SUY NIỆM
KHO CỦA TA Ở ĐÂU?
Người xin Đức Giê-su phân xử chuyện gia tài có lẽ chỉ mong Người giúp mình nhận được phần mình cho là chính đáng. Nhưng Đức Giê-su không đi vào chuyện chia phần. Người chạm đến một vấn đề sâu hơn đang nằm phía sau: lòng tham và cách con người đặt giá trị của mình nơi tiền bạc, của cải.
Dụ ngôn người phú hộ cho thấy ông không làm điều gì sai khi ruộng nương sinh nhiều hoa lợi. Điều đáng nói là ông chỉ nghĩ đến việc tích trữ cho mình. Trong những lời ông tự nhủ, “mình”, “ta” xuất hiện liên tục. Ông có nhiều của cải, nhưng lại không có một tương quan nào với Thiên Chúa, cũng chẳng nghĩ đến người khác. Ông tưởng rằng có thể dùng của cải để bảo đảm tương lai và kéo dài sự an toàn của mình. Nhưng Thiên Chúa nói: “Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi.”
Vấn đề không phải là có nhiều hay ít, mà là của cải đang ở vị trí nào trong lòng ta. Ta làm chủ của cải, hay để của cải làm chủ mình?
Chúng ta vẫn phải làm việc, tích lũy, lo cho gia đình và chuẩn bị cho tương lai. Điều nguy hiểm bắt đầu khi ta nghĩ rằng chỉ cần có thêm một chút nữa, ta sẽ được bình an; có thêm tiền, ta sẽ hạnh phúc; có thêm những thứ mình mong muốn, cuộc đời sẽ trở nên đủ đầy.
Nhưng cái “đủ” của lòng tham thường không có điểm dừng. Có rồi lại muốn có thêm, đạt được rồi lại sợ mất. Có khi ta dành quá nhiều sức lực để xây những “kho lớn hơn” cho mình, mà quên xây dựng một tâm hồn rộng mở trước Thiên Chúa và tha nhân.
Điều ta cần tích lũy không chỉ là những gì có thể cất vào ngân hàng hay trong kho, nhưng là những gì còn lại khi những chiếc kho của đời mình không còn ý nghĩa. Đó có thể là một tâm hồn biết bằng lòng với điều mình có, một sự tự do trước tiền bạc, một bàn tay biết mở ra đúng lúc, một niềm vui không phụ thuộc vào việc sở hữu thêm hay bớt. Bởi đến cuối cùng, điều quyết định giá trị đời ta không phải là ta đã có bao nhiêu, mà là của cải đã làm cho lòng ta rộng hơn hay khép lại, đã giúp ta sống tự do hơn hay khiến ta luôn sợ mất đi.
Ta có thể mất nhiều năm để kiếm được một tài sản, nhưng chỉ một khoảnh khắc, tất cả có thể trở thành quá khứ. Vì thế, câu hỏi quan trọng không phải là: “Tôi còn thiếu gì?”, mà là: “Nếu hôm nay phải trở về với Chúa, tôi đã có gì để dâng Người?”
Lạy Chúa, xin giữ lòng con khỏi sự tham lam và thái độ chỉ biết tích góp cho mình. Xin cho con biết trân trọng những gì Chúa ban, biết sử dụng của cải cách quảng đại và biết chia sẻ với người khác. Xin giúp con đừng mải mê xây những kho chứa cho cuộc đời chóng qua, nhưng biết làm giàu trước mặt Chúa bằng một đời sống yêu thương và quảng đại. Amen.
Glacies
==================
SẼ VỀ TAY AI
(THỨ HAI TUẦN 29 TN NĂM CHẴN)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Hai Tuần 29 Thường Niên, năm Chẵn này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa tạo cho chúng ta một tấm lòng trung tín và quảng đại, để chúng ta nhiệt thành phụng sự Chúa.
