Chúa nhật 28 TNA - “Anh em gặp bất cứ ai, hãy mời họ vào dự tiệc cưới”

Nhiều anh chị em thanh niên chưa có gia đình đang sốt ruột chờ đợi ngày cưới của mình. Chúng ta có thể trả lời họ: “Các bạn cứ an tâm, thế nào ngày đó cũng sẽ đến”. Đó là ngày cưới tự nhiên đối với những ai muốn xây dựng gia đình ở trần gian này. Còn về ngày cưới siêu nhiên mà Chúa Giêsu đề cập đến trong bài phúc âm hôm nay thì sao?
Trước hết, tất cả mọi người đều được cưới, cưới Chúa Kitô, vị Hôn Phu lý tưởng nhất mà mỗi hôn thê đều mong ước. Các vị hôn phu trần gian này phải quy hướng về vị Hôn Phu lý tưởng đó. Nhiều bà vợ đôi khi thất vọng vì ông chồng của mình, vì các ông chồng đó không phải là Chúa Kitô. Tiệc cưới trần gian này không bao giờ làm chúng ta hoàn toàn thoải mái, vì người nam và người nữ được dựng nên cho tiệc cưới vĩ đại trên trời mai sau.
 
Đây là một trong những mạc khải quan trọng nhất của Kitô giáo: không những Thiên Chúa chỉ yêu và nối kết con người bằng mối dây thân hữu, mà còn thiết lập một giao ước, giao ước vợ chồng, giao ước tình yêu trong con Yêu Dấu của Ngài.
Cuộc sống trần gian không là gì khác hơn, là nơi chuẩn bị cho tiệc cưới trên trời. Thiên Chúa không thể đề xuất cho chúng ta một hành động tình yêu nào vĩ đại hơn, là hành động chia sẻ tình thân mật của Ngài. Thế nhưng, những chuẩn bị cho tiệc cưới trên trời thì khá dài, chúng ta rất dễ nản lòng và quên lãng. Bài Phúc âm hôm nay chỉ rõ cho chúng ta thấy: đứng trước lời mời gọi thôi thúc và năn nỉ của Thiên Chúa, chúng ta có thể đáp lại bằng một câu trả lời tồi tệ và thảm hại.
Đúng thế! Tình yêu Thiên Chúa thật là điên rồ vì Ngài là Đấng vô biên lại muốn thành hôn với chúng ta là loại bọ rệp và tro bụi! Không có một thứ tôn giáo nào có thể tưởng tượng nổi một sự điên rồ đến thế: sai người Con Yêu Dấu của Ngài xuống trần gian để ở với nhân loại. Khi nhập thể trong lòng Đức Maria, Chúa Kitô được đề cử như là vị Hôn Phu của nhân loại. Trên giường cưới của Thập giá, Ngài đã cống hiến cho tất cả chúng ta lời đáp trả tình yêu của Ngài và mời gọi chúng ta đi vào giao ước tình yêu. Tiệc cưới máu đổ của Ngài đã tẩy sạch nhân loại để trở nên một hôn thê xinh đẹp lộng lẫy, không tì ố không vết nhăn hoặc không một khuyết điểm nào. Thiên Chúa gửi đến trần gian Con Yêu dấu của mình để khi dang cánh tay trên thập giá, người Con Yêu Dấu đó làm cho nhân loại đi vào lòng Thiên Chúa. Như thế, nhân loại trở nên người con gái đích thực của Thiên Chúa.
Trong Cựu ước, Thiên Chúa cũng đã mời gọi dân tộc Israel vào trong hôn ước tình yêu của Ngài. Thật đáng tiếc, họ đã bất trung ! Dù họ không yêu Ngài, nhưng Ngài vẫn tiếp tục yêu họ.
Thiên Chúa không có thể không yêu và Ngài cũng không tồn tại nếu Ngài không yêu. Sự từ chối yêu của dân tộc Israel chỉ làm cho tình yêu của Ngài càng thôi thúc : “Chúng ta đừng chờ đợi lâu nữa, hãy đề xuất giao ước tình yêu này cho tất cả những ai muốn đón nhận”. Và như thế là tất cả mọi người đều được mời gọi đính hôn với Chúa Kitô nhờ phép Rửa. Thánh Phaolô đã viết thư cho các tín hữu mới trở lại của Corintho: “Thật thế, vì anh em, tôi ghen cái ghen của Thiên Chúa, bởi tôi đã đính hôn anh em với một người độc nhất là Đức Kitô, để tiến dâng anh em cho Người như một trinh nữ thanh khiết”.
