SUY NIỆM Bốn mối phúc và bốn mối họa giữa dòng đời
Đứng trên dải đất bằng đối diện với đám đông cơ cực, Đức Giê-su không hề nói những lời xoa dịu vu vơ. Người đặt ra hai ngả đường rạch ròi bằng bốn mối phúc đi liền với bốn mối họa. Ở đời, người ta chúc tụng nhau làm ăn phát tài, ăn trên ngồi trước, tiệc tùng no nê và được thiên hạ nể trọng; còn những ai thiếu thốn, khóc than hay chịu thiệt thòi thì bị coi là phận hèn kém may mắn. Thế nhưng, thước đo của Nước Trời lại lật ngược hoàn toàn cái thói đời ấy: phúc cho kẻ nghèo khó, đói khát, khóc lóc và bị bách hại; nhưng khốn cho kẻ giàu có, no nê, vui cười trên nỗi đau người khác và được ca tụng giả tạo.
Cái phúc của bốn hạng người khốn khó không nằm ở bản thân sự rách rưới hay đau khổ, mà nằm ở chỗ lòng họ hoàn toàn trống rỗng để Chúa lấp đầy. Người nghèo khó không có tiền bạc làm bia đỡ đạn, người đói khát biết rõ sức cùng lực kiệt của mình, người khóc than thấu hiểu sự bất lực của kiếp người, và người chịu sỉ nhục vì danh Chúa là kẻ đã đặt trọn lòng tin vượt lên trên miệng lưỡi trần gian. Chính vì trắng tay nơi thế trần, họ mới biết ngước nhìn lên cao, và chính nơi khoảng trống tuyệt vọng ấy, Thiên Chúa trở thành điểm tựa duy nhất và vững chắc nhất của cuộc đời họ.
Ngược lại, bốn mối họa là lời cảnh tỉnh cho những tâm hồn đã quá thừa mứa. Cái "khốn" của sự giàu sang, no nê và tiệc tùng hả hê không phải vì của cải là tội lỗi, mà vì nó ru ngủ lương tri con người trong sự tự mãn. Khi túi tiền đầy ắp, cuộc sống dư dả và chung quanh rộn rã những lời tâng bốc nịnh nọt, người ta rất dễ ảo tưởng mình là chủ tể đời mình, chẳng còn cần đến ơn Chúa và cũng chẳng còn chỗ cho nỗi đau của tha nhân lọt vào mắt. Nụ cười cợt nhả trên sự thiếu thốn của người khác hôm nay sẽ đổi lại bằng tiếng khóc than cay đắng ngày sau, bởi họ đã tự tay tiêu xài hết phần an ủi của đời mình nơi những giá trị chóng qua.
Đem bài học này soi vào đời sống mưu sinh hằng ngày, ta mới thấy rõ cái bẫy vô cảm của thời đại hôm nay. Người ta có thể giàu có về tiện nghi nhà cửa, no nê tiệc tùng sang trọng và hãnh diện với những lời khen ngợi ngoài xã hội, nhưng dưới mái ấm gia đình lại đói khát sự cảm thông, túng nghèo tình thương và để mặc người bạn đời hay con cái phải âm thầm nuốt nước mắt tủi hờn. Sống đạo thật lòng là dám làm một người "nghèo khó" trước mặt Chúa: không cậy dựa vào tiền của hay danh vọng hão huyền, không dửng dưng cười đùa trước giọt nước mắt cơ hàn của lối xóm, và sẵn sàng chịu thiệt thòi, gièm pha để giữ gìn sự lương thiện và công chính giữa đời.
Lạy Cha, xin tha thứ cho những lần con mải mê chạy theo sự no đủ, giàu sang và những lời tâng bốc phù phiếm mà để cõi lòng ra chai đá trước nỗi đau của tha nhân. Xin giữ cho tâm hồn con luôn nghèo khó, đơn sơ, biết cậy trông vào một mình Cha giữa những thăng trầm của cuộc sống mưu sinh. Xin dạy con biết chạnh lòng trước những giọt nước mắt nghèo khổ quanh mình, biết chia sớt chén cơm manh áo và can đảm chọn sống công chính dẫu phải chịu thiệt thòi, để mai này xứng đáng được Cha lau khô dòng lệ trong niềm vui Nước Trời. Amen.
