Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
20 Khi ấy, người Pha-ri-sêu hỏi Đức Giê-su bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến. Người trả lời: “Triều Đại Thiên Chúa không đến một cách hiển nhiên có thể quan sát được. 21 Và người ta sẽ không nói: ‘Ở đây này !’ hay ‘Ở kia kìa !’, vì này Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.”
22 Rồi Đức Giê-su nói với các môn đệ: “Sẽ đến thời anh em mong ước được thấy một trong những ngày của Con Người thôi, mà cũng không được thấy. 23 Người ta sẽ bảo anh em: ‘Người ở kia kìa !’ hay ‘Người ở đây này !’ Anh em đừng đi, đừng chạy theo. 24 Vì ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia thế nào, thì Con Người cũng sẽ như vậy trong ngày của Người. 25 Nhưng trước đó, Người phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ.”
======================
Suy niệm 1: TRIỀU ĐẠI THIÊN CHÚA ĐANG Ở GIỮA TA
(THỨ NĂM TUẦN 32 TN NĂM LẺ)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Năm Tuần 32 Thường Niên, Năm Lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa đẩy xa những gì cản bước tiến chúng ta trên đường về với Chúa, để một khi xác hồn thanh thản, chúng ta được hoàn toàn tự do mà thực hiện ý Chúa.
Xin đẩy xa những gì cản bước tiến trên đường về với Chúa, để ta biết quay về Chúa và được Chúa thương cứu độ, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Đanien: Lời kinh và thị kiến của ông Đanien. Lời các ngôn sứ sẽ thành hiện thực như thế nào? Đó là câu hỏi luôn làm cho độc giả Sách Thánh phải bận tâm. Khi nói đến bảy mươi tuần, ngôn sứ không có ý đặt triều đại Thiên Chúa vào một thời điểm nhất định, cho bằng thiết lập một mối tương quan: một bên là bảy mươi năm lưu đày, và tiếp theo sau là thời phục hưng, bên kia là phần còn lại của lịch sử Dân Thiên Chúa, sau khi Đền Thờ bị tàn phá: lịch sử sẽ kết thúc bằng cuộc chiến thắng cuối cùng, chiến thắng tội lỗi… Lạy Đức Chúa, từ thánh điện Ngài, xin đoái nhìn, xin nghĩ đến chúng con và ghé tai nghe. Lạy Thiên Chúa của con, xin lắng tai nghe, xin ghé mắt nhìn cảnh hoang tàn của chúng con. Lạy Chúa Tể càn khôn, xin phục hồi chúng con; xin tỏa ánh Tôn Nhan rạng ngời để chúng con được ơn cứu độ.
Xin đẩy xa những gì cản bước tiến trên đường về với Chúa, để ta khát khao trở nên phần tử của Hội Thánh là cộng đoàn đem lại sự sống, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích bài giảng của một tác giả ở thế kỷ II: Hội Thánh sống động là thân thể Đức Kitô… Đức Chúa các đạo binh là Thiên Chúa của Ítraen phán: Hãy cải thiện lối sống và hành động của các ngươi; Ta sẽ cho các ngươi lưu lại nơi này. Anh em hãy đến gần Thiên Chúa, Người sẽ đến gần anh em. Hỡi tội nhân, hãy rửa tay cho sạch, hãy tẩy luyện tâm can.
