Vấn đề 22 : Tôn giáo chủ trương những lý thuyết phản tiến bộ, đi ngược lại với quyền lợi của những người nghèo khổ. Tôn giáo giảng dạy sự hèn nhát, sự tự khinh, sự ti tiện, sự sỉ nhục, sự phục tòng…, tóm lại là những tính nết của loài vật.
TRẢ LỜI
Đây chẳng qua chỉ là những lời bài bác tôn giáo có tính cách chủ quan, thiên kiến và sai lầm.
1. Kitô giáo không những không phản tiến bộ, mà trái lại chính tôn giáo này đã đem ánh sáng văn minh đến cho nhân loại.
Thực vậy, lịch sử các quốc gia tiên tiến, giàu mạnh ngày nay đã chứng minh điều ấy. Hầu như bất cứ ở đâu, khi người ta mở rộng lòng đón nhận chân lý đức tin, thì ở đó ánh sáng văn minh cũng ngự trị thay thế cho tình trạng lạc hậu kém mở mang.
Tiến bộ về khoa học : Những phát minh về khoa học, kỹ thuật tối tân hiện tại hầu hết đã do các nhà bác học là tín đồ Kitô giáo cống hiến cho loài người. Trong số các khoa học gia thế kỷ XIX, có tới 92 % là người tin có Thiên Chúa. Cũng vì có đức tin soi dẫn, các vị ấy đã say mê tìm hiểu những kỳ công của Tạo Hóa và đã khám phá ra những định luật chi phối vũ trụ thiên nhiên, những máy móc phục vụ con người theo đúng lệnh truyền của Thiên Chúa : “Hãy bắt đất phục tùng, hãy chủ trị chim trời cá biển và muôn vật sống động trên quả đất” (St 1,28).
Tiến bộ về văn hóa : Mỗi khi Kitô giáo lan truyền đến đâu, thì đồng thời cũng ảnh hưởng tốt đẹp về phong hóa đến đó. Những hủ tục của một số dân tộc bán khai như tảo hôn, giết người để tế thần… đã dần dần được họ ý thức và gạt bỏ từ khi tiếp xúc với các nhà truyền giáo và thấm nhuần đạo giáo.
Nền văn minh Kitô giáo cũng đã cống hiến cho kho tàng nghệ thuật của nhân loại những tác phẩm sáng giá nhất về đủ mọi phương diện như kiến trúc, hội họa, điêu khắc, văn chương, thi phú, âm nhạc… mà hiện nay vẫn còn được lưu giữ và trưng bày tại hầu hết các bảo tàng viện hoặc thư viện có giá trị trên thế giới.
Tiến bộ về luân lý : Giáo lý tình thương, đề cao công bằng bác ái vị tha của Kitô giáo đã có ảnh hưởng rất nhiều đến cách đối xử giữa người với người, đến các chủ nghĩa tốt đẹp trên thế giới, đến các luật pháp quốc gia và các bản hiến chương hoặc tuyên ngôn quốc tế.
Như vậy, có thể nói hầu như mọi lãnh vực của nền văn minh nhân loại đều bắt nguồn từ tín hữu Kitô giáo hoặc đều chịu ảnh hưởng sâu đậm của giáo thuyết Kitô giáo.
2. Giáo thuyết Kitô giáo không những không đi ngược lại quyền lợi của người nghèo, mà trái lại chính giáo thuyết này đã bênh vực họ cách mạnh mẽ và hữu hiệu nhất.
Thực vậy, Kinh Thánh Kitô giáo là một thông điệp của tình thương, là hiến chương Nước Trời, mà trong đó người nghèo khổ được lưu ý nhất.
a) Đức Kitô đề cao người nghèo, chúc phúc cho họ:
- “Phúc thay ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ” (Mt 5,3).
- Thánh Giacôbê viết: “Anh em ở bậc thấp hèn hãy vui mừng vì được đề cao” (Gc 1,9).
b) Kinh Thánh cổ võ sự công bình và khuyên dạy sự tha thứ lỗi lầm :
- “Và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con” (Mt 6,12).
- “Của Xêsa hãy trả cho Xêsa, của Thiên Chúa hãy trả cho Thiên Chúa” (Mt 22,21).
c) Chúa Kitô bênh vực phái nữ, trả lại cho họ quyền bình đẳng với phái nam, bảo vệ phụ nữ bằng cách thiết lập chế độ đơn hôn và chống sự ly dị :
- “Các ngươi há chưa đọc sách nói rằng ngay từ đầu Thiên Chúa đã dựng nên một người nam và một người nữ, rồi Ngài phán : từ đây người nam sẽ bỏ cha mẹ mà quyến luyến vợ mình, và cả hai sẽ nên một xương một thịt hay sao?” (Mt 19,4).