Antonius
==================
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Tuần 23 Thường Niên, năm Chẵn này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa cứu chuộc và nhận chúng ta làm nghĩa tử, xin Chúa lấy tình Cha mà âu yếm đoái nhìn: này chúng ta là những kẻ tin kính Đức Kitô, thì, xin Chúa cho ta được trở nên những người tự do đích thực, và đáng hưởng gia nghiệp muôn đời.
Tin kính Đức Kitô được trở nên nghĩa tử, hãy vững tin, Chúa sẽ can thiệp và giải cứu ta, như trong Bài đọc 1 Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Khabacúc: Quân áp bức bị chúc dữ. Dưới bàn tay của Thiên Chúa, người áp bức có thể đóng vai người thi hành công lý đối với dân đắc tội, nhưng rồi ra, chính người áp bức cũng sẽ bị trừng trị thôi. Đó là xác tín và hy vọng của ngôn sứ cũng như của chúng ta, khi chung quanh chúng ta, mọi sự có vẻ như sụp đổ hết rồi… Những người không biết Luật Môsê mà cứ phạm tội, thì sẽ bị diệt vong, nhưng không phải là chiếu theo Luật đó. Còn những người biết Luật Môsê mà cứ phạm tội, thì sẽ bị xét xử theo Luật đó. Mọi người đã phạm tội, và bị tước mất vinh quang Thiên Chúa. Thiên Chúa đã giam hãm mọi người trong tội không vâng phục, để thương xót mọi người.
Tin kính Đức Kitô được trở nên nghĩa tử, hãy kính sợ Chúa và tuân giữ luật Người, như trong Bài đọc 2 Kinh Sách, trích Bài Giảng của thánh Bênađô: Các bậc thang chiêm niệm… Kính sợ Chúa là đầu mối khôn ngoan. Sáng suốt thay kẻ thực hành như vậy. Mãi đến thiên thu còn vang tiếng ngợi khen Người. Yêu mến Thiên Chúa là tuân giữ luật Người. Khôn ngoan là biết kính sợ Thiên Chúa.
Tin kính Đức Kitô được trở nên nghĩa tử, hãy tin tưởng, phó thác cho tình yêu quan phòng của Chúa, như trong Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích thư thứ nhất của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Côrintô: Bạn đã kết hôn với một người đàn bà ư ? Đừng tìm cách gỡ ra. Bạn chưa kết hôn với một người đàn bà ư? Đừng lo kiếm vợ. Đáp Ca, Tv 44: Tôn nương hỡi, xin hãy nghe nào, đưa mắt nhìn và hãy lắng tai, quên dân tộc, quên đi nhà thân phụ. Sắc nước hương trời, Quân Vương sủng ái, hãy vào phục lạy: Người là Chúa của bà.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Anh em hãy vui mừng nhảy múa, vì này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao. Trong Bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó. Khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có. Như nai rừng mong mỏi tìm về suối nước trong, hồn con cũng trông mong được gần Ngài, lạy Chúa. Lòng hoan hỷ, đoàn người tiến bước, vẻ tưng bừng, vào tận hoàng cung. Lạy Chúa, Ngài quả là chính trực, quyết định của Ngài thật công minh. Với tôi tớ này, xin lấy tình thương mà đối xử. Tôi là ánh sáng cho trần gian, ai theo tôi, sẽ không phải đi trong bóng tối, nhưng sẽ nhận được ánh sáng đem lại sự sống. Bạn đã kết hôn với một người đàn bà ư? Đừng tìm cách gỡ ra. Bạn chưa kết hôn với một người đàn bà ư? Đừng lo kiếm vợ. Anh em hãy vui mừng nhảy múa, vì này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao: Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó. Khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có. Vì vậy, chúng ta lo duy trì sự sống cho linh hồn mình bao nhiêu, thì, cũng phải hết sức lo đừng trệch xa ý Chúa bấy nhiêu. Mọi người đã phạm tội, và bị tước mất vinh quang Thiên Chúa. Thiên Chúa đã giam hãm mọi người trong tội không vâng phục, để thương xót mọi người. Kính sợ Chúa là đầu mối khôn ngoan. Sáng suốt thay kẻ thực hành như vậy. Mãi đến thiên thu còn vang tiếng ngợi khen Người. Yêu mến Thiên Chúa là tuân giữ luật Người. Khôn ngoan là biết kính sợ Thiên Chúa. Chúa cứu chuộc và nhận ta làm nghĩa tử, ước gì ta hằng tin kính Đức Kitô để trở nên người tự do đích thực, mà đáng hưởng gia nghiệp muôn đời. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
==================
