Tin Mừng: Ga 8, 1-11 Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an. 1 Khi ấy, Đức Giê-su đến núi Ô-liu. 2 Vừa tảng sáng, Người trở lại Đền Thờ. Toàn dân đến với Người. Người ngồi xuống giảng dạy họ. 3 Lúc đó, các kinh sư và người Pha-ri-sêu dẫn đến trước mặt Đức Giê-su một phụ nữ bị bắt gặp đang ngoại tình. Họ để chị ta đứng ở giữa, 4 rồi nói với Người: “Thưa Thầy, người đàn bà này bị bắt quả tang đang ngoại tình. 5 Trong sách Luật, ông Mô-sê truyền cho chúng tôi phải ném đá hạng đàn bà đó. Còn Thầy, Thầy nghĩ sao ?” 6 Họ nói thế nhằm thử Người, để có bằng cớ tố cáo Người. Nhưng Đức Giê-su cúi xuống lấy ngón tay viết trên đất. 7 Vì họ cứ hỏi mãi, nên Người ngẩng lên và bảo họ: “Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi.” 8 Rồi Người lại cúi xuống viết trên đất. 9 Nghe vậy, họ bỏ đi hết, kẻ trước người sau, bắt đầu từ những người lớn tuổi. Chỉ còn lại một mình Đức Giê-su, và người phụ nữ thì đứng ở giữa. 10 Người ngẩng lên và nói: “Này chị, họ đâu cả rồi ? Không ai lên án chị sao ?” 11 Người đàn bà đáp: “Thưa ông, không có ai cả.” Đức Giê-su nói: “Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị đâu ! Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa !”
===================
SUY NIỆM: LÒNG THƯƠNG XÓT MẠNH HƠN TỘI LỖI (Ga 8,1-11) “Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi.”
Tin Mừng hôm nay nói đến lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa. Thiên Chúa luôn yêu thương tha thứ tội lỗi cho con người, như lời ngôn sứ I-sai-a nói: “Chúa phán: Tội các ngươi dầu có đỏ như son, cũng hóa nên trắng như tuyết. Có thắm tựa vài điều, cũng nên trắng như bông.” (Is 1,18). Khi các kinh sư và người Pha-ri-sêu mang người phụ nữ đến giữa đám đông, họ nói với Chúa Giê-su rằng: “Thưa Thầy, người đàn bà bị bắt quả tang đang ngoại tình.” Theo luật ông Mô-sê, người phụ nữ này bị ném đá cho đến chết. Các kinh sư và người Pha-ri-sêu là những người giữ luật cách nhiệm nhặt. Khi bắt như vậy, họ cứ việc thực thi Luật đã định. Nhưng họ không tìm công lý. Họ dựa vào trường hợp của người phụ nữ để tìm cách kết án và gài bẫy Chúa Giê-su. Họ hỏi người: “Còn Thầy, Thầy nghĩ sao?” Nếu Chúa Giê-su trả lời đồng ý cho họ ném đá thì việc làm của Người đi ngược lại lời rao giảng. Còn nếu Chúa Giê-su bảo tha, thì Người chống lại Luật Mô-sê. Có thể nói, đây cũng là cám dỗ quen thuộc của con người. Chúng ta thường dễ thấy lỗi của người khác, dễ lên án tha nhân, nhưng khó nhìn thấy lỗi của mình. Thánh Au-gút-ti-nô nói một câu nổi tiếng về đoạn Tin Mừng này như sau: “Còn lại hai người: một người khốn khổ và Lòng Thương Xót.” Chúa Giê-su biết rõ ý định của các kinh sư và người Pha-ri-sêu. Ban đầu Người không nói gì hết. Người không tranh luận nhiều. Người chỉ im lặng để cũng mời gọi họ dừng lại và trong thinh lặng họ hãy nhìn lại chính mình. Nhưng họ không chịu nhìn lại bản thân. Nên Chúa Giê-su nói: “Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi.” Câu nói này làm mọi người xét lại lương tâm. Từng người bỏ đi. Tin Mừng nói rõ: “Nghe vậy, họ bỏ đi hết, kẻ trước người sau, bắt đầu từ những người lớn tuổi.”. Như thế, họ nhận ra lầm lỗi bản thân. Càng sống lâu, người ta càng hiểu mình không hoàn hảo. Chúa Giê-su thương xót con người, nên Người mới đánh động lương tâm con người. Chúa Giê-su giúp con người nhìn lại chính mình. Lòng thương xót của Thiên Chúa vượt lên trên tội lỗi của con người. Khi chỉ còn Chúa Giê-su và người phụ nữ, Chúa nói: “Tôi không lên án chị đâu! Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!” Chúa Giê-su vừa tha thứ, vừa mời gọi hoán cải. Lòng thương xót của Thiên Chúa không dung túng tội lỗi, nhưng mở con đường mới cho người tội lỗi. Thánh Gio-an Phao-lô II nói: “Lòng thương xót là tên gọi thứ hai của tình yêu.” Mỗi người chúng ta được mời gọi chạy đến với lòng thương xót của Thiên Chúa. Ngài luôn chờ đợi, yêu thương và tha thứ cho ta. Ngài cũng mời gọi chúng ta hãy tha thứ cho anh chị em. Một linh mục kể rằng một lần trong buổi tĩnh tâm, ngài phát cho mỗi người một viên đá và nói: “Hãy cầm viên đá này suốt buổi nếu bạn nghĩ mình không có tội.” Lúc đầu nhiều người cầm rất tự tin. Nhưng khi nghe những bài suy niệm về: ích kỷ, nói xấu, thiếu yêu thương. Dần dần từng người đặt viên đá xuống. Linh mục nói: “Hôm nay chúng ta hiểu lời Chúa Giê-su: Ai sạch tội hãy ném đá trước.” Mọi người nhận ra rằng không ai hoàn toàn vô tội. Lạy Chúa, xin cho con nhận ra tội lỗi của mình để đón nhận lòng thương xót và tha thứ cho anh chị em. A-men.
