ĐI GALILÊ TRƯỚC CÁC ÔNG
(VỌNG PHỤC SINH NĂM A)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần Thánh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Con Một Chúa đã chịu chôn vùi trong lòng đất, nhưng, đã chiến thắng tử thần và khải hoàn trỗi dậy. Tất cả chúng ta là những tín hữu đã cùng được mai táng với Người, khi lãnh nhận Bí Tích Thánh Tẩy, xin Chúa cho chúng ta cũng đạt tới nguồn sống muôn đời cùng với Người là Đấng đã phục sinh.
Đạt tới nguồn sống muôn đời cùng với Đấng Phục Sinh, giữ vững lòng tin và vâng phục thánh ý Chúa để được vào chốn yên nghỉ của Người, như trong bài đọc một Kinh Sách, trích thư gửi tín hữu Hípri: Chúng ta hãy cố gắng vào chốn yên nghỉ của Thiên Chúa. Ai sẽ được vào chốn yên nghỉ của Thiên Chúa? Ai sẵn sàng nghe lời sắc bén phê phán hết mọi loài thụ tạo? Ai sẽ được đi theo Đấng đã băng qua các tầng trời? Sau khi Chúa được mai táng, người ta niêm phong ngôi mộ lại, lăn một tảng đá lấp cửa mộ. Các thượng tế đến gặp ông Philatô và yêu cầu ông: cắt đặt lính canh phòng.
Đạt tới nguồn sống muôn đời cùng với Đấng Phục Sinh, cùng chết và cùng trỗi dậy với Người, như bài đọc hai Kinh Sách nói về: Chúa xuống âm phủ… Đức Kitô là Vị Mục Tử, là nguồn nước trường sinh của chúng ta. Khi Người lìa chúng ta, mặt trời nên tối tăm u ám. Nhưng giờ đây đã bị tiêu diệt rồi, tên ác quỷ từng trói buộc Ađam. Ngày hôm nay, các cửa âm phủ bị phá tung, quyền lực ác thần bị tiêu diệt, khi Đấng cứu độ chúng ta toàn thắng. Người đã mở tung cửa ngục tù và dẹp tan quyền lực ma quỷ.
Đạt tới nguồn sống muôn đời cùng với Đấng Phục Sinh, tạ ơn Chúa vì ơn cứu chuộc của Người, như trong bài đọc thánh thư Thánh Lễ, trích thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Rôma: Một khi Đức Kitô sống lại từ cõi chết, thì không bao giờ Người chết nữa. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 117: Hãy tạ ơn Chúa vì Chúa nhân từ, muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương. Ítraen hãy nói lên rằng: muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương.
Trong bài Tin Mừng, thánh Mátthêu tường thuật: Người đã trỗi dậy và đi Galilê trước các ông. Đức Kitô đã chịu sát tế làm Chiên Lễ Vượt Qua của chúng ta. Vậy chúng ta hãy dùng bánh không men là lòng chân thật và tinh tuyền để ăn mừng đại lễ. Một khi Đức Kitô sống lại từ cõi chết, thì, không bao giờ Người chết nữa. Nếu chúng ta đã cùng chết với Đức Kitô, chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người. Tay hữu Chúa đã ra oai thần lực, tay hữu Chúa giơ cao. Ta không phải chết, nhưng ta sẽ sống, để loan báo những công việc Chúa làm. Chúng ta hãy cố gắng vào chốn yên nghỉ của Chúa, kẻo có ai bất tuân mà sa ngã. Đức Giêsu đã thiếp đi trên thập giá và lưỡi đòng đã đâm thủng cạnh sườn Người, vì Ađam đã ngủ say trong vườn địa đàng và đã cho Evà phát xuất từ cạnh sườn ông. Cạnh sườn của Chúa đã chữa lành sự đau đớn của cạnh sườn Ađam. Giấc ngủ của Chúa kéo Ađam ra khỏi giấc ngủ trong cõi âm ty. Lưỡi đòng đâm Chúa đã ngăn chặn lưỡi đòng đang nhắm vào Ađam. Ngày hôm nay, các cửa âm phủ bị phá tung, quyền lực ác thần bị tiêu diệt, khi Đấng cứu độ chúng ta toàn thắng. Người đã mở tung cửa ngục tù và dẹp tan quyền lực ma quỷ. Ngai Kêrubim đã sửa soạn cho chúng ta, người khiêng ngai đã túc trực sẵn sàng, phòng loan đã làm xong, cỗ bàn đã dọn, nơi cư ngụ muôn đời đã được trang hoàng lộng lẫy, kho tàng ân phúc đã rộng mở và Nước Trời từ muôn thuở nay đã sẵn sàng cho chúng ta, như lời Chúa đã hứa khi Người khởi đầu sứ vụ rao giảng tại Galilê: kêu gọi mọi người sám hối và tin vào Tin Mừng. Con Một Chúa đã chịu chôn vùi trong lòng đất, nhưng, đã chiến thắng tử thần và khải hoàn trỗi dậy. Tất cả chúng ta đã cùng được mai táng với Người, khi lãnh nhận Bí Tích Thánh Tẩy, ước gì chúng ta cũng đạt tới nguồn sống muôn đời cùng với Người là Đấng đã phục sinh. Ước gì được như thế!Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
==================
ÁNH SÁNG BỪNG LÊN TRONG ĐÊM TỐI
BÀI GIẢNG ĐÊM VỌNG PHỤC SINH 2026
(Mt 28, 1-10)
Đêm nay là đêm hồng phúc, đêm hồng phúc, đêm nối kết trời đất, phối hợp Thiên Chúa với muôn người thế chúng tôi. Đêm Hội Thánh canh thức đợi chờ và cử hành biến cố vĩ đại nhất: Đức Kitô đã sống lại. Tất cả những gì chúng ta cử hành trong đêm nay không chỉ là nghi thức, nhưng là một hành trình đức tin: từ bóng tối đến ánh sáng, từ sự chết đến sự sống, từ tội lỗi đến ân sủng.
