(THỨ NĂM TUẦN 7 PHỤC SINH)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Năm Tuần 7 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa tuôn đổ muôn ơn Thánh Thần, để Người biến đổi lòng chúng ta, giúp chúng ta ăn ở sao cho đẹp lòng Chúa như những người con thảo.
Thánh Thần biến đổi lòng ta, giúp ta sống đẹp lòng Chúa, ta hãy tin vào Danh Con Thiên Chúa, như trong bài đọc một Kinh Sách, trích thư thứ nhất của thánh Gioan: Anh em là những người tin vào Danh Con Thiên Chúa. Đề tài lá thư được tác giả thâu tóm như sau: Đức tin của một số Kitô hữu đang trải qua một cơn khủng hoảng trầm trọng vì những người lạc giáo. Phải làm sao cho các tín hữu này nhận ra những ân huệ vô cùng phong phú do đức tin đem lại… Chúng ta biết rằng Con Thiên Chúa đã đến, và ban cho chúng ta trí khôn để biết Thiên Chúa thật. Không ai đã thấy Thiên Chúa bao giờ, nhưng Con Một là Đấng hằng ở nơi cung lòng Chúa Cha, chính Người đã tỏ ra cho biết.
Thánh Thần biến đổi lòng ta, giúp ta sống đẹp lòng Chúa, ta hãy mở rộng lòng ra đón nhận Thánh Thần, để được dẫn tới sự thật toàn vẹn, như trong bài đọc hai Kinh Sách, trích Bài Chú Giải của thánh Syrilô Alêxanria: Nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Trợ sẽ không đến với anh em… Nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Trợ sẽ không đến với anh em; nhưng nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh em. Khi nào Người đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn. Người sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ nói lại, và loan báo cho anh em biết những điều sẽ xảy đến.
Thánh Thần biến đổi lòng ta, giúp ta sống đẹp lòng Chúa, ta hãy can đảm làm chứng cho Chúa, như trong bài đọc một Thánh Lễ, trích sách Công Vụ Tông Đồ: Con cũng phải làm chứng tại Rôma nữa. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 15: Lạy Chúa Trời, xin giữ gìn con, vì bên Ngài, con đang ẩn náu. Con thưa cùng Chúa: Ngài là Chúa con thờ, Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng, là chén phúc lộc dành cho con; số mạng con, chính Ngài nắm giữ.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Lạy Cha, xin cho tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để thế gian tin rằng Cha đã sai Con. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Xin cho họ được hoàn toàn nên một. Chúa nói: Thầy nói thật với anh em: Thầy ra đi thì có lợi cho anh em, vì nếu Thầy không ra đi, Đấng bào chữa sẽ không đến với anh em. Chúng ta hãy mạnh dạn tiến lại gần ngai Thiên Chúa là nguồn ân sủng, để được xót thương và lãnh ơn trợ giúp mỗi khi cần. Đêm ấy Chúa đến bên ông Phaolô và nói: Hãy vững lòng! Con đã long trọng làm chứng cho Thầy ở Giêrusalem thế nào, thì con cũng phải làm chứng như vậy tại Rôma nữa. Lạy Chúa Trời, xin giữ gìn con, vì bên Ngài, con đang ẩn náu. Vì thế, tâm hồn con mừng rỡ, và lòng dạ hân hoan, thân xác con cũng nghỉ ngơi an toàn. Vì Chúa chẳng đành bỏ mặc con trong cõi âm ty, không để kẻ hiếu trung này hư nát trong phần mộ. Đức Giêsu nói: Con ở trong họ và Cha ở trong con, để họ được hoàn toàn nên một; như vậy, thế gian sẽ nhận biết là chính Cha đã sai con, và Cha đã yêu thương họ, như đã yêu thương con. Con Thiên Chúa đã đến, và ban cho chúng ta trí khôn để biết Thiên Chúa thật. Không ai đã thấy Thiên Chúa bao giờ, nhưng, Con Một là Đấng hằng ở nơi cung lòng Chúa Cha, chính Người đã tỏ ra cho biết. Nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng Bảo Trợ đến với anh em. Khi nào Người đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn. Thánh Thần ngự trong ai, thì, Người biến đổi kẻ ấy, để họ sống một nếp sống khác và phục hồi họ trong cuộc sống mới. Ước gì Chúa tuôn đổ muôn ơn Thánh Thần, để Người biến đổi lòng chúng ta, giúp chúng ta ăn ở sao cho đẹp lòng Chúa như những người con thảo. Ước gì được như thế! Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
================
HIỆP NHẤT MUÔN NGƯỜI TRONG CHÚA (Ga 17,20-26)
“Họ nên một như chúng ta là một.”