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Hai Tuần 5 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Nhờ tình thương tuyệt vời của Chúa, chúng ta được hưởng muôn phúc lộc chan hòa, xin Chúa giúp chúng ta biết từ bỏ tội lỗi và trở nên con người mới, để được vào quê trời hưởng phúc vinh quang.
Từ bỏ tội lỗi, để được hưởng phúc vinh quang, tin tưởng vào Vị Thượng Tế nhân từ và trung tín, như trong bài đọc một Kinh Sách, trích thư Hípri: Là Thủ Lãnh của nhân loại mới, Đức Kitô mang bản tính loài người, để chúng ta trở nên anh em của Người. Cùng chung thân phận và chịu thử thách với chúng ta, Người tiêu diệt tội lỗi và xuất hiện như Thượng Tế của chúng ta… Vì Đấng thánh hóa và những ai được thánh hóa đều do một nguồn gốc, nên Đức Kitô đã phải nên giống anh em mình về mọi phương diện, để trở thành một Vị Thượng Tế nhân từ và trung tín. Thiên Chúa đã xuất hiện trên mặt đất và sống giữa loài người.
Từ bỏ tội lỗi, để được hưởng phúc vinh quang, thông phần vào hy tế của Đức Kitô, như trong bài đọc hai Kinh Sách, trích Bài Chú Giải Thánh Vịnh của thánh Gioan Phisơ: Nếu ai phạm tội, thì chúng ta có một Đấng Bảo Trợ trước mặt Chúa Cha… Nếu ngay lúc ta còn thù nghịch với Thiên Chúa, Người đã để cho Con của Người phải chết, mà cho ta được hòa giải với Người, phương chi bây giờ ta được hòa giải rồi, hẳn ta sẽ được cứu nhờ sự sống của Đức Kitô. Đức Kitô đã chết vì ta, ngay khi, ta còn là những người tội lỗi.
Từ bỏ tội lỗi, để được hưởng phúc vinh quang, sống công chính, giữ vững lòng trông cậy nơi Chúa, như trong bài đọc một Thánh Lễ, trích sách ngôn sứ Đanien, bà Susanna đầy lòng trông cậy vào Chúa, bà nói: Này con phải chết, tuy chẳng làm điều gì trong những điều họ đã vu cho con. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 22: Lạy Chúa, dầu qua lũng âm u con sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng. Người dẫn tôi trên đường ngay nẻo chính vì danh dự của Người. Côn trượng Ngài bảo vệ, con vững dạ an tâm. Chúa dọn sẵn cho con bữa tiệc ngay trước mặt quân thù. Đầu con, Chúa xức đượm dầu thơm, ly rượu con đầy tràn chan chứa.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Đức Chúa phán: Ta chẳng vui gì khi kẻ gian ác phải chết, nhưng vui khi nó thay đổi đường lối để được sống. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc lấy đá mà ném trước đi. Khi họ muốn ném đá người phụ nữ tội lỗi, Đức Giêsu đã cứu chị: Tôi cũng không lên án chị đâu, từ nay chị đừng phạm tội nữa. Khi hai kỳ mục làm chứng gian hại bà Susanna, Chúa đã cho Đanien giải cứu bà. Chúa luôn bênh đỡ và giải thoát ta, khi người ta giày xéo thân ta và suốt ngày tấn công chèn ép. Dầu qua lũng âm u, ta sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng. Côn trượng Chúa bảo vệ, ta vững dạ an tâm. Chỉ cần ta biết cậy trông vào sự giải cứu của Chúa, thì, dù ta có phạm tội, ta đã có một Đấng Bảo Trợ trước mặt Chúa Cha. Đức Kitô là của lễ đền bù tội lỗi của cả thế gian. Thiên Chúa là nguồn gốc và cùng đích mọi loài, chính vì muốn đưa muôn vàn con cái đến vinh quang, nên Người đã làm một việc thích đáng, là cho Đức Giêsu trải qua gian khổ mà trở thành vị lãnh đạo thập toàn, dẫn đưa ta tới nguồn ơn cứu độ. Đức Kitô đã phải nên giống anh em mình về mọi phương diện, để trở thành một Vị Thượng Tế nhân từ và trung tín. Đức Kitô đã chết vì chúng ta ngay khi ta còn là những người tội lỗi, phương chi, bây giờ chúng ta được hòa giải rồi, hẳn chúng ta sẽ được cứu nhờ sự sống của Đức Kitô. Hết thảy ai thật lòng thống hối ăn năn, và dốc lòng bền chí thực hành các nhân đức, thì, đều thông phần hy tế thánh thiện và vĩnh cửu của Đức Kitô. Nhờ tình thương tuyệt vời của Chúa, ta được hưởng muôn phúc lộc chan hòa, ước gì ta biết từ bỏ tội lỗi và trở nên con người mới, để được vào quê trời hưởng phúc vinh quang. Ước gì được như thế!
“Chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!”. Thật thú vị, câu chuyện người phụ nữ ngoại tình không có trong một số bản thảo cổ nhất của Phúc Âm Gioan. Thánh Augustinô cho rằng các bản sao đã loại bỏ nó vì “tai tiếng của lòng thương xót” khiến những kẻ theo chủ nghĩa đạo đức nghiêm ngặt khó chịu. Kính thưa Anh Chị em, Trong Tin Mừng hôm nay, các nhà lãnh đạo tôn giáo dẫn đến Chúa Giêsu một người nữ ngoại tình - một kịch bản có lẽ chính họ dàn dựng - để gài bẫy Ngài. Mục tiêu không phải là người phụ nữ, mà là Ngài. Nhưng thật bất ngờ, Chúa Giêsu không kết án, Ngài xót thương. Và điều đó trở thành một “tai tiếng” - ‘tai tiếng của lòng thương xót’. Hãy đặt cảnh này cạnh một kịch bản khác - một người nữ “không ngoại tình” thời Đaniel - bài đọc một. Cô ấy đúng, sạch; không ai tố; không có đá; không va chạm - nên cũng không ai cần xét mình. Còn người nữ của Gioan - bị kéo ra ánh sáng, bị gọi tên bằng tội - lại làm mọi sự đảo chiều. Người ta xử cô, nhưng họ lại bị chất vấn. Vì khi Chúa Giêsu cúi xuống viết, Ngài đẩy luật vào lương tâm - để từng người thấy mình cần được thương. Nhận ra điều đó, đá rơi. “Ai trong các ông sạch tội!”. Một lời không kết án - nhưng mở đường cho lòng thương xót. “Chỉ một mình Đấng vô tội có quyền ném đá - và Ngài đã không làm!” - Phanxicô. Đó không phải là một sự dễ dãi; nhưng là một sự thật khó nuốt: con người thích luật khi nó cho phép mình đứng trên; một khi luật quay lại soi mình, ai ai cũng lùi lại. Chính khoảnh khắc đó, điều người ta sợ nhất xảy ra - ‘tai tiếng của lòng thương xót’. Tai tiếng vì người có quyền kết án lại không kết án; tai tiếng vì Thiên Chúa không đứng về phía những viên đá, mà đứng về phía một con người đang bị nghiền nát - “Dầu qua lũng âm u, con sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng” - Thánh Vịnh đáp ca. Nếu thế giới chỉ có những người nữ “không ngoại tình”, thế giới sẽ rất gọn gàng: không có nước mắt, không có trở lại; nhưng cũng không có cứu độ. Chính người nữ ngoại tình mở ra điều mà lề luật không thể mở - một lối về. Không phải vì cô ấy tốt, nhưng vì có một Đấng nhìn cô khác - không gọi cô bằng tội, cũng không bỏ qua tội; nhưng chỉ nói, “Tôi không kết án chị… đừng phạm tội nữa!”. Một bên là vực thẳm, một bên là con đường. “Lòng thương xót là tên gọi thứ hai của tình yêu!” - Gioan Phaolô II. Anh Chị em, Chúng ta dễ đứng về phía người nữ “không ngoại tình” để thấy mình ổn. Nhưng nếu thành thật, chúng ta luôn có đá trong tay, dẫu có tội trong lòng; muốn kết án để nhẹ mình và sợ bị đưa ra ánh sáng. Ở đó, Chúa Kitô không đứng về phía cái đúng; Ngài đứng phía chúng ta sắp gãy và giữ chúng ta lại trong một khoảng rất hẹp: không còn gì để biện minh, nhưng vẫn chưa bị loại trừ. Đó là ‘tai tiếng của lòng thương xót’ - không êm, nhưng cứu. “Chị cứ về đi!” - mở lại một đời; “Đừng phạm tội nữa!” - không cho phép sống như cũ. Chúng ta có thể cầu nguyện, “Lạy Chúa, đừng để con đúng mà lạnh; đừng để con sạch mà xa; cho con thở bằng lòng xót thương!”, Amen.
WGPHH – Thứ Hai ngày 13.4.2026, trong bầu khí thánh thiêng của những ngày sau đại lễ Phục Sinh, Giáo phận Hưng Hóa đã chính thức khai mạc tuần thường huấn linh mục theo lịch trình thường niên.
