“Bấy giờ, ông Phê-rô đến gần Đức Giê-su mà hỏi rằng: "Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không? " Đức Giê-su đáp: "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy." (Mt 18, 21 – 22)
Suy niệm 1
Con phải tha thứ cho anh em con bao nhiêu lần?
-----------------------
Tội làm cho chúng ta quanh quẩn lúc nào cũng chỉ nghĩ về mình, nhưng nhờ lòng nhân hậu của Thiên Chúa, chúng ta đã được lôi ra khỏi áp lực đó. Vì thế, là người tín hữu, chúng ta được mời gọi phải đảo ngược quy trình của tính báo thù. Cảm nghiệm được tình yêu thương của Thiên Chúa, chúng ta phải trở nên người biết tha thứ. Tha thứ cho người khác là thước đo về sự tha thứ mà chúng ta chờ đợi nơi Thiên Chúa.
Hận thù, oán hờn là hậu quả của tính giận dữ và ghen ghét dẫn chúng ta đến tình trạng chai lì về con tim, chết chóc về mọi cảm nhận tình yêu và cuối cùng chết cả phần linh hồn. Vậy nếu chúng ta sống trong giận hờn và thù oán thì làm sao chúng ta có thể hy vọng Thiên Chúa ban ơn tha thứ cho chúng ta được?
Các bài đọc Phụng vụ lời Chúa chủ nhật hôm nay nói với chúng ta về sự tha thứ. “Thiên Chúa sẽ không tha thứ cho chúng ta nếu chúng ta không tha thứ cho người khác”. Tông đồ Phêrô nghĩ rằng tha thứ 7 lần cho người khác là quảng đại lắm rồi. Nhưng Chúa Giêsu muốn đi xa hơn: Ngài nói với chúng ta là phải tha thứ 70 lần 7.
Câu nói đó muốn nói lên rằng tha thứ thì không có giới hạn. Sự tha thứ đích thực thì không tính toán. Chúng ta không bao giờ được phép chấm hết tha thứ và được tha thứ. Về điểm này Chúa Giêsu không hề có một sự nhân nhượng nào. Để hiểu được điều này chúng ta phải hướng về thập giá Chúa Giêsu: Chúa bị trao nộp trong tay người đời, phải chịu nhiều đau khổ và phải chết, nhưng Ngài đã tha thứ cho những ai làm hại và giết Ngài. Chỉ mình Chúa Giêsu mới có thể ban cho chúng ta sức mạnh và lòng can đảm để chúng ta đi đến cùng của sự tha thứ.
Càng tha thứ cho người anh em, chúng ta càng được bình an và làm cho người anh em chúng ta cũng được bình an. Chúng ta mắc nợ Thiên Chúa rất nhiều, nhưng Ngài đã tha thứ cho chúng ta tất cả.
Tha thứ 70 lần 7, cũng có nghĩa là tha thứ liên tục. Tha thứ cho anh em cũng là điều kiện để Thiên Chúa tha thứ cho chúng ta. Trong kinh Lạy Cha, chúng ta vẫn thường đọc: “xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con”.
Càng tha thứ bao nhiêu thì càng quảng đại bấy nhiêu. Thiên Chúa luôn tha thứ vì Người là Đấng rất quảng đại. Cha thánh Ars nói: “Tội chúng ta rất nặng nề nhưng chỉ là hạt cát đối diện với ngọn núi khổng lồ lòng thương xót của Thiên Chúa”. Thiên Chúa luôn tha thứ. Ngài không bắt chúng ta trả nợ Ngài.
Tha thứ là yêu mến. Thiên Chúa là một người cha yêu mến tất cả những người con của Ngài. Chúa Giêsu đã dạy chúng ta: “Anh em hãy yêu thương nhau như thầy yêu mến anh em”.
Tha thứ và hòa giải còn quan trọng hơn cả việc dâng lễ. Hãy tha thứ thì anh em sẽ được tha thứ. “Thiên Chúa sẽ tha thứ những xúc phạm của chúng ta khi chúng ta tha thứ cho những người xúc phạm đến chúng ta.
Tha thứ là một sự ra đi trở về với cuộc sống, cho phép coi người khác như là một người anh em, chị em với chúng ta: “Em con đã chết nay sống lại, đã mất nay được tìm thấy”.
Tha thứ là nền tảng của đời sống kitô hữu, cho phép chúng ta đi vào vũ trụ tình yêu và lòng thương xót Chúa: “Hãy hoàn thiện như Cha anh em ở trên trời”. “Hãy có lòng thương xót như Cha anh em ở trên trời là Đấng hay thương xót.”