Xin đẩy xa những gì cản bước tiến trên đường về với Chúa, để ta ở lại mãi trong tình yêu và ân sủng của Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Khôn Ngoan: Đức Khôn Ngoan phản chiếu ánh sáng vĩnh cửu, là tấm gương trong phản ánh hoạt động của Thiên Chúa. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 118: Muôn lạy Chúa, lời Ngài bền vững đến ngàn đời, trên cõi trời cao. Lòng thành tín Chúa trải bao thế hệ, Ngài củng cố địa cầu, địa cầu tồn tại mãi.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy, và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông. Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa những ai ở lại trong Chúa và Chúa ở lại trong người ấy. Đức Khôn Ngoan ngự vào những tâm hồn thánh thiện, biến ta nên bạn hữu của Thiên Chúa, nên ngôn sứ của Người. Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa chúng ta, tức là Hội Thánh. Hội Thánh vốn thiêng liêng, nhưng, đã xuất hiện nơi con người Đức Kitô, để tỏ cho chúng ta biết rằng: nếu chúng ta trung thành với Hội Thánh hữu hình, thì, chúng ta sẽ thuộc về Hội Thánh vô hình. Nếu chúng ta nói Hội Thánh là thân xác và Đức Kitô là thần khí, thì, phải kết luận rằng ai lăng mạ thân xác là lăng mạ Hội Thánh, và như thế là, không thông phần với thần khí là Đức Kitô. Ước gì Chúa lắng tai nghe, ghé mắt nhìn cảnh hoang tàn của chúng ta. Ước gì Chúa phục hồi chúng ta, và tỏa ánh Tôn Nhan rạng ngời để chúng ta được ơn cứu độ. Chúng ta hãy đến gần Thiên Chúa, Người sẽ đến gần chúng ta; hãy rửa tay cho sạch, hãy tẩy luyện tâm can, hãy cải thiện lối sống và hành động, để Chúa sẽ cho ta được lưu lại nơi Nhà Người. Ước gì Chúa đẩy xa những gì cản bước tiến chúng ta trên đường về với Chúa, để một khi xác hồn thanh thản, chúng ta được hoàn toàn tự do mà thực hiện ý Chúa. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
======================
Suy niệm 2: DƯỚI ÁNH SÁNG CỦA TRIỀU ĐẠI THIÊN CHÚA
Bài Tin Mừng hôm nay trích từ Luca 17,20-25 mở ra cho chúng ta một mặc khải sâu xa về bản chất của Triều Đại Thiên Chúa. Một người Pha-ri-sêu đến hỏi Đức Giê-su: “Bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến?” Đây là một câu hỏi không chỉ thể hiện niềm mong mỏi của dân Ít-ra-en về một thời đại cứu độ, mà còn phản ánh tâm thức chờ đợi một biến cố ngoạn mục, một cuộc can thiệp thiên thượng hiển hách, một cuộc xuất hiện lẫy lừng của Đấng Mê-si-a. Trong bối cảnh Do Thái giáo thời bấy giờ, người ta trông đợi một Đấng Cứu Thế như một vị vua oai hùng, đánh đuổi ngoại bang, khôi phục lại vương quyền Đa-vít. Câu hỏi ấy có thể là sự thử thách, nhưng cũng có thể là niềm khát vọng chân thành. Tuy nhiên, câu trả lời của Đức Giê-su đã làm đảo lộn mọi quan niệm trần thế: “Triều Đại Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được. Và người ta sẽ không nói: ‘Ở đây này!’ hay ‘Ở kia kìa!’, vì này Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.”
Lời khẳng định này là một bước ngoặt thần học và linh đạo. Triều Đại Thiên Chúa không đến trong các dấu hiệu bề ngoài như con người mong đợi, cũng không thể bị bó hẹp vào không gian hay thời gian nhất định nào, mà là một thực tại thiêng liêng đã hiện diện rồi, âm thầm nhưng đầy quyền năng, ngay trong chính con người Đức Giê-su Ki-tô. Chính Người là hiện thân sống động và trọn vẹn của Triều Đại ấy. Khi Người hiện diện, rao giảng, chữa lành, tha thứ tội lỗi, nâng đỡ kẻ yếu hèn, chạnh lòng thương đám đông, ăn uống với người tội lỗi và thiết lập tương quan yêu thương với mọi người, thì Triều Đại Thiên Chúa đã bắt đầu. Đó là một vương quốc không có biên giới, không bị giới hạn bởi thể chế hay quốc gia, mà lan tỏa từ con tim đã được biến đổi, từ tâm hồn đã biết mở ra cho tình yêu Thiên Chúa.
Thật vậy, để nhận ra Triều Đại Thiên Chúa, con người không cần nhìn lên trời hay ra các dấu chỉ đặc biệt, nhưng cần nhìn vào chính Chúa Giê-su và sống theo đường lối của Người. Trong Đức Giê-su, Thiên Chúa đã cúi xuống thế gian. Chính nơi Ngài, ơn cứu độ của Thiên Chúa đã trở nên cụ thể và gần gũi. Khi Chúa nói “Triều Đại Thiên Chúa ở giữa các ông”, Người không chỉ nói về sự hiện diện thể lý của Người, mà còn nói đến một mầu nhiệm vượt lên trên hình thức hữu hình: đó là sự hiện diện thiêng liêng đang âm thầm biến đổi thế giới từ bên trong. Chính ở nơi con người Đức Giê-su, và nơi cộng đoàn những người tin vào Người, Triều Đại ấy đang triển nở.
