Thứ Hai Tuần VI - Mùa Phục Sinh: Tin Mừng: Ga 15,26–16,4a
Lời báo trước của Đức Giê-su trong Tin Mừng hôm nay vẽ nên một viễn cảnh không mấy êm ả cho những ai muốn bước đi theo Người. Sẽ có sự khai trừ, có bách hại, và thậm chí có cả cái chết nhân danh tôn giáo. Có một sự tương phản giữa tình yêu hiến dâng của Thiên Chúa và sự cuồng tín, thù hận của thế gian. Người ta có thể nhân danh đức tin, nhân danh việc phụng thờ Thiên Chúa để chà đạp và tiêu diệt đồng loại chỉ vì họ "không biết" Chúa Cha cũng chẳng biết Chúa Giê-su. Giữa bóng tối dày đặc của sự hiểu lầm và bạo lực ấy, Đấng Bảo Trợ xuất hiện không phải để dùng vũ lực dập tắt giông bão, mà để làm một việc là làm chứng cho Sự Thật.
Thực tế cuộc sống hôm nay, chúng ta hiếm khi phải đối mặt với những cuộc lùng bắt hay án tử hình vì niềm tin, nhưng những "hội đường" của sự loại trừ vẫn hiện diện dưới nhiều hình thức tinh vi hơn. Đó là khi bạn bị cô lập nơi công sở chỉ vì từ chối ký vào một tờ hóa đơn khống; là khi bạn bị coi là kẻ lập dị, lạc hậu giữa đám bạn bè chỉ vì muốn giữ sự chung thủy và lòng thanh sạch. Sự đối lập giữa việc thỏa hiệp với thế gian để được yên thân và việc đứng vững trong sự thật để chịu thiệt thòi chính là thánh giá hằng ngày của người Kitô hữu. Trải nghiệm làm chứng cho Chúa nhiều khi rất cô đơn, nhưng chính trong sự cô đơn ấy, Thần Khí sự thật lại hoạt động mạnh mẽ nhất để nâng đỡ, giúp chúng ta không bị vấp ngã trước những thử thách của cuộc đời.
"Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng". Lời mời gọi này đặt lên vai chúng ta một sứ mạng vừa vinh quang vừa đầy trách nhiệm. “Làm chứng” là để cho cuộc đời mình được Thần Khí uốn nắn. Thần Khí làm chứng bằng sự thật, còn chúng ta làm chứng bằng trải nghiệm thực tế của một đời sống yêu thương. Làm sao người ta tin được Chúa là tình yêu nếu chúng ta vẫn sống ích kỷ, hằn học? Làm sao người ta thấy được sự bình an của Đấng Phục Sinh nếu lòng chúng ta cứ mãi dậy sóng bởi những tranh giành danh lợi? Chúng ta chỉ có thể làm chứng khi chúng ta chấp nhận "ở với Thầy ngay từ đầu", nghĩa là gắn bó mật thiết với Người trong cầu nguyện và trong từng biến cố vui buồn của cuộc sống hằng ngày.
Chúa Giê-su báo trước những gian truân không phải để chúng ta khiếp sợ và tháo chạy, mà là để khi giờ thử thách đến, chúng ta "nhớ lại" lời Người và vững tâm bước tiếp. Nhớ rằng đau khổ không phải là lời cuối cùng, và bóng tối không thể dập tắt được ánh sáng. Có Thần Khí sự thật ở cùng, chúng ta có một sức mạnh nội tâm vượt lên trên mọi sự đe dọa của trần gian. Sức mạnh ấy giúp chúng ta dám lấy thiện báo ác, dám mỉm cười bao dung trước những lời vu khống, và dám tiếp tục gieo vãi hạt giống tình thương ngay trên mảnh đất khô cằn của sự dửng dưng.
Lạy Chúa Giê-su, xin ban Thần Khí sự thật của Chúa xuống trên chúng con, để Người xua tan đi nỗi sợ hãi và sự hèn nhát trong lòng con. Khi con đứng trước những lựa chọn khó khăn giữa danh lợi thế gian và giá trị Tin Mừng, xin Thần Khí Chúa soi sáng để con can đảm chọn đi con đường hẹp của sự thật. Xin cho con không chỉ làm chứng về Chúa bằng môi miệng, nhưng bằng một cuộc đời mộc mạc, dám sống tử tế, dám yêu thương và dám chịu thiệt thòi vì danh Chúa. Và lạy Chúa, khi đức tin của con chao đảo trước những bão giông cuộc đời, xin cho con biết bám chặt vào lời hứa của Chúa để luôn tìm thấy sự bình an đích thực trong tình yêu gìn giữ của Đấng Bảo Trợ. Amen.