Lời mời gọi đính hôn ấy cần ưu tiên trước hết đối với những người cần thiết nhất: nguời nghèo, bệnh tật, và bị ruồng bỏ bên lề xã hội. …
Dụ ngôn hôm nay đáng lẽ phải vui mừng và hy vọng tràn trề vì chỉ nói đến tiệc cưới và lễ hội; thế nhưng nó lại vay mượn một nỗi buồn lớn: Thiên Chúa nổi giận 2 lần liên tiếp.
Đúng thế, dụ ngôn này là dụ ngôn về tình yêu điên rồ của Thiên Chúa, nhưng cũng lại là dụ ngôn về nỗi thất vọng của Ngài. Thật vậy, để cử hành tiệc cưới, cần phải có cả đôi bên. Cần phải có 2 câu trả lời có quyết định và vui vẻ. Về phía Thiên Chúa, câu trả lời có là rất đảm bảo vì chính Ngài thiết lập một giao ước đời đời với dân Ngài! Ngược lại, về phía con người, câu trả lời có còn khá do dự. Guy de Larigaudie nói: “Nếu bạn yêu mến Chúa thực sự, thì bạn phải có con tim đầy Chúa, như người chồng có con tim đầy người vợ mà mình yêu”.
Nhân loại hôm nay tìm đủ mọi lý lẽ để không đáp trả lời mời gọi của Thiên Chúa. Chuông lễ, chuông Phục sinh đã điểm và vang xa, nhưng nhiều người không bao giờ chịu nghe hoặc có khi họ còn nói rằng chuông chỉ làm đinh tai nhức óc mà thôi….. .. Thiên Chúa cũng có hàng ngàn lý do có vẻ như là thất vọng: Quá nhiều người không đón nhận lời mời gọi hoặc có những người đón nhận nhưng lại không thực hiện cách quảng đại và đầy đủ.
Nhiều người vẫn định nghĩa nước trời một cách quá đơn giản: nước trời là nơi người ta nhìn thấy Thiên Chúa. Nước trời theo bài Phúc Âm hôm nay là tiệc cưới, là lễ cưới long trọng và tuyệt diệu với Chúa Kitô. Cuộc hôn nhân này đang bắt đầu ngay từ ở trần gian này, khi mà chúng ta chọn Chúa Kitô là mối tình đầu và ưu tiên nhất của chúng ta. Cuộc sống trần gian cho phép chúng ta chuẩn bị áo cưới vinh hằng.
Trên trần gian này, cánh cửa của GH luôn rộng mở để tiếp nhận tất cả những ai, nhờ ơn Thiên Chúa lôi kéo muốn bước đi theo Ngài. Nhưng trong cõi vĩnh hằng khi dự tiệc muôn đời với Vị Hôn Phu, chúng ta không thể có mặt được nếu chúng ta không xứng đáng. Chúng ta đừng chờ đợi Ngài hỏi chúng ta có đem áo cưới, áo trắng ngày chịu phép Rửa tội không.
Địa ngục không phải là một phát minh của GH để mời gọi nhân loại tránh tội, nhưng là một đòi hỏi của Tình Yêu Thiên Chúa và tự do của con người “Kẻ được gọi thì nhiều, kẻ được chọn thì ít”.
- Không có địa ngục, thì chẳng có ai bị đuổi ra khỏi bàn tiệc của Thiên Chúa.
- Không có địa ngục, thì tình yêu của T.C muốn cứu độ tất cả con người sẽ không say đắm.
- Không có địa ngục, thì tình yêu say đắm của CK không làm cho Ngài nói với Thánh nữ Catharina Siena rằng: “Con hãy tin chắc chắn rằng con sẽ đựơc tham dự tiệc vui nơi bàn của Thầy vì Thầy đã không coi thường những món ăn khá cay đắng nơi bàn tiệc của con”.
Hãy hướng về ngày cánh chung, chúng ta sẽ biết nước trời là gì qua lời Thánh Gioan Tông đồThánh sử  được mô tả trong sách Khải Huyền: “Tôi thấy thành thánh Giêrusalem mới, từ trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống, sẵn sàng như tân nương trang điểm để đón tân lang..Rồi tôi nghe từ phía ngai có tiếng hô to: Đây là nơi Thiên Chúa ở cùng nhân loại, Ngài sẽ cư ngụ cùng với họ. Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt họ”.