Tin Mừng hôm nay kể lại một cảnh tượng thật đáng suy nghĩ: Đức Giê-su đang giảng dạy trong hội đường, một nơi thánh thiêng, nơi người Do Thái quy tụ để cầu nguyện và lắng nghe Lời Chúa. Thế nhưng, ngay giữa nơi ấy lại có một người bị quỷ thần ô uế nhập. Điều đó nhắc chúng ta rằng: sự dữ không phải lúc nào cũng ở bên ngoài những nơi thánh thiện; nó có thể len lỏi vào ngay cả nơi con người tưởng mình đang gần Chúa nhất.
Người bị quỷ ám còn nói rất đúng về Đức Giê-su: “Tôi biết ông là ai rồi: ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa!” Ma quỷ biết Đức Giê-su là ai, biết Người có quyền năng, thậm chí còn có thể nói ra một sự thật về Người. Nhưng biết Chúa không có nghĩa là thuộc về Chúa. Ma quỷ biết, nhưng không yêu mến; biết, nhưng không vâng phục; biết, nhưng vẫn chống lại Thiên Chúa.
Đây cũng là một lời cảnh tỉnh cho mỗi người chúng ta. Chúng ta có thể biết rất nhiều về Chúa: biết đọc kinh, đi lễ, thuộc nhiều câu Lời Chúa, biết những điều Hội Thánh dạy. Nhưng liệu những điều ấy đã thực sự biến đổi cuộc sống của chúng ta chưa?
Có khi miệng chúng ta vẫn đọc kinh, nhưng trong lòng còn đầy giận hờn. Chúng ta vẫn tham dự Thánh lễ, nhưng bước ra khỏi nhà thờ lại dễ dàng nói xấu một người. Chúng ta vẫn mang trên mình những dấu hiệu của người Công giáo, nhưng trong gia đình lại thiếu kiên nhẫn, thiếu yêu thương; ngoài xã hội lại hơn thua, vụ lợi, thiếu trung thực. Có khi chúng ta rất sốt sắng với những việc đạo đức bên ngoài, nhưng lại để cho lòng mình bị chi phối bởi tiền bạc, danh dự, ích kỷ hay những tổn thương không chịu buông bỏ.
Hội đường hôm nay có thể là hình ảnh của chính tâm hồn chúng ta. Một tâm hồn có thể có rất nhiều điều thánh thiện, nhưng vẫn cần được Chúa thanh tẩy khỏi những gì không thuộc về Người. Đức Giê-su không tranh luận với thần ô uế. Người chỉ truyền lệnh: “Câm đi, hãy xuất khỏi người này!” Lời Chúa có uy quyền, không chỉ để chúng ta nghe, nhưng để giải thoát và đổi mới chúng ta.
Vì thế, điều quan trọng không phải chỉ là chúng ta biết Chúa là ai, mà là chúng ta có để Chúa thực sự làm chủ cuộc đời mình hay không. Mỗi ngày, chúng ta cần để Lời Chúa soi vào những góc khuất của lòng mình: những ích kỷ, ghen tị, nóng giận, thành kiến, những thói quen xấu và cả những điều chúng ta cố tình không muốn thay đổi.
Xin đừng để một ngày nào đó chúng ta có thể nói rất nhiều về Chúa, nhưng chính đời sống lại trở thành lời phủ nhận Chúa. Xin cho Lời Chúa không chỉ ở trên môi miệng, nhưng đi vào trái tim và được thể hiện bằng cách chúng ta sống, yêu thương và đối xử với những người chung quanh.
Lạy Chúa Giê-su, Chúa biết rõ những gì đang diễn ra trong tâm hồn chúng con. Có những điều chúng con biết là không đẹp lòng Chúa, nhưng vẫn cố giữ lại. Có những lời chúng con nghe nhiều lần, nhưng chưa thực sự sống theo. Xin dùng quyền năng của Lời Chúa thanh tẩy tâm hồn chúng con, giải thoát chúng con khỏi những điều đang trói buộc mình. Xin đừng để chúng con chỉ biết Chúa bằng môi miệng, nhưng biết yêu mến và sống theo Chúa bằng cả cuộc đời. Amen.
Glacies
===================
BIẾT ÔNG LÀ AI RỒI
(THỨ BA TUẦN 22 TN NĂM CHẴN)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Ba Tuần 22 Thường Niên, năm Chẵn này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Mọi sự tốt lành đều bởi Chúa mà ra, xin Chúa cho chúng ta thêm lòng tin yêu Chúa, để những gì tốt đẹp nơi chúng ta ngày càng phát triển, và được Chúa chăm nom giữ gìn.
