi rồi muốn làm gì thì làm.”. Còn thánh Tô-ma A-qui-nô dạy rằng: “Luật mới của Tin Mừng chính là ân sủng của Chúa Thánh Thần được ghi khắc trong lòng ta.”. Mỗi người chúng ta đọc Lời Chúa, yêu mến Lời Chúa và thực hành Lời Chúa với tình yêu mến. Nhờ đó, ta sẽ loan truyền tình thần Tin Mừng đến với anh em.
Lạy Chúa, xin cho con yêu mến Luật Chúa truyền ban và tuân giữ trọn vẹn Lời Chúa dạy trong đời sống con. A-men
Jos. Nguyễn
====================
XA HƠN LỀ LUẬT
“Thầy đến không phải để bãi bỏ, nhưng để kiện toàn!”.
“Khi ngu khờ, bạn chinh phục thế giới; khi khôn ngoan, bạn chinh phục cái tôi! Cuộc sống không được đo bằng những gì giành được, nhưng bằng nỗ lực của toàn bộ xác hồn khi bạn biết yêu như Chúa yêu. Đó là đỉnh toàn thiện!” - Anon.
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa hôm nay nói đến lề luật. Thiên Chúa ban lề luật qua Môsê như con đường sống cho dân Ngài. Với Chúa Giêsu - Môsê mới - lề luật trở thành lối dẫn con người vào chính trái tim Thiên Chúa. Ngài đi ‘xa hơn lề luật’.
Môsê trao cho dân những điều răn để họ được sống và trở nên khôn ngoan giữa muôn dân - bài đọc một. Nhưng với Chúa Giêsu, lề luật không dừng lại ở những điều phải giữ; Ngài kéo lề luật ra khỏi bia đá và đặt nó vào trái tim con người. Từ đó, Thiên Chúa không còn chỉ nhìn vào bàn tay có phạm luật hay không, nhưng nhìn vào trái tim có biết yêu hay không. Bởi lẽ, có người giữ luật rất đúng, mà đời họ vẫn chưa hề giống Thiên Chúa.
Lề luật vì thế không chỉ giữ con người khỏi điều ác, nhưng nâng họ lên một tầm cao mới: tầm cao của chính Thiên Chúa. Ai giữ luật theo tinh thần của Chúa Giêsu sẽ nên giống Ngài, và như thế, đời sống họ đi ‘xa hơn lề luật’. Vì giữ luật mà không yêu, người ta có thể đúng trước mặt luật, nhưng vẫn sai trước mặt Thiên Chúa. “Hãy yêu đi, rồi làm điều bạn muốn; vì khi tình yêu Thiên Chúa làm chủ trái tim, mọi việc làm sẽ vượt xa những đòi hỏi tối thiểu của lề luật!” - Augustinô.
“Ngươi không được giết người!”; nhưng nhiều người không giết ai mà vẫn làm người khác chết dần trong lòng. Một lời nói lạnh, một ánh mắt khinh thường, đôi khi giết một trái tim còn nhanh hơn lưỡi dao. Vì thế Chúa Giêsu đưa lề luật đi xa hơn, cao hơn và sâu hơn: từ hành động bên ngoài đến cõi lòng bên trong; từ bổn phận luân lý đến ân sủng của Thiên Chúa. Từ đó, “Ngươi không được giết người” mở ra con đường tha thứ; và “đừng chống cự kẻ ác” dẫn tới lời mời gọi “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ bách hại mình!”. Đó là điều con người không thể đạt tới chỉ bằng ý chí; chỉ khi được ân sủng nâng đỡ, trái tim mới có thể bước vào con đường ‘xa hơn lề luật’ ấy.
Anh Chị em,
“Thầy đến không phải để bãi bỏ, nhưng để kiện toàn!”. Đức Phanxicô từng nói: “Chúa Giêsu kiện toàn lề luật bằng cách yêu thương chúng ta đến tận cùng: không phải ở mức tối thiểu nhưng ở mức tối đa. Ngài không yêu bằng lời, nhưng bằng thập giá”. Ở đó, Ngài tha thứ cho kẻ bách hại mình và trao ban mạng sống cho nhân loại. Thập giá vì thế cho thấy lề luật không dừng lại ở việc tránh điều xấu, nhưng đạt tới đỉnh cao của tình yêu hiến mạng sống cho người khác. Yêu như Chúa yêu, con người thực sự bước vào quỷ đạo của ân sủng, quỷ đạo ‘xa hơn lề luật’. “Ân sủng không phá huỷ bản tính con người; ân sủng nâng nó lên và kiện toàn nó, đưa con người tới tầm cao của chính Thiên Chúa!” - Tôma Aquinô.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng để con hài lòng với việc giữ luật ở mức tối thiểu; giúp con mỗi ngày chinh phục chính mình; để trái tim con biết yêu như Chúa yêu!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
======================