Nhưng Đức Giê-su không dừng lại ở lời khẳng định hiện tại ấy. Người quay sang nói với các môn đệ: “Sẽ đến thời anh em mong ước được thấy một trong những ngày của Con Người thôi, mà cũng không được thấy. Người ta sẽ bảo anh em: ‘Người ở kia kìa!’ hay ‘Người ở đây này!’ Anh em đừng đi, đừng chạy theo.” Đây là một lời cảnh báo về sự kiên vững trong niềm tin và sự tỉnh thức. Trong thời đại hỗn loạn, đầy dẫy những ngôn sứ giả, những lời mời gọi đầy cám dỗ và những tín hiệu giả mạo, người môn đệ được mời gọi giữ lòng trung thành, không bị cuốn hút bởi những điều ngoạn mục bên ngoài, mà phải hướng tâm vào chiều sâu nội tâm, nơi đó Chúa đang âm thầm hoạt động.
Chúa Giê-su dùng hình ảnh “ánh chớp chói lòa chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia” để mô tả về ngày Quang Lâm – ngày Con Người sẽ trở lại trong vinh quang. Hình ảnh này gợi lên tính bất ngờ, rực rỡ, và phổ quát. Tuy nhiên, trước khi ngày ấy đến, Con Người “phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ.” Đây là con đường của Thập Giá, con đường nghịch lý của tình yêu, là cách thức mà Triều Đại Thiên Chúa được thể hiện trọn vẹn nhất. Chính nơi cuộc thương khó và Phục Sinh của Đức Giê-su, vương quyền Thiên Chúa được khải tỏ cách sâu sắc: một vương quyền không phải để thống trị, nhưng để yêu thương đến tận cùng.
Từ bài Tin Mừng này, chúng ta được mời gọi nhìn lại chính cách thức mình sống đức tin và niềm hy vọng vào Triều Đại Thiên Chúa. Không phải lúc nào Triều Đại Thiên Chúa cũng được biểu lộ qua những dấu lạ phi thường hay sự thịnh vượng vật chất. Đôi khi, Triều Đại ấy xuất hiện trong sự âm thầm, đơn sơ, nhưng sâu lắng trong những hành vi yêu thương, tha thứ, hy sinh, trong những giọt nước mắt cầu nguyện, trong nỗi đau được dâng lên vì người khác, trong sự kiên vững giữa nghịch cảnh. Triều Đại Thiên Chúa không đến theo cách ta tưởng, nhưng luôn hiện diện theo cách Chúa muốn. Và vì thế, cần có một con tim khiêm tốn và đôi mắt đức tin để nhận ra.
Sống trong thời đại nhiều chuyển biến, giáo dân hôm nay cũng thường bị cuốn hút bởi những trào lưu “chạy theo dấu lạ”, ưa chuộng những biểu hiện ngoạn mục hơn là chiều sâu thiêng liêng. Có người dễ tin theo những “sứ điệp” tự xưng, những hiện tượng siêu nhiên không được Hội Thánh phân định. Có người mong Chúa “xuất hiện” trong một điều kỳ lạ, mà quên rằng chính trong thánh lễ, nơi Bí tích Thánh Thể, nơi lời Kinh Thánh và nơi tha nhân, Chúa vẫn đang hiện diện thật sự. T
rong thực tế đời sống, giáo dân được mời gọi xây dựng Triều Đại Thiên Chúa ngay trong môi trường sống của mình. Khi một người cha hy sinh cho gia đình, khi một người mẹ dạy con cầu nguyện, khi người trẻ sống công chính giữa một xã hội đầy cám dỗ, khi người già âm thầm lần chuỗi cầu nguyện, khi một giáo dân trung thành với bổn phận nhỏ bé mỗi ngày với lòng mến – thì chính lúc đó, Triều Đại Thiên Chúa đang được thể hiện.
Trong đời sống giáo xứ, nếu các thành viên biết cộng tác, chia sẻ, yêu thương nhau, nâng đỡ nhau và cùng nhau thờ phượng Chúa, thì cộng đoàn ấy là dấu chỉ sống động của một Triều Đại Thiên Chúa đang lớn lên. Đặc biệt, trong một thế giới dễ bị đánh lừa bởi cái nhìn duy vật, giáo dân cần sống chiều sâu nội tâm, nuôi dưỡng đời sống cầu nguyện, sống các Bí tích cách trọn vẹn, yêu mến Thánh Thể và biết nhìn mọi biến cố dưới ánh sáng Tin Mừng. Đừng chờ Chúa trong những biến cố chấn động, nhưng hãy nhận ra Chúa trong tiếng nói lương tâm, trong lời khuyên của người thân yêu, trong ánh mắt của người nghèo, trong những giây phút lặng thinh và cả trong đau khổ. Chính nơi đó, Chúa đang hiện diện và mời gọi ta cộng tác vào Triều Đại yêu thương của Người.
