Suy niệm 1
Thầy không đến để đem bình an, nhưng đem đến sự chia rẽ1- Mong muốn. Trong bài tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói lên ước muốn mãnh liệt và lo lắng của Ngài để thực thi sứ vụ mà Cha Ngài đã ủy thác cho trong một thời gian. “Thầy đã đến đem lửa xuống thế gian và Thầy mong muốn biết bao cho lửa cháy lên”, có nghĩa là Chúa Giêsu thông ban cho chúng ta một tình yêu bất tận và cũng chỉ vì mục đích để chúng ta đi sâu vào Tình Yêu đó. “Thầy phải chịu một phép rửa và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi hoàn tất. Các con tưởng Thầy đến để đem sự bình an xuống thế gian ư? Thầy bảo các con không phải thế, nhưng Thầy đến để đem sự chia rẽ. Vì từ nay năm người trong một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba người chống lại hai, hai người chống lại ba: cha chống đối con trai, và con trai chống đối cha, mẹ chống đối con gái và con gái chống đối mẹ, mẹ chồng chống đối nàng dâu và nàng dâu chống đối mẹ chồng”.
Đương nhiên khi nói về sự chia rẽ và chống đối, Chúa Giêsu không nói theo ý đơn giản như chúng ta thường thấy: người này chống lại người kia. Nhưng điều căn bản và quan trọng mà Chúa Giêsu muốn nói là tách hoàn toàn khỏi chính mình để nhường chỗ cho tình yêu. Tình Yêu trong Chúa Giêsu thực sự đó là một phép rửa, một ngọn lửa tình Yêu thiêu đốt Ngài từ bên trong.
Con Thiên Chúa ước muốn thắp sáng ngọn lửa tình yêu trên trái đất:
- Đó là ngọn lửa Chúa Thánh Thần ngày lễ Ngũ Tuần
- Đó là ngọn lửa làm cho sự thật trở nên lòng bác ái trong chúng ta và lòng bác ái đốt cháy người anh em chúng ta vì tình yêu như ngọn lửa. Nhưng nếu chúng ta không nuôi ngọn lửa đó, ngọn lửa đó sẽ tắt!.
- Đó là ngọn lửa thanh tẩy của Thiên Chúa, ngọn lửa tình yêu thương xót cứu độ thế giới.
Khi chúng ta đi qua trước một ngọn lửa đang cháy, chúng ta cảm thấy sức nóng của lửa. Chúa Kito là ngọn lủa thắp sáng, ngọn lửa sưởi ấm và canh tân. Ngài làm cho chúng ta có khả năng yêu mến và phục vụ anh chị em chúng ta bằng ngọn lửa tình yêu Thiên Chúa. Chúa Giêsu là ngọn lửa cần phải mang vào trong mảnh đất con tim chúng ta. Khi nào con tim và tinh thần của một ai đó không bị lửa Tình Yêu Chúa Giêsu thiêu rụi, thì Lời Tin mừng chưa hiệu quả và Vương quốc Nước Trời vẫn còn xa người đó…
Để canh tân gia đình nhân loại mong manh và bệnh tật, cần phải có một ngọn lửa đau đớn và khổ nạn. Những bụi bẩn bám trên thân thể làm tắc nghẽn: tai không nghe, miệng không nói và con tim không đập được. Vì thế cần phải có ngọn lửa của Chúa Giêsu thiêu đốt. Ngọn lửa này không chỉ hủy diệt cái ác, mà còn cứu cái thiện, ngọn lửa thánh thiện. Chúa Kito ban cho chúng ta ngọn lửa không bị dập tắt. Ngọn lửa đến từ trời, đó là Thần Khí Chúa Kito. Ngọn lửa Thần Khí canh tân bộ mặt trái đất và mỗi người chúng ta: đó là ngọn lửa Thánh Thần, đó là phép rửa tình yêu, phép rửa ThánhThần và Lửa.