- “Hễ ai rẫy vợ mình mà lấy vợ khác thì phạm tội ngoại tình, lại ai lấy người đàn bà bị chồng rẫy cũng phạm tội ngoại tình nữa” (Lc 16,18 ; Mt 5,32).
d) Chúa Kitô cũng sửa đổi quan niệm lãnh đạo giai cấp thống trị thời bấy giờ. Ngài chủ trương san bằng mọi bất công trong xã hội :
- “Trong các con, ai trọng nhất sẽ là đầy tớ của anh em. Kẻ nào nâng mình lên sẽ bị hạ xuống, còn ai hạ mình xuống sẽ được nâng lên” (Mt 23,11-12 ; Mc 10,
42-43).
- “Ngươi chỉ còn thiếu một điều là hãy về bán hết gia tài, đem phân phát cho người nghèo khó, và ngươi sẽ được một kho tàng trên trời, rồi hãy đến mà theo Ta” (Mc 10,21).
e) Chúa Kitô đả phá những người giàu của cải mà nghèo lòng từ tâm, những người ưa ngồi chỗ cao, đè đầu bóp cổ anh em mình :
- “Hỡi các con, những kẻ cậy vào tiền của thật khó vào nước thiên đàng. Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào nước thiên đàng” (Mc 10,23-24).
- “Hỡi Pharisêu, khốn cho các người, vì ưa ngồi cao nhất trong hội đường, thích người ta chào mình giữa phố xá” (Lc 11,43).
- “Thiên Chúa phán cùng kẻ phú hộ giàu tiền nhiều của và ăn xài xa xỉ : đồ dại ! chính đêm nay Ta đòi linh hồn ngươi thì của cải ngươi đã sắm sửa kia sẽ thuộc về ai?” (Lc 12,16-20).
g) Sau cùng, Chúa Kitô khuyên dạy những kẻ tin Ngài phải có lòng bác ái, thương yêu anh em nghèo khổ bằng một tình yêu như mình, và hơn nữa yêu như Chúa yêu chúng ta. Phải ý thức Chúa ở trong người tàn tật nghèo khổ yếu đuối :
- “Ngươi phải thương yêu anh em như chính mình” (Mt 22,39).
- “Các con hãy thương yêu nhau như chính Thầy đã thương yêu các con” (Ga 15,12).
- “Ta bảo thật, hễ các ngươi làm gì cho một trong những người hèn mọn (là) anh em của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta” (Mt 25,40).
3. Những điều tôn giáo đề cao như :
- Khiêm tốn phục vụ anh em (Mt 20,26; 23,11).
- Diệt trừ dục vọng xấu xa trong mình (Mt 16,24).
- Lấy thiện báo ác, đối xử nhân đạo với kẻ thù nghịch để biến thù thành bạn (Mt 5,14; Lc 6,27-36).
- Can đảm chịu đựng những đau khổ không thể tránh (Mc 13,13).
- Vâng phục quyền bính hợp pháp…(Rm 13,1).
Đó không phải là những điều xấu, là những tính nết của loài vật như có người chỉ trích. Trái lại, những điều ấy là những nhân đức anh hùng mà chỉ những người thật sự can đảm, bền chí, thánh thiện và nhân ái mới có thể thực hiện được.
Những thái độ tự kiêu quá đáng, thiếu nhẫn nại chịu đựng, bất mãn nổi loạn do tham vọng bất chính thúc đẩy mới là những thú tính của những người man rợ, kém văn minh, cần phải được kiềm chế và gạt bỏ.
Tóm lại, Kitô giáo không những không phản tiến bộ, mà trái lại đã đem ánh sáng văn minh đến cho nhân loại về mọi phương diện khoa học, văn hóa, luân lý…Giáo thuyết Kitô giáo không những không đi ngược lại quyền lợi của người nghèo, mà trái lại đã bênh vực họ một cách mạnh mẽ và hữu hiệu nhất. Những điều tôn giáo đề cao như khiêm tốn phục vụ, hãm dẹp đam mê dục vọng, lấy thiện báo ác, can đảm chịu đựng, vâng phục quyền bính…, là những chân lý được mọi người có lương tri công nhận và cố gắng đạt được cho mình. Như vậy, những lời chỉ trích tôn giáo trên thực sự sai lầm, chủ quan và đầy thiên kiến, do đó không đáng cho chúng ta quan tâm tới.