Antonius
===================
(THỨ HAI TUẦN 6 PHỤC SINH)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Hai Tuần 6 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Mầu Nhiệm Vượt Qua đã đem lại cho chúng ta ân huệ dồi dào, xin Chúa cho ta được thấy những ân huệ Chúa ban sinh hoa kết quả trong suốt cuộc đời chúng ta.
Được thấy những ân huệ Chúa ban sinh hoa kết quả, khi ta sống giới răn yêu thương, như trong bài đọc một Kinh Sách, trích thư thứ nhất của thánh Gioan: Điều răn mới: Yêu thương hết mọi người, đó là điều răn mới Chúa Giêsu đã dạy và còn tiếp tục dạy ta… Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương anh em. Ai yêu thương anh em mình thì ở lại trong ánh sáng. Căn cứ vào điều này chúng ta nhận ra rằng chúng ta biết Chúa Kitô, đó là chúng ta tuân giữ các điều răn của Người.
Được thấy những ân huệ Chúa ban sinh hoa kết quả, khi ta tin vào Chúa Kitô, để Thánh Thần đổi mới, như trong bài đọc hai Kinh Sách, trích Khảo Luận Chúa Ba Ngôi của Điđimô Alêxanria: Thánh Thần đổi mới chúng ta nhờ Bí Tích Thánh Tẩy… Ta sắp đổ mưa xuống những vùng hạn hán, và cho suối chảy trên mảnh đất khô cằn, trên dòng dõi ngươi, Ta sẽ đổ thần khí. Chúng sẽ mọc lên như dương liễu bên dòng nước. Nước tôi cho sẽ trở thành một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời.
Được thấy những ân huệ Chúa ban sinh hoa kết quả, khi ta mở lòng đón nhận Lời Chúa và trung thành tuân giữ, như trong bài đọc một Thánh Lễ, trích sách Công Vụ Tông Đồ: Chúa mở lòng cho bà Lyđia để bà chú ý đến những lời ông Phaolô nói. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 149: Chúa mến chuộng dân Người. Hát lên mừng Chúa một bài ca mới, ngợi khen Người trong cộng đoàn những kẻ hiếu trung! Hỡi Ítraen, nào hoan hỷ, vì có Chúa là Đấng tạo thành ngươi. Con cái Xion, hãy nhảy mừng, vì được Chúa làm Vua hiển trị.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Thần Khí sự thật sẽ làm chứng về Thầy. Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng về Thầy. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Thần Khí sự thật sẽ làm chứng về Thầy. Chúa Giêsu đứng giữa các môn đệ và nói: Chúc anh em được bình an. Từ cõi chết, Đức Kitô đã phục sinh, không bao giờ Người chết nữa, cái chết chẳng còn quyền chi đối với Người. Chúa mở lòng cho bà Lyđia để bà chú ý đến những lời ông Phaolô nói. Sau khi bà và cả nhà đã chịu phép rửa, bà mời: Các ông đã coi tôi là một tín hữu Chúa, thì xin các ông đến ở nhà tôi. Kẻ hiếu trung hãy vui mừng rạng rỡ, nào phủ phục mà cất tiếng reo hò, miệng vang lời tán dương Thiên Chúa. Đó là niềm vinh dự cho mọi kẻ trung hiếu với Người. Thần Khí sẽ làm chứng về Thầy: Thánh Thần là Thiên Chúa, cùng với Chúa Cha và Chúa Con, đổi mới ta trong Bí Tích Thánh Tẩy, đưa ta thoát khỏi tình trạng xấu xa trở lại vẻ đẹp ban đầu. Người đổ đầy ân sủng của Người trên ta, đến nỗi, ta không còn có thể đón nhận điều gì chẳng đáng ước ao nữa. Người giải thoát ta khỏi tội lỗi và sự chết. Hết thảy những ai đã tin vào Đức Kitô, thì nhận được quyền trở nên con cái Thiên Chúa, nghĩa là, con của Thánh Thần, để trở thành người thuộc dòng dõi của Thiên Chúa. Ta sẽ mưa xuống những vùng hạn hán, và cho suối chảy trên mảnh đất khô cằn, trên dòng dõi ngươi, Ta sẽ đổ thần khí. Chúng sẽ mọc lên như dương liễu bên dòng nước. Nước ta cho sẽ trở thành một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời. Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng về Thầy: Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương anh em. Căn cứ vào điều này ta nhận ra rằng ta biết Chúa Kitô, đó là ta tuân giữ các điều răn của Người. Mầu Nhiệm Vượt Qua đã đem lại cho chúng ta ân huệ dồi dào, ước gì ta được thấy những ân huệ Chúa ban sinh hoa kết quả trong suốt cuộc đời chúng ta. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
==================
CHẾT TRƯỚC TỬ ĐẠO
“Họ sẽ khai trừ anh em khỏi hội đường!”.