2- Lo lắng. Khi nói về mong muốn thắp sáng ngọn lửa tình yêu trên trái đất, Chúa Giêsu cũng nói về nỗi lo lắng của Ngài. Ngài chấp nhận rằng ngọn lửa đó phải đi qua nước, đó là cái chết của Ngài. Vì thế cuộc sống hiện tại của chúng ta luôn là cuộc đấu tranh giữa ý muốn tốt và nỗi lo lắng về cái ác, giữa bình an và những lựa chọn khó khăn. Vì thế, Ngài mời gọi chúng ta sống thế nào cho tốt, biết chọn điều nào là đúng ngày cả khi phải trả giá!
Nỗi lo lắng của Chúa Giêsu để thắp lên ngọn lửa là phải trải qua cái chết trên thập giá. Nhưng tại sao Chúa Giêsu nói về nỗi thống khổ? Chúa Kitô nói với chúng ta rằng Ngài lo lắng vì Ngài biết rằng ngọn lửa này sẽ được thắp lên và chia sẻ qua cái chết của Ngài trên Thập giá. .Nhưng cái chết của Ngài trên Thập giá là cái nôi của Bethlehem mới, có nghĩa là "thành phố của bánh", là máng cỏ của Bánh được tiêu thụ, là nhà trọ mới của bánh bẻ ra tại Emmaus. Chúa Giêsu đau khổ vì Ngài biết rằng ngọn lửa này đến từ phép Rửa, một dòng nước chảy ra từ Ngài trên thập giá. Thập giá là cây thánh giá có khả năng biến chúng ta thành nhân chứng của Ngài. Nhân chứng theo nghĩa Hy-lạp có nghĩa là tử đạo, mà Chúa Giêsu là vị tử đạo siêu việt. Trái tim Chúa Giêsu đập trong trái tim của Giáo Hội: nỗi lo lắng và ước muốn thúc đẩy Ngài làm chứng khẩn cấp về sự thật, thúc đẩy các tông đồ và tất cả các kito hữu chúng ta loan báo Tin mừng.
3- Chia rẽ hay bình an? Ngọn lửa của Chúa Kitô có thể lan rộng mà không gây ra thiệt hại như một đám cháy. Ngọn lửa này tạo ra mối quan hệ nồng ấm bằng một cuộc trao đổi mạnh mẽ sống động: một ngọn lửa sự sống và bình an. Bình an của Chúa Giêsu dựa vào tình yêu vị tha và tự do được trao ban một cách miễn phí. Về điểm này, một câu hỏi được đặt ra: "Tại sao, nếu Chúa Kitô là Hoàng tử Hòa bình, mà Ngài lại nói rằng Ngài đến để đem sự chia rẽ chứ không phải bình an?” Nghịch lý này phát sinh không phải vì Chúa Giêsu đến để đem sự chia rẽ và chiến tranh vào thế giới, mà do sự tự do chọn lựa của mỗi người chúng ta. Trước khi cần quyết định một vấn đề, tự do của con người phản ứng khác nhau. Lời của Đấng Cứu Độ và chính con người của Ngài đưa ra tất cả những gì ẩn giấu trong sâu thẳm trái tim con người. Ông già Simeon báo trước điều đó khi bế trẻ Giêsu: “Trẻ nhỏ này làm duyên cớ cho nhiều người Israel ngã xuống hoặc đứng lên. Trẻ này còn là dấu hiệu cho nhiều người chống đối; và như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm nhiều người sẽ lộ ra. Còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà”.
Chúa Kitô là nạn nhân đầu tiên của mâu thuẫn này, là người đầu tiên phải chịu đau khổ vì "lưỡi gươm" mà Ngài mang đến trên trái đất. Chính vì cuộc xung đột mâu thuẫn này mà Ngài mất mạng sống để ban Sự sống vĩnh cửu cho chúng ta.
Lm. Gioan Đặng Văn Nghĩa
==================
Suy niệm 2
BÌNH AN CHỈ CÓ KHI SỰ THẬT LÊN NGÔI
(Gr 38,4-6.8-10; Dt 12,1-4; Lc 12,49-53)
Nếu Tin Mừng Chúa Nhật XVIII, Đức Giêsu kêu gọi hãy dùng tiền của bất chính để mua lấy Nước Trời để được hạnh phúc thật, và Chúa Nhật XIX, Ngài nhấn mạnh đến thái độ “sẵn sàng”; “tỉnh thức” để đón chờ Chúa đến trong ngày Quang Lâm…,thì Chúa Nhật XX này, Đức Giêsu chuyển sang một hướng khác, một đề tài liên quan trực tiếp đến sứ mạng và chương trình cứu độ của Ngài, khi loan báo về cuộc thương khó cũng như cái chết.