Kính thưa cộng đoàn,
Trong lời cầu nguyện của Chúa Giê-su lên Chúa Cha, Người không chỉ cầu nguyện cho các môn đệ hiệp nhất với nhau, mà còn cầu nguyện cho tất cả những ai tin vào Người. “Lạy Cha, Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cầu nguyện cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con, để tất cả nên một.” Chúa Giê-su cầu nguyện cho các môn đệ biết dùng sự hiệp nhất để loan báo Tin Mừng. Khi các môn đệ sống hiệp nhất và yêu thương, đó là dấu chỉ cho tình yêu của Thiên Chúa hiện diện nơi trần gian. Chúa Giê-su đã ban cho các môn đệ điều răn mới làm dấu chỉ người môn đệ: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. Ở điểm này, mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy là anh em có lòng yêu thương nhau.” (Ga 13,34-35) Chúa Giê-su cầu nguyện cho cả những người tin vào lời các môn đệ rao giảng được hiệp nhất trong tình yêu: “Xin cho tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ, và con cũng ở trong họ nữa.” Như vậy, Chúa Giê-su không chỉ cầu nguyện cho sự hiệp nhất, mà Người muốn các tín hữu sống hiệp nhất trong tình yêu Chúa.
Mùa Phục Sinh là mùa của sự sống mới trong tình yêu thương. Sống yêu thương là dấu chỉ rõ nhất của người môn đệ Đức Ki-tô. Khi một người sống ích kỷ, hận thù, ghen ghét, tâm hồn họ gióng như còn ở trong bóng tối. Nhưng khi biết tha thứ, quan tâm và hy sinh cho người khác, người ấy đang làm cho Chúa Phục Sinh hiện diện.
Có một câu chuyện kể rằng:
Một cậu bé thường xuyên cãi nhau với em gái. Một hôm, người mẹ đưa cho cậu một túi đinh và nói: “Mỗi lần con nóng giận làm ai buồn, hãy đóng một cây đinh lên hàng rào.” Chỉ vài ngày, hàng rào đầy những chiếc đinh.
Sau đó, người mẹ bảo: “Mỗi lần con làm điều tốt hay xin lỗi ai, hãy nhổ một cây đinh ra.”
Cuối cùng các cây đinh được nhổ hết, nhưng hàng rào vẫn đầy những lỗ thủng. Người mẹ nói: “Lời nói và thái độ thiếu yêu thương cũng để lại vết thương trong lòng người khác như vậy.”
Chúng ta đang sống trong Mùa Phục Sinh. Chúa Giê-su muốn ta sống yêu thương bằng những hành động nhỏ mỗi ngày. Ta hãy sống biết nhường nhịn, biết tha thứ, biết nghĩ tốt cho nhau. Chính tình yêu làm cho lời Chúa được lan tỏa khắp trần gian.
Lạy Chúa, xin đổ tình yêu đầy tràn tâm hồn con để mỗi ngày sống con trở thành chứng nhân cho tình yêu Chúa. A-men
Jos. Nguyễn
====================
NGÀI CẦU CHO TÔI
“Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con!”.
