Thứ hai, 05/10/2026

Thứ Tư Tuần XXIII - Mùa Thường Niên | Tin Mừng: Lc 6,20-26

Cập nhật lúc 15:00 08/09/2026
 
Hình ảnh: Thư viện Công Giáo
 
Tin Mừng: Lc 6,20-26
Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó. Khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có.

 
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
20 Khi ấy, Đức Giê-su dừng lại ở một chỗ đất bằng. Nơi đây có đông đảo dân chúng tìm đến với Người. Đức Giê-su ngước mắt lên nhìn các môn đệ và nói:
“Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó,
vì Nước Thiên Chúa là của anh em.
21“Phúc cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải đói,
vì Thiên Chúa sẽ cho anh em được no lòng.
“Phúc cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải khóc,
vì anh em sẽ được vui cười.
22 “Phúc cho anh em khi vì Con Người mà bị người ta oán ghét, khai trừ, sỉ vả và bị xoá tên như đồ xấu xa. 23 Ngày đó, anh em hãy vui mừng nhảy múa, vì này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao. Bởi lẽ các ngôn sứ cũng đã từng bị cha ông họ đối xử như thế.
24 “Nhưng khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có, vì các ngươi đã được phần an ủi của mình rồi.
25 “Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được no nê, vì các ngươi sẽ phải đói.
“Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được vui cười, vì các ngươi sẽ phải sầu khổ khóc than.
26 “Khốn cho các ngươi khi được mọi người ca tụng, vì các ngôn sứ giả cũng đã từng được cha ông họ đối xử như thế.”
================
SUY NIỆM
 

Bốn mối phúc và bốn mối họa giữa dòng đời

Đứng trên dải đất bằng đối diện với đám đông cơ cực, Đức Giê-su không hề nói những lời xoa dịu vu vơ. Người đặt ra hai ngả đường rạch ròi bằng bốn mối phúc đi liền với bốn mối họa. Ở đời, người ta chúc tụng nhau làm ăn phát tài, ăn trên ngồi trước, tiệc tùng no nê và được thiên hạ nể trọng; còn những ai thiếu thốn, khóc than hay chịu thiệt thòi thì bị coi là phận hèn kém may mắn. Thế nhưng, thước đo của Nước Trời lại lật ngược hoàn toàn cái thói đời ấy: phúc cho kẻ nghèo khó, đói khát, khóc lóc và bị bách hại; nhưng khốn cho kẻ giàu có, no nê, vui cười trên nỗi đau người khác và được ca tụng giả tạo.

Cái phúc của bốn hạng người khốn khó không nằm ở bản thân sự rách rưới hay đau khổ, mà nằm ở chỗ lòng họ hoàn toàn trống rỗng để Chúa lấp đầy. Người nghèo khó không có tiền bạc làm bia đỡ đạn, người đói khát biết rõ sức cùng lực kiệt của mình, người khóc than thấu hiểu sự bất lực của kiếp người, và người chịu sỉ nhục vì danh Chúa là kẻ đã đặt trọn lòng tin vượt lên trên miệng lưỡi trần gian. Chính vì trắng tay nơi thế trần, họ mới biết ngước nhìn lên cao, và chính nơi khoảng trống tuyệt vọng ấy, Thiên Chúa trở thành điểm tựa duy nhất và vững chắc nhất của cuộc đời họ.

Ngược lại, bốn mối họa là lời cảnh tỉnh cho những tâm hồn đã quá thừa mứa. Cái "khốn" của sự giàu sang, no nê và tiệc tùng hả hê không phải vì của cải là tội lỗi, mà vì nó ru ngủ lương tri con người trong sự tự mãn. Khi túi tiền đầy ắp, cuộc sống dư dả và chung quanh rộn rã những lời tâng bốc nịnh nọt, người ta rất dễ ảo tưởng mình là chủ tể đời mình, chẳng còn cần đến ơn Chúa và cũng chẳng còn chỗ cho nỗi đau của tha nhân lọt vào mắt. Nụ cười cợt nhả trên sự thiếu thốn của người khác hôm nay sẽ đổi lại bằng tiếng khóc than cay đắng ngày sau, bởi họ đã tự tay tiêu xài hết phần an ủi của đời mình nơi những giá trị chóng qua.

