Bà nói về Hài Nhi cho hết những ai đang mong chờ ngày cứu chuộc Giê-ru-sa-lem.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
36 Khi ấy, có một nữ ngôn sứ là bà An-na, con ông Pơ-nu-ên, thuộc chi tộc A-se. Bà đã nhiều tuổi lắm. Từ khi xuất giá, bà đã sống với chồng được bảy năm, 37 rồi ở goá, đến nay đã tám mươi tư tuổi. Bà không rời bỏ Đền Thờ, những ăn chay cầu nguyện, đêm ngày thờ phượng Thiên Chúa. 38 Cũng vào lúc ấy, bà tiến lại gần, cảm tạ Thiên Chúa, và nói về Hài Nhi cho hết thảy những ai đang mong chờ ngày Thiên Chúa cứu chuộc Giê-ru-sa-lem.
39 Khi hai ông bà đã hoàn tất mọi việc như Luật Chúa truyền, thì trở về thành của mình là Na-da-rét, miền Ga-li-lê. 40 Còn Hài Nhi ngày càng lớn lên, thêm vững mạnh, đầy khôn ngoan, và hằng được ân nghĩa cùng Thiên Chúa.
================
TINH THẦN HY SINH, CẦU NGUYỆN VÀ HY VỌNG TRONG ÁNH SÁNG GIÁNG SINH
Tin Mừng thánh Luca hôm nay trình bày cho chúng ta một khuôn mặt thật đặc biệt và cảm động trong khung cảnh đền thờ: bà tiên tri An-na, người phụ nữ già nua, âm thầm, sống đời cầu nguyện và hiến dâng trọn vẹn cho Thiên Chúa. Giữa dòng người náo nhiệt của Giêrusalem, giữa những biến cố lớn lao của lịch sử, thì sự hiện diện của bà An-na dường như nhỏ bé và lặng lẽ. Nhưng chính nơi sự âm thầm ấy, Thiên Chúa lại chọn để tỏ lộ một niềm vui lớn lao – niềm vui nhận ra Đấng Cứu Thế, và bà đã trở thành một trong những người đầu tiên loan báo về Hài Nhi Giêsu cho những ai đang trông chờ ơn cứu độ.
Tin Mừng kể rằng bà An-na thuộc chi họ Asê, là con gái ông Phanuel, một người đạo đức và kính sợ Thiên Chúa. Bà đã lập gia đình, nhưng sống với chồng chỉ được bảy năm thì trở thành góa phụ. Từ đó, bà thủ tiết, không đi bước nữa, và sống đến tám mươi tư tuổi trong bầu khí của đền thờ. Một cuộc đời âm thầm, không phô trương, không vướng bận những ồn ào đời sống thường nhật, nhưng chuyên tâm cầu nguyện, ăn chay, phụng sự Chúa ngày đêm. Chính điều đó khiến bà An-na trở thành một biểu tượng tuyệt vời của đời sống chiêm niệm và hiến dâng, mẫu gương sống động cho những ai chọn con đường phục vụ Thiên Chúa qua cầu nguyện và hy sinh.
Cũng như ông Simêon trước đó, bà An-na là người mang trong lòng một niềm hy vọng bền bỉ – trông đợi ơn cứu chuộc của Ít-ra-en. Sự trông đợi ấy không khiến bà nản lòng, không làm bà trở nên u sầu, nhưng trái lại, củng cố đời sống đức tin và lòng gắn bó sâu sắc với Thiên Chúa. Khi thánh Giuse và Mẹ Maria đem Hài Nhi vào đền thờ, bà An-na nhận ra ngay Đấng Cứu Thế, và bà không thể giữ riêng cho mình niềm vui ấy. Bà cất lời chúc tụng Thiên Chúa và đi loan báo về Hài Nhi Giêsu cho tất cả những người đang trông chờ ơn cứu chuộc.