Từ bóng tối đến ánh sáng, lửa mới và ánh sáng Đức Kitô
Trước khi cử hành nghi thức Đêm Vọng Phục sinh. Phụng vụ bắt đầu trong bóng tối. Mọi người chìm trong tĩnh mịch của đêm đen, không ánh đèn, tất cả cộng đoàn phụng vụ cùng hướng về phía cha chủ tế: với đống lửa đang cháy sáng, diễn tả tình trạng của thế giới khi chưa có Thiên Chúa: một thế giới của tội lỗi, của sự chết và tuyệt vọng. Nhưng chính trong đêm tối ấy, lửa mới được thắp lên.
Lửa mới tượng trưng cho Đức Kitô phục sinh đang ở giữa chúng ta, ánh sáng không bao tàn lụi. Khi linh mục làm phép lửa và thắp Nến Phục Sinh, chúng ta thấy một chân lý sâu xa: ánh sáng không đến từ con người, nhưng là ân ban từ Thiên Chúa.
Liền sau đó, Nến Phục Sinh được rước vào nhà thờ, vị chủ sự hô vang ba lần: “Ánh sáng Chúa Kitô!” Cộng đoàn đáp: “Tạ ơn Chúa!” Ánh sáng ấy dần dần lan tỏa đến mỗi người cầm nến sáng trên tay. Đây là hình ảnh sống động của Hội Thánh: mỗi Kitô hữu nhận ánh sáng từ Đức Kitô và mang ánh sáng ấy vào thế gian.
Nến Phục Sinh được đặt trang trong lên giá. Trên thân Nến có các mẫu tự Hy Lạp: Alpha và Omega (có nghĩa là “chữ đầu” và “chữ cuối” trong bảng mẫu tự Hy Lạp), tượng trưng cho Chúa Kitô là đầu và là cuối (là nguyên thủy và cùng đích) của tất cả mọi tạo vật. Nến cũng được đánh dấu theo năm, năm nay là năm 2026. Chủ tế xông hương Nến Phục Sinh cho thấy sự tôn kính đặc biệt: Đức Kitô thực sự hiện diện như ánh sáng dẫn đường cho nhân loại. Nến ấy sẽ cháy trong suốt mùa Phục Sinh, nhắc chúng ta rằng Chúa đang sống và đang ở giữa chúng ta.
Tin Mừng được công bố
Sau nghi thức làm phép Lửa mới và thánh sáng Nến Phục Sinh, Hội Thánh long trọng công bố Tin Mừng Phục Sinh qua bài ca Exsultet: “Mừng vui lên hỡi muôn lớp cơ binh thiên thần trên trời. Cùng vui lên, hỡi những thừa tác viên này… Và vui lên, toàn trái đất vui lên … tất cả vũ trụ đều hân hoan… Cùng vui lên, ôi Mẹ Hội Thánh vui lên…khắp nơi trong cung điện này hòa vang lên ngàn muôn tiếng ca reo mừng của nhân trần”(x.Exsultet). Cả Trời Đất mừng vui. Mừng vui lên! Hỡi anh chị em!!! Chúa đã sống lại thật rồi. Alleluia.