Biết bao nhiêu thảm họa đã xẩy ra trong các gia đình vì thiếu tha thứ: nào là ly thân, nào là ly dị rồi chia tài sản…Chúa Giêsu muốn chúng ta phải tha thứ vô điều kiện vì chính Chúa đã làm gương cho chúng ta: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm”.
Báo thù và giận ghét, đó là điều mà Thiên Chúa rất ghê tởm. Chúa Giêsu đã nói với chúng ta: “Anh em hãy yêu thương cả kẻ thù. Hãy cầu nguyện cho kẻ bách hại anh em”. “Như Thiên Chúa đã cho mặt trời mọc lên cho cả người tốt lẫn kẻ xấu, anh em cũng hãy làm điều tốt cho những kẻ ghét anh em”… Trong thư gửi tín hữu Roma, thánh Phaolô nói: “kẻ thù ngươi có đói, hãy cho nó ăn; có khát, hãy cho nó uống; làm như vậy, ngươi sẽ chất than hồng trên đầu nó. Đừng để cho sự ác thắng được mình, nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác”. Chúa Giêsu nói: “Anh em hãy hoàn thiện như cha anh em ở trên trời”. Câu nói này cũng có nghĩa là hãy tha thứ không ngừng như Chúa Cha đã tha thứ cho chúng ta liên tục…
Khi nói về tha thứ chúng ta đừng quên Chúa Giêsu đã lập bí tích giao hòa cho chúng ta. Khi đến với một linh mục để lãnh nhận bí tích này, đó là lúc chính Chúa Giêsu ở đó để nắm lấy bàn tay chúng ta. Ngài chỉ yêu cầu chúng ta từ bỏ tội lỗi để chúng ta trở nên gần gũi với Thiên Chúa. Ngài đến canh tân ơn bí tích rửa tội mà chúng ta đã lãnh nhận. Lúc đó chúng ta lại tìm được vị trí của mình là con Thiên Chúa.
Lạy Chúa, Chúa không đối xử với chúng con theo lỗi lầm của chúng con…Vậy tại sao chúng con cả gan dám xét đoán người anh em chúng con? Lạy Chúa, mỗi một lần chúng con tha thứ cho nhau và giao hòa với nhau, chính là lúc toàn thể Giáo Hội càng trở nên đẹp hơn…
Lạy Chúa, xin ban cho chúng con ơn biết đón nhận trọn vẹn ơn tha thứ của Chúa để đến lượt chúng con, chúng con có thể tha thứ và sự sống của Chúa lại có thể lưu hành trong chúng con, thân thể nhiệm mầu của Chúa.
Xin ban cho chúng con lòng khiêm nhường chấp nhận yếu đuối của chúng con để chúng con tha thứ cho chính chúng con và làm cho chúng con trở nên khí cụ bình an của Chúa.. Amen!
Lm. Gioan Đặng Văn Nghĩa
=======================
Suy niệm 2
Hãy Tha Thứ Vì Ta Cần Được Chúa Thứ Tha
(Mt 18, 21 - 35)
Bài Tin Mừng hôm nay trình bày câu hỏi nổi tiếng của Phêrô dành cho Thày Giêsu: “Lạy Thày, khi anh em xúc phạm đến con, con phải tha thứ cho họ mấy lần. Có phải đến bẩy lần không?”(Mt 18, 21). Ông hỏi Chúa Giêsu như thế vì ông tự nghĩ rằng: Theo các Thầy dạy luật, các Rabbi, thì những người công chính nên tha thứ cho những người xúc phạm tới mình 3 lần, sự bất quá tam. Đến lần thứ IV thì không buộc phải tha thứ cho họ nữa! Do đó, ông tự nghĩ: Tha cho anh em đến bẩy lần là điều quá sức, quá quảng đại và đã chứng tỏ rằng mình thực thi như thế là anh hùng và đáng Chúa khen ngợi rồi!
Thế nhưng, câu trả lời của Chúa làm cho ông chưng hửng, cảm thấy hổ thẹn khi so sánh đề nghị của ông với sự đòi hỏi của Chúa thì thấy mình còn quá xa sự trọn lành, xa đòi hỏi của Tin Mừng, Chúa trả lời: “Thầy không bảo con phải tha đến bẩy lần, nhưng đến bẩy mươi lần bẩy” (Mt 18, 22).
Để giải thích cho Phêrô tại sao cần phải luôn tha thứ, Đức Giêsu kể lại dụ ngôn những kẻ mắc nợ. Người đầu tiên được ông chủ tha hết nợ mặc dầu anh nợ ông chủ một số tiền lớn. Nhưng chính anh chỉ sau đó ít lâu lại không biết thương xót và tha cho người khác là kẻ chỉ mắc nợ anh một số tiền nhỏ.
