Tin Mừng: Mc 12, 28b-34 Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta là Đức Chúa duy nhất ; ngươi phải yêu mến Người.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô. 28b Khi ấy, có một người trong các kinh sư đến gần Đức Giê-su và hỏi rằng: “Thưa Thầy, trong mọi điều răn, điều răn nào đứng hàng đầu ?” 29 Đức Giê-su trả lời: “Điều răn đứng hàng đầu là: Nghe đây, hỡi Ít-ra-en, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. 30 Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi. 31 Điều răn thứ hai là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó.” 32 Ông kinh sư nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, hay lắm, Thầy nói rất đúng. Thiên Chúa là Đấng duy nhất, ngoài Người ra không có Đấng nào khác. 33 Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức lực, và yêu người thân cận như chính mình, là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ.” 34 Đức Giê-su thấy ông ta trả lời khôn ngoan như vậy, thì bảo: “Ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu !” Sau đó, không ai dám chất vấn Người nữa.
====================
SUY NIỆM: TÌNH YÊU – CON ĐƯỜNG NGẮN NHẤT VÀO NƯỚC THIÊN CHÚA
Giữa muôn vàn điều luật chi phối đời sống tôn giáo Do Thái, câu hỏi của người kinh sư hôm nay xem ra rất thiết thực: “Trong mọi điều răn, điều răn nào đứng hàng đầu?” Ông không chỉ muốn hỏi cho biết, nhưng muốn tìm ra điều cốt lõi, điều giữ vai trò trung tâm trong đời sống đức tin. Câu trả lời của Đức Giê-su thật ngắn gọn và rõ ràng: yêu mến Thiên Chúa và yêu thương người thân cận. Hai điều răn ấy không tách rời, cũng không đối lập, nhưng gắn chặt với nhau như hai mặt của một tình yêu duy nhất. Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, hết sức lực không chỉ là một cảm xúc đạo đức, mà là sự dâng hiến trọn vẹn con người mình cho Người. Và tình yêu ấy phải được kiểm chứng bằng tình yêu cụ thể dành cho người bên cạnh, với tất cả giới hạn và mong manh của họ. Điều đáng chú ý là phản ứng của người kinh sư. Ông không không bắt bẻ, nhưng khiêm tốn nhìn nhận: yêu mến Thiên Chúa và yêu người thân cận “quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ.” Như thế, ông đã chạm tới điều mà các ngôn sứ từng nhắc nhở: Thiên Chúa không tìm kiếm những nghi thức trống rỗng, nhưng mong chờ một trái tim biết yêu thương và xót thương. Đức Giê-su đã xác nhận chiều sâu ấy khi nói với ông: “Ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu.” Mùa Chay mời gọi mỗi người nhìn lại đời sống đức tin của mình. Có khi chúng ta giữ luật, chu toàn bổn phận đạo đức, nhưng lại thiếu tình yêu, thiếu một trái tim biết rung động trước nỗi đau của người khác. Cũng có lúc chúng ta nói yêu Chúa, nhưng lại khép kín trước anh chị em mình. Tin Mừng hôm nay nhắc nhớ: con đường vào Nước Thiên Chúa không quanh co phức tạp, nhưng được mở ra bằng một tình yêu chân thành, toàn diện và được thể hiện bằng hành động cụ thể mỗi ngày. Lạy Chúa, xin cho chúng con biết yêu mến Chúa không chỉ bằng lời nói, nhưng bằng chính cách sống của chúng con mỗi ngày. Xin cho tình yêu chúng con dành cho Chúa được cụ thể hóa trong từng cử chỉ cảm thông, từng việc làm sẻ chia và phục vụ anh chị em chung quanh. Nhờ đó, chúng con từng bước tiến gần hơn đến Nước Thiên Chúa. Amen.
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Sáu Tuần 3 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa tuôn đổ muôn vàn ơn phúc xuống tâm hồn chúng ta, để chúng ta hằng biết chế ngự những đam mê trần tục và trung thành tuân giữ Lời Chúa.
