Vấn đề 6 : Những điều tôn giáo dạy về nguồn gốc vũ trụ và con người trong Kinh Thánh đều sai lạc và phản khoa học. Khoa học ngày nay đã khám phá ra nguồn gốc vũ trụ ngược hẳn với những điều ghi chép trong sách Kinh Thánh.
TRẢ LỜI
1. Ngày nay khi đọc 2 chương đầu của sách Sáng Thế thuộc bộ Kinh Thánh Cựu Ước, nói về việc Thiên Chúa sáng tạo vũ trụ (St 1,1-3; 2,1-4) và tạo dựng con người (St 2,4-25), nhiều người cảm thấy bất mãn, vì xem ra Kinh Thánh nói nhiều điều vô lý và phản khoa học, chẳng hạn :
Thiên Chúa thiêng liêng mà sao có thể nói được ? Ngài lấy tay đâu mà nặn đất sét thành hình người rồi thổi hơi vào ? Không có xác thì sao phải nghỉ ngày thứ bảy ?
Trong ba ngày đầu tiên, khi chưa có mặt trời thì dựa vào đâu để xác định được thời gian : “Thế là một buổi chiều và một buổi sáng”.
Thiên Chúa lại làm những việc ngược đời, phản khoa học. Dựng nên ánh sáng trước khi sáng tạo nên mặt trời, vậy thì ánh sáng ấy từ đâu phát ra ? Dựng nên cây cối trước khi có mặt trời, thì cây cối ấy làm sao sống được ?
Kinh Thánh còn nói Thiên Chúa tạo dựng tất cả trong thời gian ngắn ngủi sáu ngày, trong khi khoa học cho biết vũ trụ được thành hình trong thời gian hằng mấy tỷ năm !
Các vấn nạn sẽ chồng chất lên mãi nếu người ra cứ hiểu bản văn hoàn toàn theo nghĩa đen. Vậy ý nghĩa đích thực mà tác giả Kinh Thánh muốn diễn rả trong mấy chương đầu của sách Sáng Thế như thế nào ?
2. Thực ra Kinh Thánh không vô lý và phản khoa học vì những lý do sau đây :
a) Trước hết Kinh Thánh là sách dạy tôn giáo chứ không nhằm mục đích dạy khoa học. Khi viết hai chương trên, tác giả Sách Thánh chỉ muốn ghi sâu vào tâm trí loài người những chân lý đức tin như sau :
- Vũ trụ vạn vật không tự nhiên xuất hiện như có một số người lầm tưởng, nhưng đã do Giavê Thiên Chúa tạo thành từ hư vô (St 1,1). Công việc Ngài làm rất tốt đẹp, và loài người có bổn phận phải nhận biết, tôn thờ và biết ơn Ngài (St 1,4.12.25.31.2,3).
- Trong số các tạo vật của Thiên Chúa, loài người có giá trị nhất vì được tạo dựng cuối cùng, được Chúa trực tiếp thổi hơi ban linh hồn thiêng liêng bất tử “giống hình ảnh Thiên Chúa” và còn được trao quyền làm chủ vũ trụ nữa. (St 1,26).
- Người nữ không phải là tôi tớ của người nam như quan niệm của dân ngoại thời bấy giờ, nhưng chính là bạn đường cùng một bản tính, cùng có địa vị làm người như người nam. Tư tưởng này được diễn tả qua việc Thiên Chúa lấy xương sườn của Ađam làm nên Eva, rồi liên kết hai người thành vợ chồng một xương, một thịt (St 2,18-24).
- Để tỏ lòng biết ơn Thiên Chúa, loài người phải dành một ngày trong tuần lễ để nghỉ mọi công việc làm ăn thường lệ và dành ngày ấy phụng thờ Ngài. Đó là ngày thứ bảy, ngày sabbat (St 2,2-3).
b) Những chân lý ấy vì được nói trước tiên với người Do Thái đương thời, là những người có trình độ văn minh thấp kém, nên tác giả Kinh Thánh phải dùng lối văn kể chuyện thật dễ hiểu, sử dụng những kiểu nói thật bình dân phù hợp với những điều mắt thấy tai nghe. Giả sử trình bày việc thành hình của vũ trụ theo cách nói của các nhà khoa học ngày nay, thì chắc chắn sẽ làm rối trí khán giả một cách vô ích, và khó có thể thuyết phục họ chấp nhận đức tin. Ngày nay, dù đang sống giữa thời đại văn minh khoa học tiến bộ, thế mà trong câu chuyện hằng ngày, người ta vẫn thường nói mặt trời mọc ở phương Đông vào buổi sáng và lặn ở phương Tây vào buổi chiều ; bầu trời trong xanh... mà không một ai lên tiếng chỉ trích, phản đối. Thế thì tại sao một số người lại dám dựa vào một vài kiểu diễn tả bình dân trong Kinh Thánh để cho rằng Kinh Thánh vô lý phản khoa học được?