Trung tín và nhiệt thành phụng sự Chúa, chấp nhận bị thế gian ghét bỏ, để thuộc trọn về Chúa, như trong Bài đọc 1 Kinh Sách, trích sách Étte: Dân Dothái bị đe dọa. Tính kiêu ngạo của quan Haman bị tổn thương là lý do thật khiến ông dự tính tiêu diệt dân Dothái. Nhưng ông lại vịn vào cớ của hết mọi thời đại: dân này không như các dân khác. Chúa Giêsu sẽ nói: Thế gian ghét anh em, vì anh em không thuộc về thế gian. Đối với Hội Thánh cũng như đối với dân Dothái, đó là khởi đầu của muôn vàn cuộc bách hại… Lạy Chúa, Chúa là Vua toàn năng, Chúa nắm quyền điều khiển vũ trụ. Khi Chúa muốn, nào ai đương đầu nổi với Ngài. Vì danh Chúa, xin giải thoát chúng con. Xin nghe lời chúng con nguyện cầu, cảnh tang tóc chúng con, xin biến thành hoan lạc.
Trung tín và nhiệt thành phụng sự Chúa, luôn hướng lòng về Chúa mà tha thiết cầu xin, như trong Bài đọc 2 Kinh Sách, trích thư của thánh Âutinh: Chúng ta chú tâm đến việc cầu nguyện vào những giờ ấn định… Lạy Chúa là Thiên Chúa cứu độ con, trước Thánh Nhan, đêm ngày con kêu cứu. Nguyện cho lời kinh vọng tới Ngài. Hồn chúng con khát vọng Thánh Danh, và ước mong tưởng nhớ đến Ngài.
Trung tín và nhiệt thành phụng sự Chúa, cùng chết với Chúa để cùng hiển trị với Người, như trong Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Êphêxô: Thiên Chúa đã cho chúng ta được cùng sống lại và cùng ngự trị với Đức Kitô trên cõi trời. Đáp Ca, Tv 99: Chính Chúa dựng nên ta, và ta thuộc về Người. Hãy tung hô Chúa, hỡi toàn thể địa cầu, phụng thờ Chúa với niềm hoan hỷ, vào trước thánh nhan Người giữa tiếng hò reo.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ. Trong Bài Tin Mừng, Thiên Chúa bảo ông ta: Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai? Con kêu lên Ngài, lạy Thiên Chúa, vì Ngài đáp lời con, xin lắng tai và nghe tiếng con cầu, dưới bóng Ngài, xin thương che chở. Chúa để mắt trông nom người kính sợ Chúa, kẻ trông cậy vào lòng Chúa yêu thương, hầu cứu họ khỏi tay thần chết. Hãy nhìn nhận Chúa là Thượng Đế, chính Người dựng nên ta, ta thuộc về Người, ta là dân Người, là đoàn chiên Người dẫn dắt: Lạy Chúa, Chúa là Vua toàn năng, Chúa nắm quyền điều khiển vũ trụ. Khi Chúa muốn, nào ai đương đầu nổi với Ngài. Vì danh Chúa, xin giải thoát chúng con. Xin nghe lời chúng con nguyện cầu, cảnh tang tóc chúng con, xin biến thành hoan lạc. Lạy Chúa là Thiên Chúa cứu độ con, trước Thánh Nhan, đêm ngày con kêu cứu. Nguyện cho lời kinh vọng tới Ngài. Hồn chúng con khát vọng Thánh Danh, và ước mong tưởng nhớ đến Ngài. Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, chỉ cậy dựa vào một mình Thiên Chúa, sẽ được cùng sống lại và cùng ngự trị với Đức Kitô trên cõi trời. Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai? Người có có tâm hồn nghèo khó, sẽ luôn khao khát cuộc sống hạnh phúc đến từ Thiên Chúa, và sẽ cầu nguyện luôn. Tha thiết nguyện xin là lấy lòng con thảo mà kiên trì gõ cửa Đấng ta cầu xin: công việc này được thực hiện bằng lời than thở, hơn, bằng tiếng nói; bằng tiếng khóc, hơn, bằng lời lẽ, vì Thiên Chúa lấy vò mà đựng nước mắt chúng ta và tiếng ta than thở, làm sao Chúa chẳng tường? Chúa là Đấng dùng Lời mà tác tạo muôn loài, Người không cần đến lời lẽ phàm nhân. Ước gì chúng ta biết trung tín và quảng đại, để nhiệt thành phụng sự Chúa. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
==================
LO XÂY - QUÊN CẤT
“Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi!”.
