SUY NIỆM ĐIỀU CHÚA NÓI VÀ ĐIỀU TA MUỐN NGHE
Đang lúc mọi người còn ngỡ ngàng trước những việc Đức Giê-su làm, Người quay sang các môn đệ và nói: “Phần anh em, hãy lắng tai nghe cho kỹ những lời sau đây: Con Người sắp bị nộp vào tay người đời.” Một lời nói tưởng như rất rõ ràng, nhưng các môn đệ lại không hiểu. Và:
“Các ông sợ không dám hỏi lại Người về lời ấy.” Không hiểu một điều gì vốn chẳng có gì đáng xấu hổ. Điều đáng suy nghĩ là các môn đệ đã không dám hỏi. Có lẽ các ông sợ câu trả lời. Có những điều người ta không hiểu vì chưa đủ khả năng, nhưng cũng có những điều người ta không muốn hiểu vì sự thật ấy làm mình khó chịu.
Trong cuộc sống, ta cũng nhiều lần như thế. Có những chuyện xảy ra mà ta không hiểu tại sao Chúa lại để như vậy. Một người mình tin tưởng lại khiến mình thất vọng. Một kế hoạch đã chuẩn bị kỹ càng bỗng nhiên không thành. Một lời cầu nguyện kéo dài nhưng điều mong chờ vẫn không xảy đến. Ta có thể hỏi rất nhiều người, tìm rất nhiều lời giải thích, nhưng lại ít khi thật sự ngồi xuống trước Chúa và hỏi Người:
“Lạy Chúa, Chúa muốn con hiểu điều gì qua chuyện này?” Các môn đệ không hiểu lời Đức Giê-su vì trong đầu các ông vẫn còn một hình ảnh khác về Đấng Mê-si-a. Các ông đã chứng kiến quyền năng của Người, nên có lẽ khó chấp nhận rằng Người lại có thể bị nộp vào tay người đời. Các ông nhìn thấy vinh quang, nhưng chưa hiểu con đường thập giá. Các ông muốn hiểu Chúa theo điều mình mong đợi, trong khi Chúa đang dẫn các ông đi vào một mầu nhiệm vượt quá suy nghĩ của con người.
Đó cũng là một cám dỗ trong đời sống đức tin: ta dễ đón nhận một Thiên Chúa làm theo điều mình muốn, nhưng lại khó ở lại với Người khi con đường trở nên tối tăm. Khi mọi chuyện thuận lợi, ta dễ nói rằng Chúa đang đồng hành. Nhưng khi gặp đau khổ, thất bại hay mất mát, ta lại thấy Chúa thật khó hiểu.
Có lẽ đức tin trưởng thành không phải là lúc ta có câu trả lời cho mọi điều, nhưng là khi
chưa hiểu mà vẫn dám hỏi Chúa, chưa thấy đường mà vẫn tiếp tục bước đi. Câu hỏi đặt ra trước Chúa không phải để bắt Người giải thích mọi sự theo ý mình, nhưng để mở lòng cho Người dẫn dắt.
Các môn đệ ngày hôm ấy chưa hiểu lời Thầy. Nhưng rồi sau biến cố Thập Giá và Phục Sinh, các ông mới dần nhận ra ý nghĩa của những lời Người đã nói. Có những điều trong đời cũng vậy: hôm nay ta chưa hiểu, nhưng một ngày nào đó, khi nhìn lại, ta mới nhận ra Chúa đã âm thầm dẫn mình qua tất cả.
Vì thế, khi gặp một điều chưa hiểu, thay vì khép lòng hay vội kết luận, hãy thử ở lại với Chúa lâu hơn một chút. Có thể Người chưa trao ngay câu trả lời, nhưng Người đang dạy ta một điều sâu xa hơn:
tin tưởng Người ngay cả khi chưa hiểu đường Người dẫn mình đi. Lạy Chúa Giê-su, có những điều trong cuộc đời con vẫn chưa hiểu, những điều khiến con băn khoăn, sợ hãi và đôi khi muốn bỏ cuộc. Xin cho con đừng khép lòng trước những điều con chưa hiểu, nhưng biết can đảm đem những câu hỏi ấy đến với Chúa. Xin cho con biết lắng nghe, kiên nhẫn chờ đợi, và tin rằng phía sau những điều con chưa thể hiểu hôm nay, vẫn có một tình yêu đang âm thầm dẫn con đi. Amen.