Nếu giáo dân biết sống Tin Mừng như vậy, thì thay vì hỏi “Khi nào Triều Đại Thiên Chúa đến?”, họ sẽ nhận ra Triều Đại ấy đang lớn lên trong chính tâm hồn họ, trong gia đình họ, trong cộng đoàn họ. Và rồi, vào ngày Con Người trở lại như ánh chớp chói lòa, họ sẽ không ngạc nhiên hay sợ hãi, vì họ đã sống sẵn trong ánh sáng của Ngài từ trước. Ngày ấy sẽ là ngày hạnh phúc viên mãn, vì Triều Đại Thiên Chúa mà họ từng xây dựng bằng yêu thương, khiêm nhường và hy sinh nay được tỏ hiện trong vinh quang. Ước gì mỗi người chúng ta sống trọn đời mình như người con đã đón nhận và xây dựng Triều Đại ấy ngay từ hôm nay.
Lm. Anmai, CSsR
======================
Suy niệm 3: NƯỚC TRỜI (Lc 17,20-25)
“Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.”
Kính thưa cộng đoàn,
Có người Pha-ri-sêu hỏi Chúa Giê-su bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến. Trong thời Chúa Giê-su, người Do-thái mong đợi Đấng Cứu Thế. Họ mong đợi Đấng Cứu Thế đến giải thoát dân tộc Ít-ra-en khỏi ách nô lệ và đưa đất nước họ trở thành thế lực hùng cường. Chúa Giê-su hiểu được điều người Pha-ri-sêu đặt ra. Người đã nói cho họ biết rằng Triều Đại Thiên Chúa không hiện diện trong không gian như các thực thể khác. Bởi Nước Thiên Chúa đã đến khi Chúa Giê-su xuống thế làm người. Chúa Giê-su nói: “Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.” Những ai tin và theo Chúa Giê-su, người đó đã được sống trong hạnh phúc Nước Trời. Chúa Giê-su đến mời gọi con người đến dự tiệc trong Nước Trời. Người nào thực thi giáo huấn của Chúa Giê-su, người đó sẽ được vào. Giáo huấn của Chúa Giê-su được gồm tóm trong điều răn mới: Điều răn yêu thương. Khi biết yêu thương, con người đang làm cho Nước Trời hiện diện trong cuộc sống. Chúa Giê-su nói với các môn đệ: “Người ta cứ dấu này mà nhận biết chúng con là môn đệ Thầy. Là chúng con yêu thương nhau”. (Ga 13, 35). Trong kinh Lạy Cha, Chúa Giê-su mời gọi các môn đệ cầu nguyện cho: “Nước Cha trị đến.” (Mt 6,10). Thiên Chúa nhậm lời cầu xin của dân Ngài khi sai Con Một xuống thế làm người. Chúa Giê-su mời gọi chỉ tin tưởng vào Người và giáo huấn của Người mà thôi, chứ đừng chạy theo những lời mời gọi mê hoặc rời xa Thiên Chúa. Chúa Giê-su cũng mạc khải dấu chỉ cho biết Nước Chúa hiển trị “Nhưng trước đó, Người phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ.” Như vậy, Triều Đại Thiên Chúa đến trong yêu thương và khổ giá. Những ai sống yêu thương và đón nhận thập giá, người đó sẽ nhận ra được sự hiện diện của Nước Trời.
Hàng ngày, chúng ta vẫn đọc kinh Lạy Cha và cầu nguyện cho Nước Chúa trị đến. Nước Chúa đã hiện diện giữa thế gian. Mỗi người có trách nhiệm làm cho Nước Chúa lan tỏa khắp nơi. Muốn làm được như vậy, mỗi người được mời gọi đón nhận Tin Mừng, sống theo lời khuyên Phúc Âm và làm chứng cho cuộc Khổ nạn và sự Phục sinh của Chúa Giê-su bằng chính đời sống chứng nhân.
Một nhà truyền giáo đến thăm viếng một cậu bé da đen trong lúc cậu sắp sửa lìa đời. Cậu bé liền nói với nhà truyền giáo này về niềm hạnh phúc mà cậu cảm thấy và niềm ao ước được về với Chúa Giêsu.
Cậu bé nói:
- Chẳng bao lâu, con sẽ được lên Thiên đàng, con sẽ nhìn thấy Đức Giêsu và ở với Ngài mãi mãi.
Nhà truyền giáo đáp:
- Nhưng nếu Đức Giêsu phải rời khỏi Thiên đàng, con sẽ làm gì ?
- Con sẽ đi theo Người.
Nhà truyền giáo lại nói:
- Nhưng giả thử Đức Giêsu đi xuống hỏa ngục, con sẽ làm gì ?