Trung thành tuân giữ Lời Chúa, sống trong sự hiện diện của Chúa, như trong bài đọc một Kinh Sách, trích sách Xuất Hành: Những công trình nghệ thuật dâng kính Thiên Chúa. Yêu mến Thiên Chúa, đối với dân Người, là sống dưới sự hiện diện của Người, là ca tụng vinh quang Người. Trong việc thờ phượng, Hòm BiaGiao Ước đóng một vai trò quan trọng vì tiêu biểu cho sự hiện diện của Thiên Chúa, cho đến ngày đền thờ bị vua Nabucôđônôxo phá huỷ, Hòm Bia bị lấy mất, cùng lúc con người hiểu ra rằng: bất cứ nơi đâu cũng phải tìm kiếm Thiên Chúa… Lạy Chúa Tể càn khôn, cung điện Ngài xiết bao khả ái! Mảnh hồn này khát khao mòn mỏi: mong tới được khuôn viên đền vàng.Cả tấm thân con cùng là tấc dạ những hướng lên Chúa Trời hằng sống mà hớn hở reo mừng.Đây chính là đền thánh Đấng Tối Cao: Thiên Chúa ngự giữa thành, thành không lay chuyển.
Trung thành tuân giữ Lời Chúa, làm cho mọi người được hưởng ơn cứu độ, như trong bài đọc hai Kinh Sách, trích sách của thánh Ghêgôriô Cả về những vấn đề luân lý trong sách Gióp: Mầu nhiệm làm cho chúng ta được sống… Lạy Chúa, này máu của Con Chúa, của anh chúng con, đã từ đất kêu thấu tai Ngài. Hạnh phúc thay đất đai đã mở miệng ra nhận lấy máu của Đấng Cứu Chuộc! Máu này đem rảy sẽ kêu lên trời mạnh tiếng hơn cả máu Aben.
Trung thành tuân giữ Lời Chúa, sám hối quay trở về thờ phượng, yêu mến Chúa trên hết mọi sự, như trong bài đọc một Thánh Lễ, trích sách ngôn sứ Hôsê: Chúng con sẽ không gọi là thần những sản phẩm tay chúng con làm ra.Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 80: Chính Ta là Thượng Đế Chúa ngươi: hãy nghe Ta cảnh cáo. Ngươi đừng đem thần lạ về nhà, thần ngoại bang, chớ hề cúng bái. Chính Ta là Thượng Đế Chúa ngươi, đã đưa ngươi lên tự miền Aicập.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta là Đức Chúa duy nhất; ngươi phải yêu mến Người. Hết lòng yêu mến Thiên Chúa, và yêu người thân cận như chính mình, thì, hơn là dâng mọi hy lễ, bởi vì, Chúa thật cao cả, không một thần linh sánh kịp Chúa, Chúa làm nên những việc lạ lùng, chỉ một mình Người là Thiên Chúa. Nếu ta chịu nghe lời, chịu theo đường Chúa chỉ: đừng đem thần lạ về nhà, thần ngoại bang, chớ hề cúng bái, thì, ta sẽ được nuôi bằng lúa mì tinh hảo, và mật ong rừng, được hưởng thỏa thuê. Tuy nhiên, nếu ta không vâng lời, thì, Chúa vẫn sẽ chữa ta khỏi tội bất trung, vẫn yêu thương ta hết tình, với điều kiện, ta biết quay về xin tha thứ, không cầu cứu Átsua, không cậy nhờ vào chiến mã, cũng chẳng gọi là thần, những sản phẩm tay chúng ta làm ra. Đấng Cứu Độ đã chịu khổ hình, Người không tra tay làm điều gian ác, môi không nói điều gian dối, Người đã dâng lên Chúa Cha những lời nguyện tinh tuyền: cầu nguyện cho những kẻ bách hại mình: Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm. Mặt đất đã không che giấu máu Đấng cứu chuộc chúng ta, bởi vì, bất cứ tội nhân nào, sau khi lãnh nhận giá máu đã đổ ra để cứu chuộc mình, cũng đều tuyên xưng và ca ngợi, đồng thời, làm cho người thân cận nhận biết giá trị của máu ấy. Máu của Người rảy xuống, máu đó kêu thấu trời còn mạnh thế hơn cả máu Aben. Để tiếng kêu của Người không bị phủ lấp đi trong ta, thì, ai nấy phải tùy sức mình, mà làm cho những người chung quanh biết đến mầu nhiệm làm cho mình được sống. Chúa tuôn đổ muôn vàn ơn phúc xuống tâm hồn ta, ước gì ta hằng biết chế ngự những đam mê trần tục và trung thành tuân giữ Lời Chúa. Ước gì được như thế!