Antonius
=================
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 25 Thường Niên, năm Chẵn này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã thu gọn toàn thể lề luật thánh vào giới răn độc nhất là
mến Chúa yêu người, xin Chúa giúp chúng ta
hằng vâng giữ điều Chúa truyền dạy, để sau này
đạt tới phúc trường sinh. Vâng giữ giới răn mến Chúa yêu người, giữ vững lòng tin,
khơi nguồn mạch suối cứu độ, như trong
Bài đọc 1 Kinh Sách, trích sách ngôn sứ Êdêkien: Tôi đã thấy nước từ Đền Thờ chảy ra. Trong xứ Paléttin khô khan, nước tượng trưng
ơn lành của Thiên Chúa. Từ Đền Thờ là Nhà Thiên Chúa, phát xuất dòng suối kỳ diệu, không bao giờ cạn, cho thấy sức phát triển tuyệt vời của
ân sủng. Chúa Giêsu sẽ hứa cho
một mạch nước vọt lên đem lại sự sống đời đời…
Tôi đã thấy nước từ bên phải Đền Thờ tuôn ra. Đức Giêsu đã nói: Nước tôi cho người nào sẽ trở nên mạch nước chảy vọt mang lại sự sống muôn đời cho người đó, và tất cả những người được nước đó thanh tẩy đều được cứu độ. Vâng giữ giới răn mến Chúa yêu người, hết lòng yêu mến,
mang niềm vui ơn cứu độ đến cho tất cả mọi người, như trong
Bài đọc 2 Kinh Sách, trích Khảo Luận của thánh Hilariô: Một dòng sông chảy ra bao nhánh,
đem niềm vui cho thành của Chúa Trời…
Lạy Chúa, chúng con được no say yến tiệc nhà Ngài, nơi suối hoan lạc, Ngài cho uống thỏa thuê. Chúa quả là nguồn sống, nhờ ánh sáng của Ngài, chúng con được nhìn thấy ánh sáng. Ân huệ nhà Chúa, chúng con được tận hưởng. Vâng giữ giới răn mến Chúa yêu người, giữ vững niềm trông cậy,
luôn ghi nhớ những ân huệ Chúa ban, như trong
Bài đọc 1 Thánh Lễ, trích sách Giảng Viên:
Giữa tuổi thanh xuân, bạn hãy tưởng nhớ Đấng đã dựng nên mình. Đừng chờ đến khi bụi đất lại trở về với đất. Đáp Ca, Tv 89:
Lạy Chúa, trải qua bao thế hệ, Ngài vẫn là nơi chúng con trú ẩn. Chúa bắt phàm nhân trở về cát bụi, Ngài phán bảo: Hỡi người trần thế, trở về cát bụi đi! Ngàn năm Chúa kể là gì, tựa hôm qua đã qua đi mất rồi, khác nào một trống canh thôi! Câu
Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là:
Đấng Cứu Độ chúng ta là Đức Giêsu Kitô đã tiêu diệt thần chết, và đã dùng Tin Mừng mà làm sáng tỏ phúc trường sinh. Trong
Bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói:
Con Người sắp bị nộp vào tay người đời. Các ông sợ không dám hỏi lại Người về lời ấy. Lạy Chúa, Ngài đã ban huấn lệnh, truyền chúng con
tuân giữ vẹn toàn. Ước mong sao con
hằng vững bước theo thánh chỉ Ngài ban Chúa phán: Ta là Đấng cứu độ dân Ta, trong mọi cơn
gian nan thử thách, nếu chúng
kêu cầu Ta, Ta sẽ thương nhận lời. Lạy Chúa, trải
qua bao thế hệ, Ngài vẫn là nơi chúng con trú ẩn. Xin dạy chúng con
đếm tháng ngày mình sống, ngõ hầu tâm trí được
khôn ngoan: Con Người
sắp bị nộp vào tay người đời. Các ông
sợ không dám hỏi lại Người về lời ấy. Giữa tuổi thanh xuân, chúng ta
hãy tưởng nhớ Đấng đã dựng nên mình, hãy
hỏi Chúa về con đường cứu độ, đừng chờ đến ngày tai ương ập tới, đừng chờ đến khi bụi đất lại trở về với đất, khi phàm nhân trả lại cho Thiên Chúa hơi thở Người đã ban cho mình. Đấng Cứu Độ chúng ta là Đức Giêsu Kitô đã
tiêu diệt thần chết, và đã dùng Tin Mừng mà làm sáng tỏ phúc trường sinh. Đức Giêsu đã nói: Nước tôi cho ai, sẽ trở nên
mạch nước chảy vọt, mang lại sự sống muôn đời cho người đó, và
tất cả những người được nước đó
thanh tẩy đều được cứu độ. Chúng ta hãy lo cho mình và cho
tất cả mọi người được no say yến tiệc nhà Chúa, được uống thỏa thuê nơi suối hoan lạc, được vui hưởng lòng nhân hậu của Chúa là Thiên Chúa chúng ta. Chúa đã thu gọn toàn thể lề luật thánh vào giới răn độc nhất là
mến Chúa yêu người, ước gì ta
hằng vâng giữ điều Chúa truyền dạy, để sau này
đạt tới phúc trường sinh. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
=================
ĐƯỢC VỖ TAY, NÓI CHUYỆN NỘP
“Con Người sắp bị nộp vào tay người đời!”.