Bài Tin Mừng hôm nay được chia làm hai phần:
Phần I, Đức Giêsu muốn nói đến sứ mạng Thiên Sai của Ngài;
Phần II, Ngài tiên báo về những hệ lụy do sứ mạng của mình mang lại.
1. Sứ mạng Thiên Sai của Đức Giêsu
Đức Giêsu chính là Đấng Cứu Thế, Ngài đến để cứu độ con người, nhưng Ngài cứu độ không bằng quyền bính, mà bằng chính cái chết của mình để cứu độ nhân loại. Thật thế, qua bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu tiên báo cho các môn đệ biết về sứ mạng của Mình: “Thầy phải chịu một phép rửa, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi hoàn tất”.
Phép rửa mà Đức Giêsu muốn nói ở đây chính là sự thương khó và cái chết của Ngài. Đồng thời những ai muốn bước theo Ngài thì cũng phải đón nhận phép rửa như Ngài đã chịu, tức là từ bỏ ý riêng, để vâng theo ý Chúa, sẵn sàng hy sinh và chấp nhận cả cái chết để sống và làm chứng về những giá trị Tin Mừng.
Phép rửa và sứ mạng ấy, Đức Giêsu mong muốn cho mau đến: "Thầy đã đến đem lửa xuống thế gian và Thầy mong muốn biết bao cho lửa cháy lên”. Ngọn “Lửa” ấy chính là Chúa Thánh Thần. Người đến để thanh luyện những tâm hồn sỏi đá, phân biệt sự thật và giả dối. Người đến còn là để xét xử trần gian.
Ngọn “Lửa” ấy cũng chính là ngọn “Lửa” của Tình yêu, Sự Thật, Công Bình.
Như vậy Đức Giêsu ao ước cho “Lửa” ấy bùng cháy lên để biến đổi trái đất này thành Trời mới Đất mới. Những tâm hồn trai cứng thành mềm dẻo, biết yêu thương nhau, nâng đỡ và đồng hành với nhau để làm chứng cho Chúa trong sự thật, để yêu thương mọi người như anh em một nhà.
Làm được điều đó là chúng ta đã đi vào trong quỹ đạo của Thiên Chúa, một quỹ đạo của sự thật, yêu thương, bình an và hoan lạc.
Nhưng để đạt được điều đó thật không dễ, bởi vì nó đòi hỏi ta phải sẵn sàng chấp nhận hy sinh, thử thách, đau thương; phải chấp nhận hủy mình ra không để thánh ý Thiên Chúa được thể hiện, chấp nhận hủy diệt bản thân mình như hạt lúa gieo vào lòng đất, tức là chấp nhận cái chết: chết đi cho con người cũ là con người tội lỗi, để thay vào đó là một con người mới, tâm hồn mới và thái độ mới theo hình ảnh của Đức Kitô.
2. Những hệ lụy của đời chứng nhân
Sau khi đã nói về sứ mạng của mình, Đức Giêsu muốn đi xa hơn để tiên báo về những hệ lụy sẽ xảy đến cho cuộc đời của người môn đệ, Ngài nói: “Các con tưởng rằng Thầy đến đem hòa bình cho trần gian? Thầy bảo cho các con biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ” (x. Lc 12,49.51). Mới nghe, chúng ta có cảm tưởng rất nghịch lý và mâu thuẫn nội tại. Tức là mâu thuẫn với chính Đức Giêsu, bởi vì Ngài được mệnh danh là “Hoàng Tử Hòa Bình”, hơn nữa, Ngài đến để đem bình an cho nhân loại! Ấy vậy mà hôm nay, Ngài lại bảo: “Tôi đến để đem chia rẽ?
Nhưng không! Qua câu nói đó, Đức Giêsu muốn cho chúng ta hiểu một cách sâu xa hơn rằng: con đường bình an của Ngài là con đường hy sinh, của từ bỏ; con đường của sự chết vì chân lý. Và, muốn có được bình an thì phải đi trên con đường đó, để làm chứng cho sự thật, bảo vệ cho công lý, và xây dựng hòa bình.