Tóm lại, những điều tôn giáo dạy về nguồn gốc vũ trụ và con người trong Kinh Thánh không đối lập hay phản khoa học, vì Sách Thánh không nhằm dạy khoa học , mà chỉ giải thích chân lý tôn giáo cho loài người. Tác giả Kinh Thánh dùng lối văn kể chuyện dễ hiểu, hợp với kiến thức và trình độ khoa học của người thời bấy giờ, để họ dễ mở lòng đón nhận đức tin. Đức hồng y Liénart nói : “Thực là sai lầm nếu có ai muốn đối chiếu trực tiếp Kinh Thánh và khoa học, vì họ đã không nhận ra rằng Kinh Thánh và khoa học không cùng đứng trên một bình diện và cũng không đồng một loạt với nhau. Kinh Thánh theo đuổi một mục đích khác với mục đích của khoa học. Không khoa nào có thể phủ nhận khoa nào ».
PHỤ CHÚ : TÓM LƯỢC BẢN TƯỜNG THUẬT CỦA SÁCH SÁNG THẾ VỀ CÔNG VIỆC SÁNG TẠO VŨ TRỤ VẠN VẬT (St 1, 1 - 2, 3)
Vì nhằm mục đích dạy loài người chân lý Thiên Chúa chính là Đấng Tạo Hóa và là Chúa Tể vũ trụ vạn vật, nên tác giả Kinh Thánh đã trình bày công việc sáng tạo theo một thứ tự riêng, phù hợp với mục đích theo đuổi. Tác giả đã chia việc tạo dựng thành 7 giai đoạn, đầu tiên kể lể cặn kẽ những vật bất động và tiếp theo là những vật có sự sống rồi những động vật có giác quan mà quan trọng nhất là loài người có linh hồn, để rồi đi đến kết luận tất cả vạn vật đều có Thiên Chúa và con người phải tỏ lòng biết ơn bằng cách bắt chước Thiên Chúa nghỉ việc ngày thứ bảy, dành trọn ngày đó làm việc lành tôn thờ Ngài.
Bảy giai đoạn ấy như sau:
1) Ngày thứ nhất Thiên Chúa dựng nên ánh sáng (St 1, 3-5)
2) Ngày thứ hai Thiên Chúa dựng nên không gian (St 1, 6-8)
3) Ngày thứ ba Thiên Chúa dựng nên đất và thảo mộc (St 1, 9-13)
4) Ngày thứ tư Ngài dựng nên mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao trên trời (St 1, 14-19)
5) Ngày thứ năm Ngài dựng nên chim trời cá nước (St 1, 20-23)
6) Ngày thứ sáu Ngài dựng nên loài thú và cuối cùng dựng nên con người bằng bùn đất là một vật có trước đó (St 1, 24-31)
7) Ngày thứ bảy Thiên Chúa nghỉ việc (St 2, 1-3)
CHA CÒN ĐI SAI ĐƯỜNG HUỐNG CHI LÀ..
Một cha khách nọ được cha xứ nhờ đến dâng lễ. Cha khách đi lạc đường, thấy mấy đứa trẻ đang chơi liền hỏi :
- Các con chỉ cho cha đường nào gần nhất để tới nhà thờ
Đám trẻ chỉ tay về hướng bên phải và cùng đi với ngài. Trong thánh lễ, cha khách bắt đầu bài giảng bằng câu hỏi :
- Anh chị em có biết con đường nào về nước trời gần nhất không.
Một đứa trẻ trong bọn giơ tay đáp :
- Thưa cha, cha còn đi lạc đường tới nhà thờ huống chi là chúng con làm sao biết được ạ.
Cha khách : !!!