“Người ta đào huyệt chôn Pakhom; từ đầu đến chân, sáu bộ đất là tất cả những gì ông cần!” - Lev Tolstoy.
Kính thưa Anh Chị em,
Sáu bộ đất cho Pakhom, người cả đời chỉ biết có đất! Người phú hộ trong Tin Mừng hôm nay cũng mắc một sai lầm tương tự. Cả hai đều ‘lo xây - quên cất!’.
Ông được mùa, và đúng đắn khi muốn xây thêm kho. Sai lầm của ông bắt đầu từ cuộc độc thoại: “Mình phải làm gì đây?”. Từ đầu đến cuối, chỉ có “mình”, “của mình”; không một lời hướng về Thiên Chúa, không một lời nhắc đến tha nhân. Ông có kế hoạch cho mọi thứ, trừ chính sự sống của mình. Trớ trêu thay, ông tính đời ông bằng năm; và xem ra, Chúa tính đời ông bằng đêm. Ông biết phải cất lúa vào đâu, nhưng không biết cất đời mình vào tay ai. Kho lẫm có thể kéo dài mùa màng, nhưng không kéo dài nổi một ngày sống!
Được mùa là một niềm vui, nhưng niềm vui ấy sẽ lớn hơn nếu có người cùng vui. Nhà phú hộ chỉ nghĩ đến chuyện giữ lại, chẳng nghĩ đến chuyện trao đi. Của cải có thể nối rộng vòng tay ông với bao người, nay lại nhốt chặt ông trong thế giới riêng. Ông không nghèo vì thiếu của; ông nghèo vì dư của. Kho ông càng lớn, đời ông càng chật. Ông lo xây lẫm cất của dưới đất, quên mất tích luỹ kho tàng trên trời. Cứ thế, ‘lo xây - quên cất!’. “Chúng ta cứ lo thu xếp những điều ngoài tầm tay, cho một thời điểm mà mình chẳng chắc sẽ tới!” - Blaise Pascal.
Mải mê xây công trình của mình, nhà phú hộ quên mình là công trình của Thiên Chúa. Ngài đã có một dự định cho đời ông từ trước: “Chính Chúa dựng nên ta, và ta thuộc về Người!” - Thánh Vịnh đáp ca. Phaolô còn đi xa hơn: “Chúng ta là tác phẩm của Thiên Chúa, chúng ta được dựng nên trong Đức Kitô Giêsu, để sống mà thực hiện công trình tốt đẹp Thiên Chúa đã chuẩn bị” - bài đọc một. Kế hoạch ấy không nhằm giúp ông có thêm bao nhiêu, nhưng để qua ông, bao người nhận được những điều tốt lành từ Ngài.
Có khi chúng ta dành cả đời để vun đắp những gì sẽ để lại, mà lơ là những gì có thể mang theo. Sợ thiếu cho ngày mai, chúng ta chẳng sợ hôm nay mình chưa sống cho ai. Điều đáng tiếc không phải là những gì chúng ta chưa kịp có, mà là những cơ hội yêu thương đã đi qua đời mình - không bao giờ trở lại. “Có những người có rất ít mà trao đi tất cả. Họ tin vào sự sống và sự phong phú của nó; lẫm của họ chẳng bao giờ cạn!” - Kahlil Gibran.
Anh Chị em,
Đức Kitô, Đấng giàu có, chẳng có kho lẫm nào để cất giữ, mở cho chúng ta kho tàng không bao giờ cạn. Ngài không chỉ dạy chúng ta cho đi, nhưng còn hiến mình trên thập giá để nhân loại được sống đời đời. Nơi Ngài, những gì trao đi chẳng bao giờ mất! Noi gương Ngài, chúng ta học cách làm giàu trước Thiên Chúa: xây đời mình bằng những việc lành, cất giữ cho đời sau những gì hôm nay biết sẻ chia. Đừng để một đời ‘lo xây - quên cất!’.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
"Lạy Chúa, con chỉ mang theo những gì con trao; đừng để con mải lo đầy lẫm mà quên đầy lòng; dạy con mở tay trước nỗi thiếu thốn của anh em!", Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
================