Mọi sự tốt lành đều bởi Chúa mà ra, ta hãy giữ vững niềm trông cậy Chúa, như trong Bài đọc 1 Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Giêrêmia: Nỗi lòng của ngôn sứ Giêrêmia. Buồn sầu và lo âu đến cùng cực, Giêrêmia chẳng còn hy vọng gì vào cuộc sống, nhưng, một ngọn lửa vô cùng mạnh mẽ thiêu đốt lòng ông, khiến ông tiếp tục hoàn thành sứ mạng… Con phải chịu bao lời đàm tiếu, bao nỗi kinh hoàng, từ những người thân tín, họ đang rình rập con. Họ nói: Ta hãy đánh lừa nó, và ta sẽ thắng nó. Nhưng lạy Đức Chúa, Ngài ở bên con như một trang chiến sĩ oai hùng. Con nghe thấy những lời độc địa của bao người: nhìn chung quanh, toàn những điều khủng khiếp. Chúng toa rập chống con, và mưu toan lấy mạng.
Mọi sự tốt lành đều bởi Chúa mà ra, ta hãy tìm nương ẩn nơi Chúa, như trong Bài đọc 2 Kinh Sách, trích sách Gương Chúa Giêsu: Chân lý của Chúa bền vững muôn đời… Chúa là nơi con ẩn náu, là thuẫn đỡ, con vẫn trông cậy ở lời Ngài. Đi cho rảnh mắt ta, hỡi phường tác hại, để ta còn tuân giữ mệnh lệnh Chúa ta. Kẻ hai lòng, con chê con ghét, nhưng luật Ngài, con chuộng con yêu.
Mọi sự tốt lành đều bởi Chúa mà ra, ta hãy sống theo Thần Khí, như trong Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích thư thứ nhất của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Côrintô: Con người sống theo tính tự nhiên, thì, không đón nhận những gì của Thần Khí Thiên Chúa; con người sống theo Thần Khí, thì, xét đoán được mọi sự. Đáp Ca, Tv 144: Chúa công minh trong mọi đường lối Chúa. Chúa là Đấng từ bi nhân hậu, Người chậm giận và giàu tình thương. Chúa nhân ái đối với mọi người, tỏ lòng nhân hậu với muôn loài Chúa đã dựng nên.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Vị ngôn sứ vĩ đại đã xuất hiện giữa chúng ta, và Thiên Chúa đã viếng thăm dân Người. Trong Bài Tin Mừng, thần ô uế la to: Tôi biết ông là ai rồi: ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa! Lạy Chúa, cao cả thay tấm lòng nhân hậu, Chúa dành cho kẻ kính sợ Ngài. Xin dủ lòng thương con, lạy Chúa, vì con kêu cầu Chúa suốt ngày. Ngài nhân hậu khoan hồng, giàu tình thương với mọi kẻ kêu xin. Con người sống theo tính tự nhiên, thì, không đón nhận những gì của Thần Khí Thiên Chúa; con người sống theo Thần Khí, thì, xét đoán được mọi sự. Chúa công minh trong mọi đường lối Chúa, để nhân loại được tường những chiến công của Chúa, và được biết triều đại Ngài rực rỡ vinh quang. Triều đại Ngài: thiên niên vĩnh cửu, vương quyền Ngài vạn đại trường tồn. Vị ngôn sứ vĩ đại đã xuất hiện giữa chúng ta, và Thiên Chúa đã viếng thăm dân Người. Con phải chịu bao lời đàm tiếu, bao nỗi kinh hoàng, từ những người thân tín, họ đang rình rập con. Họ nói: Ta hãy đánh lừa nó, và ta sẽ thắng nó. Con nghe thấy những lời độc địa của bao người: nhìn chung quanh, toàn những điều khủng khiếp. Chúng toa rập chống con, và mưu toan lấy mạng, nhưng, lạy Đức Chúa, Ngài ở bên con như một trang chiến sĩ oai hùng. Chúa là nơi con ẩn náu, là thuẫn đỡ, con vẫn trông cậy ở lời Ngài. Đi cho rảnh mắt ta, hỡi phường tác hại, để ta còn tuân giữ mệnh lệnh Chúa ta. Kẻ hai lòng, con chê con ghét, nhưng luật Ngài, con chuộng con yêu. Mọi người rất đỗi kinh ngạc nói: Lời ấy là thế nào? Ông ấy lấy uy quyền và thế lực mà ra lệnh cho các thần ô uế, và chúng phải xuất! Mọi sự tốt lành đều bởi Chúa mà ra, ước gì chúng ta thêm lòng tin yêu Chúa, để những gì tốt đẹp nơi chúng ta ngày càng phát triển, và được Chúa chăm nom giữ gìn. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
===================
BIẾT LÀ MỘT CHUYỆN
“Tôi biết ông là ai rồi: ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa!”.
