Nghe tin mấy người Ga-li-lê bị Phi-la-tô sát hại, vài người đến kể cho Đức Giê-su. Ẩn sau câu chuyện ấy có lẽ là một thắc mắc: "Liệu những kẻ gặp tai họa có phải vì họ ăn ở ác hơn người khác?". Chúng ta vẫn hay suy nghĩ như thế. Hễ thấy ai gặp chuyện bất hạnh, ta dễ vội kết luận: chắc tại sống sao đó nên mới ra nông nỗi này.
Nhưng Đức Giê-su không để người nghe sa vào bẫy phán xét. Người giúp họ nhìn về lại chính mình: “Nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy.” Chúa không bảo những người bị nạn là hoàn toàn vô tội, nhưng Người bác bỏ tư duy dùng tai họa làm thước đo tội lỗi của tha nhân. Điều quan trọng không phải là xem người khác đáng trách ra sao, mà là tự kiểm điểm lại chính đời mình.
Dụ ngôn cây vả không trái làm nổi bật rõ nét thông điệp ấy. Được trồng trong vườn tốt và chăm sóc đàng hoàng, nhưng ba năm liền cây vẫn không cho ra một quả nào. Ông chủ kiên nhẫn muốn chặt bỏ. Nhưng người làm vườn lại xin hoãn: “Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới xung quanh và bón phân cho nó.”
Mỗi người chúng ta rất có thể cũng đang sống trong cái khoảng thời gian “xin thêm một năm” ấy. Chúa vẫn rộng lượng cho ta thêm cơ hội, dù Người thừa biết những thói hư tật xấu trong ta chưa mấy chuyển biến. Thế nhưng, thời gian gia hạn không phải để ta tiếp tục sống dậm chân tại chỗ. Người làm vườn xới đất, bón phân; phần ta là phải mở lòng để những tác động ấy thực sự chạm đến và làm biến đổi tâm hồn.
Sám hối, vì vậy, không dừng lại ở lời thú nhận “con có lỗi”, mà là chấp nhận để Chúa uốn nắn, biến đời mình thành cây lành sinh trái ngọt. Điều đáng sợ nhất không phải là ta còn nhiều khuyết điểm, mà là ta bắt đầu hài lòng và quen dần với một lối sống nguội lạnh, chẳng còn muốn thay đổi.
Lạy Chúa, xin cho con một năm nữa để trở về, để Chúa vun xới và đổi mới lòng con. Xin đừng để những ngày tháng Chúa ban trôi qua vô ích, nhưng giúp con biết sống sao cho đời mình sinh được những hoa trái đẹp lòng Chúa. Amen.
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 29 Thường Niên, năm Chẵn này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa tạo cho chúng ta một tấm lòng
trung tín và
quảng đại, để chúng ta
nhiệt thành phụng sự Chúa. Trung tín và nhiệt thành phụng sự Chúa, gắn bó và bước theo huấn giới
khôn ngoan của Chúa, như trong
Bài đọc 1 Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Barúc: Đức
khôn ngoan là đặc ân của dân Ítraen. Trong tâm tình biết ơn, người Dothái đạo đức suy gẫm về ân huệ Chúa ban là Lề Luật, vừa như là nguồn gốc, vừa như là đỉnh cao của mọi lẽ
khôn ngoan. Chính nhận thức này đem lại sự nâng đỡ cho người tín hữu sống trong một thế giới được tổ chức mà không có Chúa hay thậm chí chống lại Người…
Sự giàu có, khôn ngoan và thông suốt của Thiên Chúa sâu thẳm dường nào! Quyết định của Người, ai dò cho thấu! Đường lối của Người, ai theo dõi được! Chỉ mình Đấng Toàn Tri mới biết đức khôn ngoan, chính Người đã soi sáng cho Ítraen, kẻ Người yêu quý. Trung tín và nhiệt thành phụng sự Chúa, yêu mến và mặc lấy sự
khôn ngoan của thập giá, như trong
Bài đọc 2 Kinh Sách, trích Bài Giảng của thánh Phêrô Kim Ngôn: Ngôi Lời, sự
khôn ngoan của Thiên Chúa, đã trở nên người phàm…
Cũng như vì một người duy nhất đã sa ngã mà mọi người bị Thiên Chúa kết án, vì một người duy nhất, mà tội lỗi đã xâm nhập trần gian, và tội lỗi gây nên sự chết, thì, nhờ một người duy nhất đã thực hiện lẽ công chính, mọi người cũng được Thiên Chúa làm cho nên công chính, nghĩa là được sống. Trung tín và nhiệt thành phụng sự Chúa, sám hối,
thay đổi đường lối, tiến thẳng về đền thánh Chúa, như trong
Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Êphêxô:
Đức Kitô là Đầu. Chính Người làm cho toàn thân lớn lên. Đáp Ca, Tv 121:
Ta vui mừng trẩy lên đền thánh Chúa. Vui dường nào khi thiên hạ bảo tôi: Ta cùng trẩy lên đền thánh Chúa! Và giờ đây, Giêrusalem hỡi, cửa nội thành, ta đã dừng chân. Câu
Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là:
Đức Chúa phán: Ta chẳng vui gì khi kẻ gian ác phải chết, nhưng vui khi nó thay đổi đường lối để được sống. Trong
Bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói:
Nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy. Con Người đến để
hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người. Chúa để mắt trông nom người kính sợ Chúa, kẻ
trông cậy vào lòng Chúa yêu thương, hầu cứu họ
khỏi tay thần chết và nuôi dưỡng trong buổi cơ hàn. Con
kêu lên Ngài, lạy Thiên Chúa, vì Ngài
đáp lời con, xin lắng tai và nghe tiếng con cầu. Xin giữ gìn con như thể con ngươi, dưới bóng Ngài, xin thương che chở. Đức Kitô là
Đầu. Chính Người
làm cho toàn thân lớn lên. Ta vui mừng
trẩy lên đền thánh Chúa. Để danh Chúa, họ cùng xưng tụng, như lệnh đã truyền cho Ítraen. Cũng nơi đó, đặt ngai
xét xử, ngai vàng của vương triều Đavít. Đức Chúa phán: Ta chẳng vui gì khi kẻ gian ác phải chết, nhưng vui khi nó
thay đổi đường lối để được sống. Nếu các ông không chịu
sám hối, thì các ông cũng sẽ
chết hết y như vậy. Sự giàu có,
khôn ngoan và thông suốt của Thiên Chúa sâu thẳm dường nào! Quyết định của Người, ai dò cho thấu! Đường lối của Người, ai theo dõi được! Chỉ mình Đấng Toàn Tri mới biết
đức khôn ngoan, chính Người đã soi sáng cho Ítraen, kẻ Người yêu quý. Cũng như vì một người duy nhất đã
sa ngã mà mọi người bị Thiên Chúa
kết án, vì một người duy nhất, mà
tội lỗi đã xâm nhập trần gian, và tội lỗi gây nên sự chết, thì, nhờ một người duy nhất đã thực hiện lẽ
công chính, mọi người cũng được Thiên Chúa làm cho nên
công chính, nghĩa là được sống. Chúng ta hãy
thay đổi đường lối, quay trở về với nguồn mạch
khôn ngoan để được sống. Ước gì chúng ta biết
trung tín và
quảng đại, để
nhiệt thành phụng sự Chúa. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
===================