Điều ấy cho thấy: gặp gỡ thật sự với Thiên Chúa sẽ luôn dẫn đến hành động, đến việc chia sẻ, đến sứ mạng. Cầu nguyện chân thật không dừng lại ở chiêm ngắm nội tâm, mà luôn đẩy người ta ra đi để loan báo, để sống đức tin cách sống động và cụ thể. Sự hiện diện của bà An-na trong trình thuật Giáng Sinh nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa không bao giờ quên những người âm thầm trung tín. Trong khi nhiều người quyền thế, học thức không nhận ra Hài Nhi, thì những con người khiêm hạ, cầu nguyện và đơn sơ như bà An-na lại được Thiên Chúa tỏ mình cho. Đó là nghịch lý nhưng cũng là sự thật của Tin Mừng: "Phúc cho những ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ". Bà An-na đã sống một cuộc đời tưởng chừng như bị lãng quên, nhưng lại là người đầu tiên trở thành “nhà truyền giáo” loan báo về Hài Nhi Giêsu.
Từ bà An-na, Tin Mừng chuyển sang câu kết ngắn gọn nhưng đầy ý nghĩa: "Và con trẻ lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan, và ơn nghĩa Thiên Chúa ở cùng Người." Đó là hình ảnh về sự trưởng thành nhân bản và thiêng liêng của Chúa Giêsu. Từ một hài nhi yếu ớt, Người lớn lên trong bối cảnh một gia đình đạo đức, giữa đời sống thường nhật của thành Nadarét, được bao bọc bởi tình yêu thương của cha mẹ, và được nuôi dưỡng bởi sự kết hợp trọn vẹn với Thiên Chúa. Đây là mẫu gương cho mỗi người chúng ta: đời sống đức tin và sự khôn ngoan không hình thành một cách ngẫu nhiên hay tức khắc, nhưng là kết quả của một quá trình lớn lên trong gia đình, trong cầu nguyện, trong lao động, và trong sự gắn bó với Chúa. Mầu nhiệm Nhập Thể không chỉ là Thiên Chúa làm người, nhưng là Thiên Chúa sống trọn vẹn kiếp người – từ thơ ấu đến trưởng thành – để đồng hành, để thấu hiểu, để cứu chuộc nhân loại.
Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta chiêm ngắm mẫu gương bà An-na như một chứng nhân của lòng trung tín và cầu nguyện. Trong một thế giới quá ồn ào, nơi con người dễ bị cuốn vào guồng quay công việc, giải trí và những thứ chóng qua, thì mẫu gương của bà An-na nhắc ta về giá trị của sự thinh lặng nội tâm, của việc sống hiến dâng, và của việc kiên trì cầu nguyện. Nhiều khi chúng ta dễ đánh giá sai giá trị cuộc sống – tưởng rằng ai làm việc lớn, có địa vị, nổi tiếng mới là người thành công. Nhưng trong ánh sáng Tin Mừng, chính những ai sống đời đơn sơ, khiêm tốn, kết hiệp với Thiên Chúa và trung tín với ơn gọi của mình, mới là người mang giá trị thật. Có biết bao người mẹ, người cha trong các gia đình đang sống như bà An-na: âm thầm nuôi dạy con cái, giữ vững đức tin trong gian khó, cầu nguyện mỗi ngày, sống hy sinh không ai biết. Họ chính là nền tảng của Hội Thánh và của xã hội. Cũng có biết bao người cao niên, người già cả, tưởng như không còn vai trò gì trong xã hội, nhưng bằng lời cầu nguyện, bằng sự hiện diện hiền hòa, bằng kinh nghiệm sống đạo của mình, họ trở thành gương sáng và nâng đỡ thế hệ sau. Lời chứng của bà An-na mời gọi ta biết quý trọng các bậc cao niên, nâng đỡ và lắng nghe họ, bởi họ là kho tàng sống động của đức tin.