“Hiểu biết về Thiên Chúa là kinh nghiệm đức tin, đồng thời đòi hỏi một hành trình cả về trí tuệ lẫn luân lý: để cho sự hiện diện của Thần Khí chạm đến tận sâu thẳm con người!” - Bênêđictô XVI.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay thật lạ, lời tuyên xưng đúng nhất trong hội đường ngày ấy lại phát ra từ miệng thần ô uế. Nó biết Chúa Giêsu là ai, nhưng nhất định không để Ngài làm chủ; bởi ‘biết là một chuyện’.
Khi Chúa Giêsu giảng dạy với uy quyền tại Capharnaum, chính thần ô uế đã kêu lên: “Ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa!”. Lời ấy hoàn toàn đúng, nhưng không phải là lời tuyên xưng đức tin. Nó gọi đúng tên Ngài để chống trả: “Ông đến tiêu diệt chúng tôi?”. Nó biết sự hiện diện của Ngài sẽ chấm dứt quyền chiếm giữ của nó trên con người ấy. Hoá ra, nói đúng về Chúa chưa có nghĩa là đã tin vào Chúa.
Trước những lời rành rọt của thần dữ, Chúa Giêsu không đôi co, cũng chẳng thoả hiệp. Ngài cắt ngang bằng một mệnh lệnh: “Câm đi, hãy xuất khỏi người này!”. Ngài không đáp lời thần dữ, cũng không nhận lời nó tuyên xưng; trước mắt Ngài chỉ có một con người phải được trả lại tự do. Ngài buộc nó phải im tiếng, bởi chân lý Thiên Chúa không cần được chứng minh từ miệng lưỡi sự dữ. Thần ô uế vật người ấy xuống giữa hội đường rồi xuất ra mà không làm hại gì. Chúa Giêsu không chỉ nói điều đúng; Lời Ngài còn giải thoát một con người. “Lời Ta phán ra sẽ không trở về với Ta mà không sinh kết quả!” - Isaia 55, 11.
Thế nhưng, con người vẫn có thể khép lòng trước Lời. Vì thế, Phaolô cảnh tỉnh cộng đoàn Côrintô: trở ngại không nằm ở trí óc, nhưng ở con người “không đón nhận”. Tri thức tôn giáo có thể làm một người hiểu biết, nhưng chưa hẳn làm họ thành môn đệ. Phaolô không dừng ở việc biết Đức Kitô từ bên ngoài, nhưng nói: “Chúng tôi biết được tư tưởng của Đức Kitô” - bài đọc một. Bản Hy Lạp viết noun Christou echomen - “có tâm trí của Đức Kitô”: không chỉ hiểu điều Chúa Kitô dạy, người môn đệ còn mang lấy cách Ngài nghĩ, Ngài nhìn và Ngài chọn lựa. Điều ấy phải trở thành con đường người môn đệ bước đi, vì “Chúa công minh trong mọi đường lối Chúa!” - Thánh Vịnh đáp ca.
Capharnaum vẫn có thể tái diễn nơi chúng ta. Có khi, chúng ta nói rất nhiều về Chúa để khỏi phải nghe Chúa nói về mình. Điều còn thiếu không phải thêm một định nghĩa, nhưng một tấm lòng thật sự muốn trở về. “Tôi thà cảm nghiệm lòng thống hối còn hơn là biết cách định nghĩa nó!” - Thomas à Kempis.
Anh Chị em,
Trên thập giá, Đức Kitô không nói thêm lời nào để định nghĩa Thiên Chúa là ai; Ngài trao chính mình. Ở đó, “tâm trí của Đức Kitô” được tỏ bày: hoàn toàn thuộc về Đấng Ngài biết, đến nỗi hiến mình để hoàn tất ý định cứu độ của Cha. Theo Đấng Chịu Đóng Đinh, chúng ta không chỉ nhận ra Thầy, nhưng bước theo Ngài vào vâng phục và tự hiến. Bởi ‘biết là một chuyện’; thuộc về Đấng đã hiến mình cho chúng ta mới là sự sống.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, con đã biết rất nhiều về Chúa; xin cho điều con biết đi xuống trái tim, đi ra đôi tay và trở thành từng chọn lựa của đời sống con!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
==================