Chính Đức Giêsu cũng chỉ vì sự thật mà phải chết. Ngài không bị kết án vì đã dạy cho con người sống tốt; Ngài cũng không bị kết án vì đã làm ơn cho kẻ khác; nhưng Ngài bị kết án chỉ vì dám nói, sống và làm chứng về sự thật.
Như vậy, bình an đích thực chỉ có thể đến được với những người có tâm hồn thật thà, ngay thẳng, biết lắng nghe, và thực hành Lời Chúa. Bởi vì, bình an của Đức Giêsu không phải là một thứ bình an theo kiểu người đời trao tặng cho nhau, cũng không phải là một thứ bình an làm cho con người ngủ mê… Nhưng bình an của Đức Giêsu đem đến cho nhân loại chính là thứ bình an chỉ có được qua hy sinh, được tôi luyện bằng những thử thách, và được lớn lên trong khuôn khổ thập giá.
Quả thật, hôm nay, lời của Đức Giêsu như là một lời tiên tri cho chính Ngài và sứ vụ của các môn đệ: sẽ có nhiều người chống đối vì họ không thể chấp nhận và thay đổi. Họ không muốn sống theo sự thật. Vì thế, ngay trong gia đình cũng luôn xảy ra những mâu thuẫn, bất đồng vì có người theo và có người không theo; sẽ xảy ra những sự chia rẽ giữa những người tin và những người không tin: “Năm người trong một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba người chống lại hai, và hai người chống lại ba: cha chống đối con trai, và con trai chống đối cha; mẹ chống đối con gái, và con gái chống đối mẹ; mẹ chồng chống đối nàng dâu, và nàng dâu chống đối mẹ chồng". Qua câu nói này, Đức Giêsu muốn dạy rằng: bình an chỉ có thể có khi sự thật, công lý được lên ngôi.
3. Bình an chỉ có được khi sự thật được tôn trọng
Tuy nhiên, trong cuộc sống, nhiều khi chúng ta không dám nói lên sự thật chỉ vì chúng ta sợ mất lòng và bị người ta ghét bỏ. Hơn nữa, có khi chúng ta lại còn đứng về phía bất công để kết án những người lương thiện chỉ vì họ sống thật thà với một lương tâm ngay thẳng.
Trong buôn bán, có nhiều kẻ ghét những người buôn bán thật thà; người hay nói dối thì lại ghét những người nói thật…trong gia đình, những đứa con hay nịnh bợ thì lại được cha mẹ nuông chiều, còn những đứa con thật thà thì lại không được yêu…
Nhưng là Kitô hữu, chúng ta muốn được bình an thực sự của Chúa, chúng ta không có con đường nào khác, đó là con đường thập giá, con đường của chính Đức Giêsu đã đi. Khi đứng về phía sự thật, là chúng ta chấp nhận những hệ lụy như chính Đức Giêsu đã chịu. Hậu quả đó có thể do ghen tức, trục lợi, hoặc chỉ vì dám nói lên những điều ngay thẳng… Đọc chuyện các thánh Tử Đạo Việt Nam chúng ta thấy rất rõ điều này: có những đấng bị chính con cái tố cáo, bỏ tù chỉ vì ghen ghét; có những đấng bị bắt chỉ vì người nhà, bạn bè, học trò ham tiền, trục lợi… Khi bị bắt rồi, các ngài không chịu nói dối để được tha, thậm chí còn nhân cơ hội ấy để nói và làm chứng cho vua chúa quan quyền thời bấy giờ về sự thật, thế nên các ngài đã phải đón nhận cái chết như một sự trả lẽ cho sự thật.
Như vậy, muốn có bình an thực sự là khi và chỉ khi chúng ta đã quyết liệt chiến đấu để lựa chọn. Bình an chỉ có được khi nó thực sự tách biệt khỏi gian dối, hận thù và ghen tương; tách bóng tối ra khỏi ánh sáng nhờ ngọn “Lửa” của Chúa Thánh Thần mà Đức Giêsu đã ban xuống cho nhân loại.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho ngọn lửa của tình yêu, sự thật và lòng mến thiêu đốt tâm hồn chúng con, để tâm hồn chúng con được bình an và đáng hưởng sự sống vĩnh cửu trong cuộc sống mai hậu. Amen.