Trong nhiều trại tập trung, tù nhân thường cố sống thêm chỉ vì biết tên mình vẫn còn được ai đó nhắc tới bên ngoài. Bị quên lãng đôi khi còn đáng sợ hơn đói khát và gông cùm.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay mở ra một sự thật đầy an ủi: giữa giờ phút đen tối nhất đời mình, Chúa Giêsu vẫn cầu nguyện cho chúng ta - ‘Ngài cầu cho tôi’.
Gioan rất ý tứ khi viết: Chúa Giêsu không chỉ cầu nguyện cho các môn đệ, nhưng còn đem họ đến trước Chúa Cha. Động từ erōtaō - “cầu xin” - ở đây không mang sắc thái van nài của kẻ yếu thế, nhưng diễn tả sự thân mật của Con với Cha. Lời nguyện ấy không chỉ là một hành vi đạo đức, nhưng là tiếng lòng của Người Con dành cho những kẻ Ngài yêu mà Cha đã trao phó. Ngài biết họ sắp tan tác, bách hại đang chờ phía trước; nhưng thay vì xin cất họ khỏi thế gian, Ngài xin Cha gìn giữ họ. Đó là chiếc ‘mỏ neo’ sâu nhất của Kitô giáo: chúng ta đứng vững không nhờ sức riêng, nhưng nhờ lời cầu nguyện của Chúa Kitô - ‘Ngài cầu cho tôi’.
Điều an ủi nhất của Kitô giáo là Mục Tử Giêsu chưa bao giờ ngừng nhớ đến chiên của Ngài. Thư Hipri sẽ nói, Ngài “hằng sống để chuyển cầu cho họ”. Nghĩa là, sau Phục Sinh, Chúa Giêsu vẫn mang những kẻ Ngài yêu vào trước mặt Chúa Cha. Nhờ đó, Hội Thánh sơ khai đã đứng vững giữa những bách hại không chỉ nhờ lòng can đảm, nhưng vì xác tín rằng, họ đang được nâng đỡ bởi lời cầu nguyện của một Đấng đã đi qua thập giá và chiến thắng sự chết. Với Paul Claudel, Đức Kitô không đến để xoá bỏ đau khổ, nhưng để bước vào đó bằng chính sự hiện diện của Ngài.
Sự nâng đỡ ấy được cảm nhận cụ thể nơi Phaolô, người đứng trước Thượng Hội Đồng giữa những lời kết án và chia rẽ của đám đông - bài đọc một. Chính trong đêm ấy, Chúa hiện ra và nói với ông, “Hãy vững lòng!”. Có lẽ đó cũng là kinh nghiệm của người Kitô hữu: những lúc họ tưởng mình bị bỏ mặc nhất lại là lúc Chúa ở gần nhất. Thánh Vịnh đáp ca thật sâu lắng, “Lạy Chúa Trời, xin giữ gìn con, vì bên Ngài, con đang ẩn náu!”.
Anh Chị em,
Điều đẹp nhất trong lời nguyện của Đức Giêsu không phải là Ngài xin cho các môn đệ được bình an hay thành công, nhưng là “Con muốn những kẻ Cha đã ban cho Con cũng ở với Con”. Ngài không chấp nhận mất một ai trong những kẻ Ngài yêu. Ngài biết họ sẽ yếu đuối, sẽ bỏ chạy, sẽ phản bội; nhưng vẫn muốn họ ở gần mình, ở lại trong tình yêu mà Chúa Cha đã yêu Ngài từ trước muôn đời. Có lẽ đó là trung tâm của Kitô giáo: trước cả khi cố giữ lấy Chúa, chúng ta đã được yêu, được nhớ đến và được cưu mang trong lời cầu nguyện Ngài dâng lên Cha - ‘Ngài cầu cho tôi’. “Trước khi chúng ta lên tiếng, Ngài đã biết; trước khi chúng ta cầu xin, Ngài đã yêu!” - Gioan Kim Khẩu.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, khi đức tin con chao đảo, thuyền đời con trôi dạt, cho con biết thả neo trong lời cầu nguyện của Chúa; vì con tin rằng, Chúa đang cầu nguyện cho con!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