Đem bài học này soi vào đời sống mưu sinh hằng ngày, ta mới thấy rõ cái bẫy vô cảm của thời đại hôm nay. Người ta có thể giàu có về tiện nghi nhà cửa, no nê tiệc tùng sang trọng và hãnh diện với những lời khen ngợi ngoài xã hội, nhưng dưới mái ấm gia đình lại đói khát sự cảm thông, túng nghèo tình thương và để mặc người bạn đời hay con cái phải âm thầm nuốt nước mắt tủi hờn. Sống đạo thật lòng là dám làm một người "nghèo khó" trước mặt Chúa: không cậy dựa vào tiền của hay danh vọng hão huyền, không dửng dưng cười đùa trước giọt nước mắt cơ hàn của lối xóm, và sẵn sàng chịu thiệt thòi, gièm pha để giữ gìn sự lương thiện và công chính giữa đời.

Lạy Cha, xin tha thứ cho những lần con mải mê chạy theo sự no đủ, giàu sang và những lời tâng bốc phù phiếm mà để cõi lòng ra chai đá trước nỗi đau của tha nhân. Xin giữ cho tâm hồn con luôn nghèo khó, đơn sơ, biết cậy trông vào một mình Cha giữa những thăng trầm của cuộc sống mưu sinh. Xin dạy con biết chạnh lòng trước những giọt nước mắt nghèo khổ quanh mình, biết chia sớt chén cơm manh áo và can đảm chọn sống công chính dẫu phải chịu thiệt thòi, để mai này xứng đáng được Cha lau khô dòng lệ trong niềm vui Nước Trời. Amen.
 

Antonius

==================

PHÚC VÀ KHỐN: NGHÈO VÀ GIÀU
(THỨ TƯ TUẦN 23 TN NĂM CHẴN)
 
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Tuần 23 Thường Niên, năm Chẵn này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa cứu chuộc và nhận chúng ta làm nghĩa tử, xin Chúa lấy tình Cha mà âu yếm đoái nhìn: này chúng ta là những kẻ tin kính Đức Kitô, thì, xin Chúa cho ta được trở nên những người tự do đích thực, và đáng hưởng gia nghiệp muôn đời.
 
Tin kính Đức Kitô được trở nên nghĩa tử, hãy vững tin, Chúa sẽ can thiệp và giải cứu ta, như trong Bài đọc 1 Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Khabacúc: Quân áp bức bị chúc dữ. Dưới bàn tay của Thiên Chúa, người áp bức có thể đóng vai người thi hành công lý đối với dân đắc tội, nhưng rồi ra, chính người áp bức cũng sẽ bị trừng trị thôi. Đó là xác tín và hy vọng của ngôn sứ cũng như của chúng ta, khi chung quanh chúng ta, mọi sự có vẻ như sụp đổ hết rồi… Những người không biết Luật Môsê mà cứ phạm tội, thì sẽ bị diệt vong, nhưng không phải là chiếu theo Luật đó. Còn những người biết Luật Môsê mà cứ phạm tội, thì sẽ bị xét xử theo Luật đó. Mọi người đã phạm tội, và bị tước mất vinh quang Thiên Chúa. Thiên Chúa đã giam hãm mọi người trong tội không vâng phục, để thương xót mọi người.
 
Tin kính Đức Kitô được trở nên nghĩa tử, hãy kính sợ Chúa và tuân giữ luật Người, như trong Bài đọc 2 Kinh Sách, trích Bài Giảng của thánh Bênađô: Các bậc thang chiêm niệm… Kính sợ Chúa là đầu mối khôn ngoan. Sáng suốt thay kẻ thực hành như vậy. Mãi đến thiên thu còn vang tiếng ngợi khen Người. Yêu mến Thiên Chúa là tuân giữ luật Người. Khôn ngoan là biết kính sợ Thiên Chúa.
 