40 ngày Chay Thánh qua đi, nay Giáo hội bước vào 50 ngày Mùa Phục sinh và kêu gọi con cái mình Mừng vui lên. Này người trần hỡi hãy vui lên, Al-lê-lui-a! Vì “Chúa đã sống lại thật rồi đem niềm vui cho thế giới. Chúa đã sống lại rồi, vinh quang tỏa lan khắp nơi. Chúa đã sống lại rồi, cho muôn người hưởng phúc quê Trời”. (Trích bài hát “Mừng Chúa Phục sinh” – Tuấn Kim).
Tiếp đến là Phụng vụ Lời Chúa với nhiều bài đọc, thuật lại toàn bộ lịch sử cứu độ: từ công trình sáng tạo, cuộc vượt qua Biển Đỏ, cho đến lời các ngôn sứ. Tất cả đều hướng về một điểm: Thiên Chúa luôn trung thành và dẫn dắt dân Người. Đỉnh cao là Tin Mừng Phục Sinh: ngôi mộ trống, lời loan báo “Người đã sống lại.” Đây không chỉ là một sự kiện trong quá khứ, nhưng là thực tại đang biến đổi thế giới hôm nay. Lời Chúa đêm nay giúp chúng ta hiểu rằng: lịch sử nhân loại không bị bỏ rơi, nhưng được Thiên Chúa hướng dẫn. Và mỗi người chúng ta cũng có một lịch sử cứu độ riêng, nơi Thiên Chúa vẫn đang hoạt động.
Phụng Vụ Thanh Tẩy
Sau khi lắng nghe Lời Chúa, phụng vụ bước sang phần làm phép nước. Nước được làm phép trong đêm nay mang ý nghĩa đặc biệt: Nước của sự sống mới.
Nước ấy gợi lại nước trong công trình sáng tạo, nước Biển Đỏ giải thoát dân Israel, và nhất là nước chảy ra từ cạnh sườn Đức Kitô trên thập giá. Đó là nguồn ơn cứu độ.
Đêm nay, đêm mang lại niềm vui đặc biệt cho các anh chị em dự tòng vừa được lãnh nhận Bí tích Rửa tội. Họ được dìm mình vào nước để chết cho tội lỗi và sống lại với Đức Kitô. Họ được rửa bằng Nước mới, xứ Dầu Thánh mới, thắp Lửa mới, tất cả đều nói lên một sự khởi đầu mới.
Mỗi chúng ta chan chứa một niềm vui vì tình thương Chúa ngập tràn được mời gọi lặp lại lời hứa khi chịu phép Rửa tội: từ bỏ ma quỷ, tin vào Thiên Chúa. Đây không phải là một nghi thức hình thức, nhưng là lời cam kết sống đức tin cách ý thức và trưởng thành hơn.
Khi được rảy Nước Thánh trên mình, chúng ta được nhắc nhớ rằng mình đã được thanh tẩy, đã thuộc về Đức Kitô, và được mời gọi sống như con cái ánh sáng.
Thánh Thể, hiệp thông với Đấng Phục Sinh
Đỉnh cao của Đêm Vọng Phục Sinh là Bí tích Thánh Thể. Đây là lần đầu tiên sau những ngày tưởng niệm cuộc Thương Khó, Hội Thánh lại cử hành Thánh Lễ cách long trọng. Tiếng chuông nhà thờ vang lên. Đêm nay, chúng ta không chỉ tưởng nhớ Đức Kitô, nhưng thực sự gặp gỡ Đấng đã sống lại. Ngài hiện diện, nuôi dưỡng và biến đổi chúng ta.
Bánh và rượu trở thành Mình và Máu Thánh Chúa, Đấng đã chết và nay đang sống. Khi rước lễ, chúng ta hiệp thông với sự sống mới ấy, để chính chúng ta cũng được biến đổi.
Thánh Thể là bảo chứng cho niềm hy vọng: nếu chúng ta hiệp thông với Đức Kitô, chúng ta cũng sẽ được sống lại với Ngài.
Quả thật, Đêm Vọng Phục Sinh là hành trình của ánh sáng, của Lời Chúa, của nước tái sinh và của Thánh Thể. Tất cả dẫn chúng ta đến một chân lý: Đức Kitô đã sống lại, và Ngài đang sống giữa chúng ta. Ước gì ánh sáng của Nến Phục Sinh không chỉ cháy trong nhà thờ, nhưng còn cháy trong tâm hồn mỗi người, để mỗi chúng ta trở thành những chứng nhân của niềm hy vọng, mang ánh sáng Phục Sinh vào gia đình và xã hội.