Trong giây lát, với một cái nhìn thông minh và một nụ cười trên nét mặt, cậu bé đáp:
- Ồ, ở đâu có Đức Giêsu, thì ở đó không thể có hoả ngục. Chúa Giêsu ở đâu, ở đó là Thiên đàng.
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết sống chứng nhân cho Chúa trong cuộc sống hôm nay. A-men.
Jos. Nguyễn
======================
Suy niệm 4: VƯƠNG QUỐC ẨN GIẤU
“Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông!”.
Người Anh thường khởi đầu mọi cuộc tìm hiểu bằng ba câu hỏi: “When, Where & How?” - “Khi nào, Nơi nào & Thế nào?”.
Kính thưa Anh Chị em,
Thật thú vị, trong Tin Mừng hôm nay, các biệt phái chỉ hỏi Chúa Giêsu, “Bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến?”. Không chỉ trả lời “khi nào”, Ngài còn tỏ cho họ biết “nơi nào” và “thế nào” - “Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông!”. Từ lời đáp ấy, một mầu nhiệm vĩ đại hé mở - ‘Vương Quốc Ẩn Giấu!’.
“Khi nào?”. Vì quan niệm sai lạc, các biệt phái mong chờ một Messia trần thế sẽ đánh đổ ngoại bang và phục hồi chủ quyền Israel. Đang khi ‘Vương Quốc Ẩn Giấu’ của Chúa Kitô hướng đến các linh hồn và cuộc chiến nội tâm giữa thiện và ác, giữa trời và đất, giữa Thiên Chúa và thế gian. Vì ngộ nhận, họ khước từ Ngài. Hai ngàn năm sau, cả chúng ta vẫn có thể lặp lại sai lầm đó! Một đức tin non yếu khiến chúng ta không nhận ra Triều Đại Thiên Chúa trong Chúa Kitô, cho đến khi thực sự để Ngài làm Vua linh hồn mình. “Khi nào?” - chính là giờ này, khi tôi mở lòng để Ngài làm chủ đời tôi. “Nước Trời bắt đầu khi tâm hồn biết đón nhận Chúa Kitô hôm nay!” - Thomas Merton.
“Nơi nào?”. Không chỉ các biệt phái, các môn đệ cũng phải vật lộn để hiểu Triều Đại của Thầy mình. Họ tưởng đó là vương quyền thống trị thế giới, nơi Giacôbê và Gioan những mong một chỗ bên hữu, bên tả. Đang khi Chúa Kitô đến, trước hết, để ngự trị trong lòng người - trong cả những con tim bé nhỏ nhất, nơi Tin Mừng Ngài được gieo và âm thầm lớn lên. “Nước Thiên Chúa lớn lên âm thầm nơi những trái tim biết đón nhận Ngài!” - Henry Newman.
“Thế nào?”. Nếu Nước Thiên Chúa đang ở đây, trong lòng chúng ta, thì làm sao chúng ta có thể thuộc trọn về nó? Chúa Giêsu cho biết, hãy bước vào đó theo cách của Ngài: khổ đau và thập giá - “Phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ!”. Cũng bằng con đường ấy, bạn và tôi làm cho Triều Đại Ngài trở nên hiện thực trong cuộc sống; và cuối cùng, chính Đức Vua sẽ tỏ mình như “ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia!”. “Đức tin thật là bước đi trên con đường yêu thương qua đau khổ, cho đến khi ánh sáng Chúa Kitô chiếu soi cả thế gian!” - Bênêđictô XVI.
Anh Chị em,
“Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông!”. Dù mỗi người chúng ta mang một quê hương khác biệt, nhưng bạn và tôi cùng xuất phát từ một cội nguồn trong bản đồ Nước Thiên Chúa - cung lòng Chúa Cha. Chính ở đó, Đức Khôn Ngoan - “Thần khí tinh tường và thánh thiện… bất khuất, từ bi và nhân ái” - đang vận hành âm thầm - bài đọc một. Chỉ cần chúng ta để Chúa Kitô - mà “Lời Ngài bền vững đến muôn đời!” - Thánh Vịnh đáp ca - chiếm chỗ nhất trong cuộc sống mình; bấy giờ, ‘Vương Quốc Ẩn Giấu’ sẽ bừng nở. Ngài sẽ tỏ mình cho chúng ta và qua chúng ta, cho người khác. “Hãy để Chúa Kitô chiếm chỗ nhất, và Vương Quốc Ngài sẽ tỏ mình!” - C.S. Lewis.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, cho con đừng hời hợt, nhưng luôn nhận ra dấu vết yêu thương của Ngài; và cho tim con trở thành Vương Quốc của Chúa âm thầm lớn lên giữa thế giới!”, Amen.
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
====================
