CHỦ ĐỀ: Ở LẠI TRONG CẦU NGUYỆN
BÀI SUY NIỆM THÁNG 3
“Lạy Chúa, xin dạy chúng con cầu nguyện.” (Lc 11,1)
Cộng đoàn thân mến! Đoạn Tin Mừng kể lại một khoảnh khắc thật đơn sơ nhưng sâu lắng: các môn đệ nhìn thấy Đức Giêsu cầu nguyện. Có lẽ các môn đệ đã nhiều lần chứng kiến và khám phá ra nhiều điều kỳ diệu vượt trí hiểu của các ngài, khi sống gần với Thầy Giêsu. Tuy nhiên, không phải một bài giảng, cũng không phải một phép lạ, nhưng chính gương sáng đời sống cầu nguyện của Thầy đã chạm đến họ. Từ kinh nghiệm ấy, họ không xin được làm phép lạ, không xin được sai đi, mà chỉ xin một điều rất căn bản: “Lạy Chúa, xin dạy chúng con cầu nguyện.”
Lời xin ấy không phải là lời xin học một phương pháp, nhưng là lời xin được bước vào mối tương quan mà Đức Giêsu đang sống với Chúa Cha. Các môn đệ khao khát học cách sống thân tình với Thiên Chúa như chính Thầy của mình.
Cầu nguyện, vì thế, không khởi đi từ việc nói nhiều với Chúa, nhưng từ ở lại với Chúa. Ở lại trong thinh lặng, trong cầu nguyện. Ở lại trong sự hiện diện, Ở lại với chính con người thật của mình trong trung tín và hy sinh. Chắc hẳn đời tu có những lúc phải nặng trĩu với những mệt mỏi âm thầm nhưng dai dẳng, hay cả những khô khan lâu ngày. Nhưng chính lúc người tu sĩ chấp nhận mình và kiên trì trong sự ở lại với Chúa ấy, Chúa vẫn âm thầm hành động.
Đối với người tu sĩ, cầu nguyện không chỉ là một phần trong thời khóa biểu hằng ngày. Cầu nguyện là hơi thở của đời thánh hiến. Chính khi đời sống cầu nguyện được nuôi dưỡng, sứ vụ trở nên nhẹ nhàng hơn, niềm vui nội tâm được giữ gìn, và mối tương quan với Chúa vẫn luôn sống động. Nhưng khi cầu nguyện bị rút ngắn, làm cho xong, hoặc chỉ còn là bổn phận, đời tu dễ rơi vào tình trạng hoạt động nhiều nhưng thiếu chiều sâu, chu toàn công việc nhưng đánh mất lửa yêu mến ban đầu. Như dầu làm cho ngọn đèn luôn được thắp sáng và không có dầu thì ngọn đèn sẽ tắt lịm. Cũng vậy, không có đời sống cầu nguyện thì mọi hình thức đạo đức của đời tu sẽ trở nên trống rống.
Thực tế cho thấy, có những lúc cầu nguyện mang lại bình an và ánh sáng. Nhưng cũng có những lúc cầu nguyện trở nên khô khan, trống rỗng, thậm chí nặng nề. Chính trong những lúc ấy, cầu nguyện không còn dựa trên cảm xúc, mà trở thành một hành vi đức tin thuần khiết: ở lại dù không cảm thấy gì, ở lại chỉ vì biết mình đang ở trước mặt Chúa. Một cái nhìn hướng lên, một tiếng thở dài, hay một lời thì thầm đơn sơ cũng đủ để nói lên tiếng lòng mình.
Khi cầu nguyện trở thành nhịp thở của ta với Chúa, đời sống tu sĩ không còn bị chia cắt giữa giờ thiêng liêng và giờ hoạt động. Mọi việc, dù nhỏ bé hay lặp lại, đều có thể trở thành lời cầu nguyện nếu được khởi đi từ sự ở lại với Chúa. Khi ấy, chính đời sống chúng ta, trong âm thầm và trung tín, trở thành một lời chứng sống động cho sự hiện diện của Thiên Chúa giữa đời.
Xin Chúa Giêsu, Đấng thường lui vào nơi thanh vắng để cầu nguyện, dạy chúng con biết ở lại: ở lại trong thinh lặng, ở lại trong tín thác, ở lại cả khi mệt mỏi và khô khan, để từ đó, toàn bộ đời sống thánh hiến của chúng con trở thành một lời cầu nguyện không ngừng dâng lên Chúa.
Giữa nhịp sống thường ngày, giữa bao công việc và sứ vụ, tôi đang thật sự ở lại với Chúa trong cầu nguyện, hay chỉ đang ở lại với những bận rộn của chính mình?