Xin Chúa Kitô Phục Sinh ban cho chúng ta một đời sống mới: sống trong ánh sáng, sống trong niềm tin, và sống trong tình yêu. Vậy chúng ta có thể cao vang: “Vui lên Đất Trời. Allelui! Vui lên muôn dân. Alleluia! Vì Chúa đã thật phục sinh, vì Chúa sống lại hiển vinh”. Amen.
Lm. An-tôn Nguyễn Văn Độ
==================
ĐÊM NGÀI KHÔNG NGỦ
“Đó là đêm Đức Chúa canh thức để đưa họ ra khỏi đất Ai Cập!”.
“Này là đêm xiềng xích bị bẻ tung!” - Exsultet.
Kính thưa Anh Chị em,
Đêm nay không chỉ là một đêm tưởng niệm, nhưng là một đêm đang tiếp diễn. Đây là đêm xiềng xích tử thần bị bẻ tung. Và Thiên Chúa vẫn hành động: từ đêm tạo dựng đến đêm Abraham; từ đêm Xuất Hành đến đêm nghĩa địa… khi mọi sự tưởng như kết thúc, thì chính lúc ấy, Ngài khởi sự. Chỉ khi hồi tưởng, chúng ta mới nhận ra: đó là những ‘đêm Ngài không ngủ’.
Trong Thánh Kinh, đêm không chỉ là thời gian, nhưng còn là không gian, nơi Thiên Chúa ưa chọn để hành động. Từ buổi đầu, khi “bóng tối bao trùm vực thẳm”, Ngài không xua đêm; nhưng từ đêm, Ngài tạo ánh sáng. Với Abraham - được hứa giữa đêm - người đếm các vì sao; nhưng đêm cũng trở thành một “tentatio” - thử thách - nơi lời hứa và dao sát tế con cùng xuất hiện. Trong đêm Xuất Hành, khi “bên này không thấy bên kia”, Ngài không chọn lúc thấy rõ, nhưng lúc mù mịt; và chính ở đó, lối đi được mở ra. Và nơi đêm mồ, khi mọi sự tắt lịm, Ngài khởi sự một điều mới. Thiên Chúa không vội hành động theo cách chúng ta chờ. “Nếu Thiên Chúa xem ra chậm đáp lời, là vì Ngài đang chuẩn bị một ân ban tốt hơn!” - Augustinô.
Nếu đêm là nơi Thiên Chúa hành động, thì đêm ấy đạt tới đỉnh trong biến cố phục sinh. Tin Mừng không kể lại khoảnh khắc Đức Kitô sống lại; mọi sự xảy ra trong thinh lặng. Các phụ nữ đến khi trời còn tối, chỉ thấy tảng đá đã lăn ra - ngôi mộ trống. Phục sinh không phải là điều được thấy, nhưng là điều được nhận ra. Chính trong khoảng không ấy, đức tin được khai sinh. Có những lúc trong đời, đứng trước những đêm mộ trống như thế - và chỉ khi ở lại, chúng ta mới nhận ra: Thiên Chúa vẫn hành động - đó là những ‘đêm Ngài không ngủ’.
Phục sinh không phải là một hành động bên ngoài, nhưng là một “anastasis” - đứng dậy từ bên trong; không ai thấy, vì đó không phải là một biến cố để quan sát, nhưng là một chuyển động quyết định của sự sống. Cái chết không bị phá vỡ từ bên ngoài, nhưng bị xuyên thủng từ bên trong. Và nếu không có một sự trỗi dậy như thế, thì Phục Sinh nào còn ý nghĩa gì! “Thiên Chúa đang hoạt động trong mọi hoàn cảnh, ngay cả những hoàn cảnh tăm tối nhất!” - Phanxicô.
Anh Chị em,
Đức Kitô không chỉ sống lại, nhưng đứng dậy từ trong cái chết; Ngài không được kéo ra, nhưng tự trỗi dậy như sự sống không thể bị giữ lại. Và nếu Ngài đã phục sinh như thế, thì Ngài cũng chạm đến chúng ta theo cách ấy: không từ bên ngoài, nhưng từ nơi sâu nhất, nơi chúng ta tưởng đã khép lại; và chính ở đó, không phải tự sức mình, nhưng bởi quyền năng Thiên Chúa, chúng ta được trỗi dậy. Vì thế, điều Ngài làm trong đêm mồ, Ngài vẫn đang làm trong chính chúng ta; giữa bao biến cố, vẫn có những đêm Ngài không ngủ. “Trong đêm tối, Thiên Chúa âm thầm dạy dỗ linh hồn!” - Gioan Thánh Giá.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, khi mọi sự tối sầm, cho con biết ở lại; khi lạc mất phương hướng, cho con tin lối Ngài đang mở; và trong đêm tối nhất, cho con nhận ra: Chúa không ngủ!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
===============