“Chúng ta thản nhiên lao xuống vực sau khi đặt trước mắt một vật gì đó để khỏi thấy vực sâu!” - Blaise Pascal.
Kính thưa Anh Chị em,
Những lời ngưỡng mộ cũng có thể che khuất một vực sâu. Tin Mừng hôm nay cho biết, giữa lúc mọi người kinh ngạc trước những việc Chúa Giêsu làm, Ngài nói với các môn đệ rằng Thầy của họ sắp bị nộp vào tay người đời - ‘được vỗ tay, nói chuyện nộp!’.
“Nhưng các ông sợ không dám hỏi lại Người về lời ấy”. Điều làm họ vấp váp là một nỗi sợ chưa gọi thành tên: Đấng vừa tỏ quyền năng trước mắt mọi người lại sắp rơi vào tay người đời. Có thể họ đã nhận ra một Đấng mạnh hơn sự dữ; nhưng chưa thể nhận ra Ngài trong dáng vẻ của một người không tự cứu mình. Họ muốn ở lại với hình ảnh một vị Thầy đầy quyền năng; lời “sắp bị nộp” làm hình ảnh ấy rạn ra. Vì thế, câu hỏi nghẹn lại trong cổ họ. Tiếng vỗ tay bên ngoài càng lớn, sự im lặng giữa Thầy và trò càng sâu.
Các môn đệ sợ hãi; Chúa Giêsu rồi cũng sẽ sợ hãi. Nhưng Ngài không giấu nỗi sợ, mà đưa nó vào cầu nguyện: “Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin cất chén này xa con!”; rồi thưa tiếp: “Xin đừng làm theo ý con, mà làm theo ý Cha!”. Sự khác biệt không nằm ở chỗ ai can đảm hơn, mà ở chỗ nỗi sợ được đưa về đâu. “Chúng ta cần xin ơn để không chạy trốn khi thập giá đến!” - Phanxicô.
Giảng Viên cũng chỉ ra con đường không ai tránh khỏi: “Đừng chờ đến ngày tai ương ập tới” - bài đọc một. Tác giả không gọi tuổi trẻ là phù vân vì nó đẹp; ông gọi nó là phù vân vì ngay lúc đang đẹp, nó đã trôi. Chúng ta không thể trú ẩn trong điều đang trôi khỏi tay mình. Đừng đợi thân xác hao mòn mới hỏi đời mình đi về đâu. Vì thế, lời đáp ca “Lạy Chúa, trải qua bao thế hệ, Ngài vẫn là nơi chúng con trú ẩn” phải được cất lên từ bây giờ trong hoán cải và đổi mới.
Trong cuộc sống, như các môn đệ, một lời khen có thể giữ chúng ta ở lại với thành công lâu hơn chính thành công ấy. Nhưng một mất mát, một nỗi sợ bất ngờ nào đó vẫn có thể kéo chúng ta về với điều mình muốn chạy trốn. Hãy đem nỗi sợ ấy vào lời cầu nguyện và nhớ đến ngày cuối, ngày không làm hôm nay tối đi; nó nhắc chúng ta đang sống trước mặt Ai. “Người có niềm hy vọng sống khác đi; người hy vọng đã được ban tặng hồng ân của một đời sống mới!” - Bênêđictô XVI.
Anh Chị em,
Thập giá là nơi lời “nộp vào tay người đời” đi tới tận cùng. Tiếng tung hô đã tắt; từ tay người đời, Đức Kitô trao mình vào tay Cha: “Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha”. Cha không cất cái chết khỏi Con, nhưng dang tay đón lấy Con. Phục Sinh là lời đáp của Cha, không cần một tiếng vỗ tay. Vực sâu vẫn còn đó; nhưng Con Thiên Chúa không đặt gì trước mắt chúng ta để che nó. Ngài đã đi qua và mở một lối về tay Cha. Không lạ gì, ‘được vỗ tay, nói chuyện nộp!’.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
"Lạy Chúa, ngày con vui, cho con nhớ ngày cuối; ngày con sợ, cho con biết cầu nguyện; và khi phải buông tay, xin dang tay đón con!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
====================