Hơn nữa, hình ảnh bà An-na cũng là một lời thức tỉnh cho đời sống tâm linh của mỗi chúng ta. Có khi nào chúng ta đã đánh mất thói quen cầu nguyện? Có khi nào chúng ta chỉ đến với Chúa khi cần, nhưng lại quên Người khi mọi sự an lành? Có khi nào chúng ta để những bận rộn, lo lắng cuốn đi, không còn dành thời gian cho Chúa? Nếu bà An-na có thể cầu nguyện ngày đêm trong đền thờ ở tuổi tám mươi tư, thì chẳng lẽ chúng ta – những người còn trẻ, còn sức, lại không thể dành ra đôi phút mỗi ngày cho Thiên Chúa? Sự hiện diện của bà cũng mời gọi chúng ta suy nghĩ lại về vai trò của đền thờ – nhà thờ – nơi ta gặp Chúa, nơi ta được nuôi dưỡng bởi Lời Chúa và Thánh Thể. Hãy yêu mến nhà thờ, hãy siêng năng tham dự Thánh lễ, hãy đến với Chúa không chỉ trong những ngày lễ lớn, mà thường xuyên, bằng cả con tim và lòng khát khao. Và nếu vì lý do nào đó không thể đến nhà thờ, thì hãy biến chính gia đình mình thành “đền thờ nhỏ”, nơi có lời kinh gia đình, nơi có sự hiện diện của Chúa qua yêu thương và tha thứ.
Lạy Chúa Giêsu Hài Đồng, Chúa đã đến trong thinh lặng và khiêm nhường, xin cho chúng con biết sống âm thầm nhưng trung tín, biết cầu nguyện như bà tiên tri An-na, biết lắng nghe và loan báo Tin Mừng như bà đã làm. Xin giúp chúng con quý trọng đời sống thiêng liêng, dành thời gian mỗi ngày để gặp Chúa, dù chỉ trong thinh lặng nội tâm. Xin cho những ai đang sống đời âm thầm hiến dâng – các linh mục già yếu, các tu sĩ, các ông bà nội ngoại, các bệnh nhân – biết rằng sự trung tín và lời cầu nguyện của họ có giá trị lớn lao trước mặt Chúa. Xin cho chúng con đừng tìm kiếm những gì ồn ào và phù phiếm, nhưng biết nhận ra giá trị của sự thánh thiện trong đời sống đơn sơ, chân thành, khiêm nhường. Xin cho chúng con, như Hài Nhi Giêsu xưa, cũng biết “lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan”, bằng cách sống đẹp lòng Chúa và sống trọn vẹn ơn gọi làm con Chúa trong đời thường. Amen.
Lm. Anmai, CSsR
==================
BÀ ANNA NÓI VỀ HÀI NHI
Qua Lời Tổng Nguyện của Ngày 30 Tháng 12 này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Vì công ơn Con Một Chúa là Đức Giêsu Kitô, vừa sinh xuống giữa lòng nhân loại, xin Chúa thương giải thoát chúng ta khỏi gông cùm nô lệ tội lỗi.
Xin thương giải thoát khỏi gông cùm nô lệ tội lỗi, nhờ Trưởng Tử Giêsu, Đấng hòa giải chúng ta với Chúa Cha, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Côlôxê: Đức Kitô là Đầu của Hội Thánh, và Phaolô là tôi tớ của Người. Trọng tâm của đoạn này là thánh thi về Đức Kitô, Chủ Tể vũ trụ. Thánh Tông Đồ đón nhận mọi vất vả vì Người… Đức Kitô là đầu của thân thể, nghĩa là đầu của Hội Thánh; Người là trưởng tử trong số những người từ cõi chết sống lại. Để trong mọi sự, Người đứng hàng đầu. Người có trước muôn loài muôn vật, tất cả đều tồn tại trong Người.