Chúa Giêsu tuyên bố : “Cha Ta trên trời sẽ xử với các con đúng như thế, nếu mỗi người trong các con không hết lòng tha thứ cho anh em mình” (Mt 18, 35).
Tha thứ là một hành vi nghiêm chỉnh, nếu có thể thì rất khó đối với con người nhưng không phải không làm được. Tha thứ cho người khác vì lợi ích của chính ta, chính ta được tha thứ, điều ấy sẽ làm ta hạnh phúc hơn.Người ta không thể nói về sự tha thứ cách nông nổi, khi yêu cầu người bị xúc phạm tha thứ cho người đã xúc phạm đến mình. Các tôn giáo đều dạy sự tha thứ. Tha thứ là điều khó khăn nhất nhưng cũng là điều cao cả nhất. Tha thứ để làm cho oán tiêu tan, để phá vỡ cái vòng oan nghiệt trói buộc con người. Đức Phật cũng đã để lại một châm ngôn “Không phải với sự oán giận mà sự oán giận được xoa dịu; với sự không oán giận, sự oán giận mới được xoa dịu”.Tha thứ trong Kitô giáo vượt xa sự không bạo tàn và sự không oán hận. Kitô giáo mời gọi tha thứ vì một lý do khác: “Người này tích lòng giận ghét người kia, mà dám xin Chúa cứu chữa sao ? Nó chẳng thương xót người đồng loại với nó, mà còn cầu xin tha thứ tội lỗi nó làm sao?”(Hc 28, 3 - 4).Tôi phải tha thứ cho anh em tôi vì Chúa đã liên tục tha thứ cho tôi. Ðời tôi là một chuỗi những vấp ngã, được đan kết với bao thứ tha. Ơn tha thứ như dòng suối chảy vào đời tôi, nếu bị ngăn lại, nó sẽ thành ao tù, nó chỉ trong lành khi được chảy đến tha nhân. Tha thứ một cách phi thường và hồn nhiên, đó là thái độ của người thấm nhuần Kitô giáo.
Trong Kinh Lạy Cha, chúng ta cầu nguyện: “Xin tha nợ cho chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con”. Đức Thánh Cha Phanxicô nói : Đây là một phương trình phải luôn đi đôi với nhau. Nếu bạn không thể tha thứ, thì làm sao Thiên Chúa có thể tha thứ cho bạn? Ngài muốn tha thứ cho bạn, nhưng nếu bạn đóng cửa lòng, thì lòng thương xót không thể bước vào. Có người sẽ hỏi rằng: ‘Thưa cha, con tha thứ nhưng con chẳng thể quên được điều tồi tệ mà người đó làm cho con…’. Đây lại là một vấn đề khác. ‘Hãy khẩn cầu Thiên Chúa để Ngài giúp bạn quên điều đó đi.’ Thật vậy, người ta có thể tha thứ nhưng để quên đi lỗi lầm thì không luôn luôn thành công. Đôi khi chúng ta nói rằng tôi tha thứ cho bạn nhưng thật ra ý tôi là muốn bắt đền bạn; bạn phải trả giá. Tha thứ kiểu này thật sự không được. Hãy tha thứ như Thiên Chúa tha thứ: đó là tha thứ đến tận cùng.
Ước gì mỗi người chúng ta, để đón nhận sự tha thứ của Thiên Chúa. Nhận lãnh sự tha thứ và rồi chúng ta cũng phải tha thứ cho người khác nữa - tha thứ thật lòng. Có lẽ bạn sẽ không bao giờ chào tôi khi gặp nhau trên đường nữa, nhưng tự thâm tâm tôi đã tha thứ cho bạn rồi. Và như thế chúng ta xích lại gần điều vĩ đại của Thiên Chúa, đó chính là lòng thương xót. Khi tha thứ, chúng ta mở tâm hồn ra để lòng thương xót của Thiên Chúa đi vào và tha thứ cho chúng ta, vì tất cả chúng ta đều cần phải khẩn nài sự tha thứ. Tha thứ và rồi chúng ta sẽ được thứ tha. Chúng ta hãy có lòng thương xót người khác, và chúng ta sẽ cảm nhận được lòng thương xót đó nơi Thiên Chúa, là Đấng một khi đã tha thứ thì hoàn toàn quên hết lỗi lầm của chúng ta.
Lạy Thiên Chúa là Đấng Xót Thương và hay tha thứ, xin dạy con bài học nhân ái, độ lượng và thứ tha, để con không giữ lòng hiềm thù, oán hờn và ghen ghét bất cứ ai đã xúc phạm, gây ra đau khổ cho con, xin giúp con luôn tha thứ cho mọi người vô tình hay hữu ý xúc phạm tới con. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