“Khi Đức Kitô gọi một người, Ngài mời người ấy đến để chết!” - Dietrich Bonhoeffer.
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa hôm nay cho thấy người tử đạo không chết khi máu đổ, nhưng từ lúc chấp nhận đứng về phía Chúa Kitô dù phải bị loại trừ. Khởi đầu của một cái chết âm thầm hơn - ‘chết trước tử đạo!’.
Trong Tin Mừng Gioan, bị “khai trừ khỏi hội đường” không chỉ là mất một nơi cầu nguyện, nhưng là bị lấy đi một bầu khí quyển để hít thở và thuộc về - koinōnia. Người môn đệ không chỉ mất một chỗ ngồi trong hội đường, nhưng còn mất cả ‘oxy của sự công nhận’. Chúa Giêsu không báo trước cho họ một cuộc bách hại máu đổ hay ngục tù, nhưng là một cuộc tước bỏ âm thầm và dai dẳng hơn: bị đẩy ra bên lề vì danh Ngài. Chính ở đó, người môn đệ bắt đầu bước vào điều mà Kitô giáo về sau gọi là tử đạo - một chứng tá phải trả giá bằng đời mình. Origen hiểu tử đạo không chỉ hệ tại ở việc đổ máu, nhưng còn ở đời sống không ngừng thuộc trọn về Chúa Kitô.
Thật vậy, thuật ngữ “tử đạo” trong Kitô giáo bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp martyria - “làm chứng”. Ban đầu, nó không mang nghĩa cái chết, nhưng là một chứng tá sống động về Đức Kitô. Chỉ về sau, khi các Kitô hữu sẵn sàng trả giá bằng chính mạng sống mình, “chứng nhân” mới trở thành “người tử đạo”. Vì thế, điều Chúa Giêsu chuẩn bị cho các môn đệ không đơn thuần là sức chịu đựng trước khổ đau, nhưng là khả năng không chối bỏ sự thật ngay cả khi điều đó khiến họ không còn thuộc về đâu nữa. “Cám dỗ lớn nhất của con người là bằng lòng với một điều gì đó quá nhỏ bé!” - Thomas Merton.
Có lẽ vì thế, nỗi sợ lớn nhất của con người chưa bao giờ là đau khổ, nhưng là bị loại trừ. Người ta có thể chấp nhận mất nhiều thứ, miễn vẫn còn biết mình thuộc về một ai đó, một cộng đoàn nào đó. Thế nhưng, theo Chúa Giêsu, sẽ có lúc người môn đệ phải chọn giữa việc được thuộc về thế gian và việc thuộc về sự thật. Và đó là nơi cuộc tử đạo âm thầm nhất bắt đầu: không còn sống để được chấp nhận, nhưng để làm chứng. Đó là cuộc hành hình êm ái đối với cái tôi luôn muốn được thế gian công nhận. Đó cũng là lúc con người bắt đầu ‘chết trước tử đạo’. “Chỉ tình yêu mới đáng tin!” - Hans Urs von Balthasar.