Xin thương giải thoát khỏi gông cùm nô lệ tội lỗi, nhờ Ngôi Lời nhập thể làm người, để cứu độ trần gian, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, trích khảo luận Chống lạc thuyết của thánh Hipôlytô: Ngôi Lời làm người để chúng ta được tham dự vào thần tính của Người… Ngôi Lời đã làm người, và ở giữa chúng ta. Chúng ta đã nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang mà Chúa Cha đã ban cho Người là Con Một đầy tràn ân sủng và chân lý. Người đã xuất hiện trên mặt đất, đã sống giữa loài người.
Xin thương giải thoát khỏi gông cùm nô lệ tội lỗi, nhờ ánh sáng cứu độ đã bừng lên chiếu rọi, rực rỡ khắp cõi trần, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích thư thứ nhất của thánh Gioan tông đồ: Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa, thì tồn tại mãi mãi. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 95: Trời vui lên, đất hãy nhảy mừng. Hãy dâng Chúa, hỡi các dân các nước, dâng Chúa quyền lực và vinh quang, hãy dâng Chúa vinh quang xứng danh Người.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Ngày thánh đã bừng lên chiếu rọi chúng ta, muôn dân hỡi, đến mà thờ lạy Chúa. Vì hôm nay, ánh huy hoàng rực rỡ, tỏa xuống khắp cõi trần. Trong bài Tin Mừng, thánh Luca tường thuật: Bà Anna nói về Hài Nhi cho hết những ai đang mong chờ ngày cứu chuộc Giêrusalem. Bà Anna đã nói về Đấng Cứu Độ cho những ai đang khao khát đợi trông Người. Đấng Cứu Độ, mà từ nguồn sung mãn của Người, tất cả chúng ta đã nhận được hết ơn này đến ơn khác. Người là Vua hiển trị, Người thiết lập địa cầu, địa cầu chẳng chuyển lay, Người xét xử muôn nước theo đường ngay thẳng. Chúng ta đừng yêu thế gian và những gì ở trong thế gian, vì, thế gian đang qua đi, cùng với dục vọng của nó, còn, ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa thì tồn tại mãi mãi. Xưa kia chúng ta là những người xa lạ, là thù địch của Thiên Chúa, vì những tư tưởng và hành động xấu xa của chúng ta, nhưng nay, nhờ Đức Giêsu là con người bằng xương bằng thịt đã chịu chết, Thiên Chúa cho chúng ta được hòa giải với Người, để, chúng ta trở nên thánh thiện tinh tuyền và không có gì đáng trách trước mặt Người. Ngôi Lời đã làm người, có cùng một thể chất như chúng ta, vì nếu không cùng một thể chất, thì, thật là vô ích khi Người truyền cho chúng ta noi gương Người như một vị Thầy. Vì Đức Kitô là Thiên Chúa trên hết mọi sự, Đấng đã quyết định thanh tẩy mọi người khỏi tội lỗi, bằng cách canh tân con người cũ. Ngay từ đầu, Người đã gọi chúng ta là hình ảnh của Người, và khi cho chúng ta nên giống Người, Người tỏ lòng yêu quý chúng ta biết chừng nào. Khi chúng ta tuân giữ các điều răn trọng đại của Người, và hết sức noi gương Người là Đấng tốt lành, thì, chúng ta sẽ nên giống như Người và được Người quý trọng. Vì công ơn Con Một Chúa là Đức Giêsu Kitô, vừa sinh xuống giữa lòng nhân loại, ước gì Chúa thương giải thoát chúng ta khỏi gông cùm nô lệ tội lỗi. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
=====================
HOÀI MONG LÊN TIẾNG
“Bà không rời bỏ Đền Thờ, những ăn chay cầu nguyện, đêm ngày thờ phượng Thiên Chúa”.