Tu sĩ: Giuse – Vinh Sơn Ngọc Biển, S.S.P.
==================
Suy niệm 3
Thầy đem lửa đến thế gian
Gr 38,4-6.8-10; Dt 12,1-4; Lc 12, 49-53
“Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên!” (Lc 12, 49).
Ngày xưa lúc Thầy xuống thế, các Thiên Thần hát rằng: “Vinh danh thiên Chúa trên trời, BÌNH AN dưới thế cho người thiện tâm”. Thầy được mệnh danh Hoàng Tử Hòa Bình. Vậy mà hôm nay Thầy bảo các môn đệ: “Anh em tưởng rằng Thầy đến để ban hoà bình cho trái đất sao? Thầy bảo cho anh em biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ. Vì từ nay, năm người trong cùng một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba chống lại hai, hai chống lại ba. Họ sẽ chia rẽ nhau: cha chống lại con trai, con trai chống lại cha; mẹ chống lại con gái, con gái chống lại mẹ; mẹ chồng chống lại nàng dâu, nàng dâu chống lại mẹ chồng.” (Lc 12, 51-53).
Đường lối của Thiên Chúa thì khác xa tư tưởng của loài người. Đòi hỏi của Thiên Chúa thì không như sở thích của con người. Người ta mong ấm no hạnh phúc, hưởng thụ dễ dãi, Thầy bảo phải chui vào con đường hẹp khó đi. Bình thường người ta yêu kẻ yêu và sống tốt với kẻ yêu mình thôi, đằng này Thầy dạy phải yêu cả kẻ ghét mình. Hoặc “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai yêu con trai con gái hơn Thầy, thì không xứng với Thầy” (Mt 10, 37). Phải yêu Thầy hơn cha mẹ, anh em, cứ nhìn người đi tu thì rõ. Thế là người tin, kẻ không tin, người chấp nhận, kẻ chống đối, người theo kẻ chạy, bất đồng chia rẽ đối nghịch nhau thì khác gì có chiến tranh với chuyện kẻ thù, dù là sống trong một mái nhà với nhau.
“Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên! Thầy còn một phép rửa phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn tất!” (Lc 12, 49-50).
Qua cách nói của Đức Giêsu, lửa mà Ngài ném vào mặt đất là lửa Tình Yêu, lửa này có sức thanh luyện mọi sự. Vì Người muốn cho con người nên thánh thiện và hạnh phúc. Người đã thanh luyện chúng ta bằng cuộc Thương Khó và Tử Nạn của Người. Từ đó mở ra cho nhân loại một kỷ nguyên mới, là kỷ nguyên của hạnh phúc.
Sống dưới ánh mắt của Chúa mà thực hành chỉ thị huấn lệnh sẽ được trả cho cân xứng những việc mình làm. Sống đẹp theo huấn lệnh thì đẹp lòng Thiên Chúa, tâm tư luôn hạnh phúc bình an dù sống giữa “chiến tranh” đối nghịch của thế trần. Nếu sống ngược với chỉ thị của Thầy thì cuộc sống dù xem như hạnh phúc mà chẳng có bình an thực sự trong tâm hồn.
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã yêu thương chúng con quá bội, yêu đến hy sinh cả mạng sống mình. Xin cho loài người chúng con biết đáp lại tình Chúa bằng một lòng tin sắt son và một lòng mến nồng nàn. Chúa ơi! ngày nay được sống trong sự Hiện Diện của Chúa, chúng con luôn an bình thư thái trong ánh mắt yêu thương âu yếm dõi nhìn của Chúa. Chúng con vui, buồn, sướng khổ hay phải gắng sức lội ngược dòng có Chúa cùng phấn đấu, hay có sao nhãng lang thang thì Chúa vẫn nhìn và không ngừng yêu thương chăm sóc từng giây. Xin đừng để chúng con dại dột xa rời Vòng Tay yêu thương ấy. Dẫu đời hiện tại chúng con có nhỏ bé âm thầm thì nó vẫn có giá trị, ý nghĩa lớn lao trong Con Tim Yêu của Ngài. Amen.
Én Nhỏ