Kính thưa cộng đoàn, Mùa Chay mời gọi con người nhìn lại mối tương quan với Thiên Chúa và với tha nhân. Bài Tin Mừng hôm nay chỉ cho chúng ta biết phải sống với Thiên Chúa và anh chị em như thế nào. Có một ông kinh sư đến hỏi Chúa Giê-su: “Thưa Thầy, trong mọi điều răn, điều răn nào đứng hàng đầu?” Các kinh sư là những người biết về các điều răn. Họ thuộc lòng các điều Thiên Chúa đã truyền. Đặc biệt, họ phải biết đến Mười Điều Răn Thiên Chúa truyền cho ông Mô-sê trên núi Xi-nai. Tuy nhiên, người Do-thái đã lập ra nhiều khoản luật khác nhau. Điều luật nào cũng buộc người ta phải thực hiện cách triệt để. Chúa Giê-su trả lời bằng hai điều răn: Yêu mến Thiên Chúa hết lòng: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi”; Và yêu thương người thân cận như chính mình. Hai điều răn này tóm lại toàn bộ Lề Luật. Như thế, tình yêu đối với Thiên Chúa phải là tình yêu trọng vẹn. Con người phải yêu Chúa: ‘hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, hết sức lực’, nghĩa là yêu Chúa bằng toàn bộ con người. Các tín hữu không phải chỉ cầu nguyện bằng môi miệng hay đi lễ theo thói quen, nhưng phải đặt Thiên Chúa ở trung tâm đời sống. Thánh Tê-rê-sa A-vi-la dạy rằng: “Thiên Chúa không nhìn xem bạn làm bao nhiêu việc, nhưng nhìn xem bạn yêu Ngài bao nhiêu.” Ngay sau khi dạy về tình yêu đối với Thiên Chúa, Chúa Giê-su lập tức nói đến tình yêu với tha nhân. Chúa Giê-su khẳng định: “Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó.” Như thế, yêu Chúa và yêu người không thể tách rời. Thánh Gio-an Tông Đồ trong thư thứ nhất rằng: “Ai nói mình yêu Thiên Chúa mà ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối.” (1 Ga 4,20). Mùa Chay là thời gian mời gọi các tín hữu tập sống yêu thương. Giáo Hội mời gọi cầu nguyện, ăn chay và làm việc bác ái. Ba việc này thực ra chỉ có một mục tiêu học yêu thương hơn. Vì thế, mỗi người được suy ngẫm về đời sống yêu mến. Tôi có thực sự yêu Chúa hết lòng không? Tôi có dành thời gian cho Chúa mỗi ngày không? Tôi có yêu thương và tha thứ cho người khác không? Khi nào ta biết yêu mến Thiên Chúa và yêu thương than nhân bằng trái tim, tình yêu của chúng ta sẽ trở nên hoàn hảo và trọng vẹn. Một ngày kia, một người đến gặp một vị tu sĩ và nói: “Con yêu Chúa rất nhiều.” Vị tu sĩ hỏi: “Anh có yêu người hàng xóm của mình không?” Người đó trả lời: “Không. Ông ta khó chịu lắm.” Vị tu sĩ mỉm cười nói: “Vậy anh đang yêu một Thiên Chúa tưởng tượng, chứ không phải Thiên Chúa thật.” Bởi vì: Thiên Chúa mà ta yêu chính là Thiên Chúa hiện diện nơi tha nhân. Lạy Chúa, xin cho con biết yêu mến Thiên Chúa và yêu thương tha nhân bằng chính trái tim con. A-men
Nhóm nghiên cứu về “Sự tham gia của phụ nữ trong đời sống và vai trò lãnh đạo của Giáo hội” thuộc Thượng Hội đồng về Tính hiệp thông đã công bố báo cáo cuối cùng, kêu gọi mở rộng vai trò lãnh đạo cho phụ nữ trong Giáo hội, đồng thời nhận định rằng vấn đề phong chức phó tế cho phụ nữ hiện “chưa chín muồi”.