“Không nỗi buồn nào lớn hơn nỗi buồn của một quả phụ rảo bước mỗi ngày đến nghĩa trang; ở đó, cô đứng lặng trân một vài phút trước khi bắt đầu một ngày mới. Cô ấy biết, một phần của cô đang ở đó; và phần kia, ở trong bổn phận thường ngày!” - Robert Slater.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay không nói đến một quả phụ ủ dột, nhưng nói đến Anna, một quả phụ mà lòng vui như hội, đã để ‘hoài mong lên tiếng’ thành một chứng tá.
Luca không phác hoạ một quả phụ bị giam trong ký ức mất mát, nhưng một quả phụ vui tươi hồn nhiên. Suốt bảy mươi bảy năm, “bà không rời bỏ Đền Thờ, những ăn chay cầu nguyện, đêm ngày thờ phượng Thiên Chúa”. Nhà của Chúa là nhà của bà; và chính sự gắn bó bền bỉ ấy giúp bà đọc được dấu chỉ của Thiên Chúa. Đó không phải là sự lặp lại vô hồn của thói quen, nhưng là một đời chờ đợi được ủ men trong cầu nguyện. Sự chờ đợi hàng chục thập kỷ đã trở thành lựa chọn sống; cũng chính sự trung tín ấy làm cho bà nhạy cảm với ‘gió’ của Thánh Thần. Nếu hôm ấy Anna ở lại phòng, nếu bà bỏ một buổi cầu nguyện… có lẽ lịch sử cứu độ vẫn tiếp diễn; nhưng bà đã không có mặt trong khoảnh khắc một đời đợi chờ. “Mọi thứ đến với người biết chờ - với điều kiện người ấy biết mình đang chờ điều gì!” - Woodrow Wilson.
Vì thế, khi Thánh Gia lên đền thánh, Anna cùng Simêon được Thánh Thần thúc đẩy mà có mặt. Trước Hài Nhi nhỏ bé, gánh nặng tuổi tác dường như tan biến. Cả hai nhận ra nơi đứa trẻ ấy một sức mạnh mới, mở ra cho họ một nhiệm vụ mới. Nhìn Simêon ẵm Hài Nhi, bà lập tức nhận ra đứa trẻ ấy là ai; niềm hoài mong dài suốt một đời bỗng tìm được tiếng nói. Bà ca ngợi Thiên Chúa và nói về trẻ Giêsu cho mọi người. Từ đây, ‘hoài mong lên tiếng’ - hướng lên Thiên Chúa trong ngợi khen, hướng về tha nhân trong loan báo. “Cuộc sống goá bụa lâu dài của bà dành cho việc thờ phượng trong đền thờ và tham gia vào việc mong đợi sự cứu chuộc Israel đã ‘lên đến đỉnh điểm’ trong cuộc gặp gỡ của bà với Hài Nhi!” - Bênêđictô XVI.
Anh Chị em,
Chỉ một câu, Luca đã vẽ nên chân dung một con người thánh thiện. Cuộc đời ấy khác xa cuộc đời của quả phụ ngày ngày ra nghĩa trang; nó không bị giam trong quá khứ, nhưng mở ra cho tương lai. Thiên Chúa ước mong trái tim mỗi người chúng ta - như trái tim Anna - luôn quy hướng về Ngài, ‘hoài mong’ Ngài, một hoài mong không khép kín, nhưng đủ chín để có thể lên tiếng và nhạy cảm trước bao việc Ngài làm trong thế giới, một thế giới xám xịt, đầy buông xuôi và mệt mỏi. “Chỉ trong bóng tối bạn mới thấy được những vì sao!” - Martin Luther King. Ước gì đời sống cầu nguyện của chúng ta cũng cho phép ‘hoài mong lên tiếng’, để mỗi người trở thành một tia hy vọng, một dấu chỉ sống động - Dấu Chỉ Giêsu!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, dạy con yêu thích cầu nguyện, giục con ‘rảo bước’ đến ‘đền thờ’ mỗi ngày; bởi lẽ, con ‘hoài mong’ Chúa, Chúa ‘hoài mong’ con - và nhất là thế giới cũng hoài mong Ngài!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
====================