Anh Chị em,
Đức Giêsu Kitô là Đấng đã trải qua sự “bị khai trừ” sâu xa nhất. Trước khi chịu đóng đinh, Ngài đã chấp nhận bị khước từ bởi dân mình, bị bỏ rơi bởi các môn đệ và bị kết án như kẻ lạc đạo. Thập giá là đỉnh cao của sự vô gia cư! Chính trong sự bị loại trừ ấy, Ngài không ngừng làm chứng rằng Ngài ở trong Chúa Cha. Có lẽ đó là điều sâu nhất của tử đạo Kitô giáo: không phải chết vì đau khổ, nhưng vì đã chọn thuộc về Đấng mình yêu hơn tất cả, Đấng đã yêu mình vô cùng. “Thà tôi chết trong Đức Kitô Giêsu còn hơn thống trị tận cùng trái đất!” - Ignatiô Antiôkia.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, xin cho con không sống để được thế gian chấp nhận; không sống để được đám đông tung hô; nhưng sống để thuộc về Ngài và cho Ngài!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
====================
LÀM CHỨNG TRONG SỨC MẠNH THÁNH THẦN (Ga 15,26-16,4a)
“Khi Đấng Bảo Trợ đến,… Người sẽ làm chứng về Thầy. Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng.”
Kính thưa cộng đoàn,
Chúa Giê-su nói với các môn đệ: “Khi Đấng Bảo Trợ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha, Người là Thần Khí sự thậ phát xuất từ Chúa Cha, Người sẽ làm chứng về Thầy. Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng, vì anh em ở với Thầy ngay từ đầu.” Những lời này của Chúa Giê-su mạc khải cho các môn đệ biết về Đấng Bảo Trợ và sứ mạng của các ngài.
Đấng Bảo Trợ là Chúa Thánh Thần được sai đến để làm chứng về Chúa Giê-su. Chúa Thánh Thần được Chúa Cha sai đến giúp con người hiểu đúng về Chúa Giê-su, nhận ra Chúa Giê-su là Đấng Cứu Thế và tin vào Chúa Giê-su. Chúa Thánh Thần soi sáng, hướng dẫn con người không chỉ hiểu bằng lý trí, mà còn bằng tình yêu. Chúa Thánh Thần mạc khải cho con người nhận ra lời dạy của Chúa Giê-su là chân lý. Điều này được thể hiện không chỉ bằng lời dạy, mà còn là cách sống giúp họ nhận ra tình yêu, sự thật nơi Chúa Giê-su.
Các môn đệ cũng được trao sứ mạng làm chứng về Chúa Giê-su. “Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng, vì anh em ở với Thầy ngay từ đầu.” Các môn đệ là những người ở với Chúa Giê-su, được nghe lời, được chứng kiến phép lạ, được giải thích các dụ ngôn. Giờ đây, các ngài cũng được mời gọi làm chứng. Nhưng các ngài không phải làm chứng một mình, mà cùng với Chúa Thánh Thần. Các ngài được mời cộng tác trong việc làm chứng, còn Chúa Thánh Thần là Đấng nâng đỡ và hướng dẫn. Chúa Giê-su nói: “Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn.” (Ga 16,13) Khi làm chứng, chắc chắn các môn đệ sẽ gặp nhiều thử thách gian nan. “Họ sẽ khai trừ anh em khỏi hội đường. Hơn nữa, sẽ đến giờ kẻ nào giết anh em cũng tưởng mình phụng thờ Thiên Chúa.” Như thế, sau khi Chúa Giê-su không còn hiện diện hữu hình nơi trần gian, việc làm chứng về Người không chấm dứt, mà được tiếp nối qua Chúa Thánh Thần và những người tin.
Chúng ta là những người đã tin vào Chúa Giê-su qua Bí tích Rửa Tội. Ta được Chúa Thánh Thần soi sáng và hướng dẫn để tiếp tục sứ mạng các Tông đồ để lại. Do đó, mỗi người được mời gọi chu toàn bổn phận trong mọi hoàn cảnh, như lời thánh Phan-xi-cô Át-si-si dạy: “Hãy rao giảng Tin Mừng mọi lúc; nếu cần, hãy dùng lời nói.”
Một bạn trẻ Công giáo làm việc trong môi trường mà mọi người thường gian dối để đạt lợi ích. Bạn quyết định sống trung thực, dù bị chế giễu và thiệt thòi.
Ban đầu, bạn bị cô lập. Nhưng dần dần, khi có vấn đề quan trọng, mọi người lại tìm đến bạn vì tin tưởng. Một người đồng nghiệp hỏi: “Tại sao bạn sống khác như vậy?”
Bạn trả lời đơn giản: “Vì tôi tin vào Chúa Giê-su.”
Chính đời sống ngay thẳng đã trở thành lời chứng mạnh mẽ hơn mọi bài giảng.
Lạy Chúa, xin cho con biết dùng đời sống để loan báo Tin Mừng cho anh chị em con. A-men
Jos. Nguyễn
====================