Tin kính Đức Kitô được trở nên nghĩa tử, hãy tin tưởng, phó thác cho tình yêu quan phòng của Chúa, như trong Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích thư thứ nhất của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Côrintô: Bạn đã kết hôn với một người đàn bà ư ? Đừng tìm cách gỡ ra. Bạn chưa kết hôn với một người đàn bà ư? Đừng lo kiếm vợ. Đáp Ca, Tv 44: Tôn nương hỡi, xin hãy nghe nào, đưa mắt nhìn và hãy lắng tai, quên dân tộc, quên đi nhà thân phụ. Sắc nước hương trời, Quân Vương sủng ái, hãy vào phục lạy: Người là Chúa của bà.
 
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Anh em hãy vui mừng nhảy múa, vì này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao. Trong Bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó. Khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có. Như nai rừng mong mỏi tìm về suối nước trong, hồn con cũng trông mong được gần Ngài, lạy Chúa. Lòng hoan hỷ, đoàn người tiến bước, vẻ tưng bừng, vào tận hoàng cung. Lạy Chúa, Ngài quả là chính trực, quyết định của Ngài thật công minh. Với tôi tớ này, xin lấy tình thương mà đối xử. Tôi là ánh sáng cho trần gian, ai theo tôi, sẽ không phải đi trong bóng tối, nhưng sẽ nhận được ánh sáng đem lại sự sống. Bạn đã kết hôn với một người đàn bà ư? Đừng tìm cách gỡ ra. Bạn chưa kết hôn với một người đàn bà ư? Đừng lo kiếm vợ. Anh em hãy vui mừng nhảy múa, vì này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao: Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó. Khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có. Vì vậy, chúng ta lo duy trì sự sống cho linh hồn mình bao nhiêu, thì, cũng phải hết sức lo đừng trệch xa ý Chúa bấy nhiêu. Mọi người đã phạm tội, và bị tước mất vinh quang Thiên Chúa. Thiên Chúa đã giam hãm mọi người trong tội không vâng phục, để thương xót mọi người. Kính sợ Chúa là đầu mối khôn ngoan. Sáng suốt thay kẻ thực hành như vậy. Mãi đến thiên thu còn vang tiếng ngợi khen Người. Yêu mến Thiên Chúa là tuân giữ luật Người. Khôn ngoan là biết kính sợ Thiên Chúa. Chúa cứu chuộc và nhận ta làm nghĩa tử, ước gì ta hằng tin kính Đức Kitô để trở nên người tự do đích thực, mà đáng hưởng gia nghiệp muôn đời. Ước gì được như thế!
 

Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

==================

KHI TRỜI NGƯỚC LÊN
 

“Đức Giêsu ngước mắt lên nhìn các môn đệ và nói…”.

“Yêu một người là tỏ cho họ biết rằng họ đẹp!” - Jean Vanier.

Kính thưa Anh Chị em,

Tin Mừng hôm nay cho biết Chúa Giêsu “ngước mắt lên” nhìn các môn đệ, rồi gọi họ là có phúc. Ánh mắt Ngài trả lại cho những người nghèo bị coi thường ấy vẻ đẹp họ đã quên - ‘khi Trời ngước lên’.

Trong Matthêu, Chúa Giêsu giảng trên núi; trong Luca, Ngài xuống chỗ đất bằng. Thế mà khi bắt đầu giảng, Ngài lại “ngước mắt lên nhìn các môn đệ”. Bản Hy Lạp viết epāras - “nâng lên”: Ngài nâng mắt để nhìn. Giữa đám đông, cái nhìn ấy dừng nơi “các môn đệ” - những người đã chọn bước theo Ngài. Chúa Giêsu không khen cảnh khốn cùng; Ngài gọi họ có phúc vì dám thuộc về Ngài, dẫu nghèo, đói, khóc và bị khước từ. Trước mắt thế gian, họ thấp vì những gì họ thiếu; trong mắt Thiên Chúa, họ cao vì Đấng họ thuộc về. “Chỉ Thiên Chúa mới thực sự có thể gọi những người nghèo khó và sầu khổ là có phúc, bởi Ngài là sự thiện tối cao, Đấng hiến mình cho mọi người bằng tình yêu vô hạn!” - Lêô XIV.

Matthêu có tám mối phúc; Luca có bốn phúc, bốn hoạ. Chúa Giêsu không chia nhân loại thành người có kẻ không, nhưng chỉ ra hai cách sống: một bên còn đợi Chúa; bên kia không còn chờ Ngài. Người nghèo có phúc không vì thiếu, nhưng vì giữa thiếu thốn, họ còn chỗ cho Nước Trời. Người giàu bị cảnh báo không vì có, nhưng vì những gì đang có khép kín mọi mong đợi. Lời phúc nâng người ở dưới lên; lời hoạ gọi người ở trên xuống.

Tại sao lại đổi chỗ? Phaolô cho biết, vì “bộ mặt thế gian này đang biến đi” - bài đọc một. Nỗi buồn sẽ qua, niềm vui sẽ qua và cả những gì đang có rồi cũng qua. Vì thế, Thánh Vịnh đáp ca nhắn nhủ: “Đưa mắt nhìn và hãy lắng tai!”. Phải nhìn xa hơn phần mình, bởi những gì chóng vánh không thể nói hết một đời. Khi chỉ cúi xuống phần mình, chúng ta quên mất ‘Trời đang ngước lên’ nhìn cả người thiếu kẻ thừa.

Chúng ta thường cố đứng ở nơi người khác phải ngưỡng mộ: một thành công, một lời khen, một địa vị. Vì thế, chỉ một thất bại cũng đủ làm chúng ta bải hoải. Thế nhưng, giá trị của chúng ta không do người đời định đoạt. Chúa không đợi ai đứng cao mới nhìn thấy; Ngài nhận ra mỗi người ngay nơi cuộc đời xếp họ vào chỗ thấp nhất. “Thiên Chúa ban hy vọng trước hết cho những người mà thế gian gạt bỏ như những kẻ không còn hy vọng!” - Lêô XIV.

Anh Chị em,

Nhập Thể là biến cố Trời xuống thấp nhất. Con Thiên Chúa sinh ngoài đồng, sống ngoài đường, chết ngoài đồi; sau cùng, nằm trong ngôi mộ mượn của một người giàu. Ngài đi xuống không để ca tụng khổ đau, nhưng để không một phận người nào nằm ngoài tầm mắt Thiên Chúa. Phục Sinh cho thấy người đời có thể chôn một người xuống tận huyệt mộ, nhưng không thể biến huyệt mộ thành lời cuối. Trong Đức Kitô, người ở dưới đang được nâng cao - đó là ‘khi Trời ngước lên’.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, giữa thiếu thốn, đừng để con tuyệt vọng; giữa đủ đầy, đừng để con tự mãn; giữa thế gian đang qua đi, cho con một lòng chọn Đấng luôn ở lại!”, Amen.

Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)

==================

 
Thông tin khác:
 

 

 
 
 
 
Bài Giảng của Đức Cha Đaminh Hoàng Minh Tiến Trong Thánh Lễ Bế Mạc Năm Thánh 2025
Liên kết website

 

 

 

Tiêu điểm
Giáo họ Tân Tích lần đầu tiên chầu Thánh Thể tại ngôi nhà nguyện mới
Giáo họ Tân Tích lần đầu tiên chầu Thánh Thể tại ngôi nhà nguyện mới
WGPHH – Sáng Chúa nhật, ngày 04/10/2026, Giáo họ Tân Tích, thuộc Chuẩn xứ Cửu Tích, lần đầu tiên tổ chức giờ chầu Thánh Thể thay mặt Giáo phận tại ngôi nhà nguyện mới. Đây là dịp để cộng đoàn quy tụ bên Chúa Giê-su Thánh Thể trong không gian thờ phượng mới của giáo họ.
Website giaophanhunghoa.org được phát triển bởi đơn vị thiết kế web: MIP™ (www.mip.vn - mCMS).
log