Mục vụ Tuần thánh và Phục sinh tại Điện Biên của Đức cha Anphong (1/2)

Từ ngày 23/3/2016 đến 31/3/2016, đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long đã cùng hai cha Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thái, Giuse Đỗ Tiến Quyền, thầy Giuse Nguyễn Tiến Thành và hai dì Maria Đỗ thị Quyền, Maria Tạ Thị Hải thực hiện chuyến mục vụ Tuần Thánh-Phục Sinh cho các cộng đoàn công giáo tại tỉnh Điện Biên. Chuyến đi dài 9 ngày, đặc biệt hướng đến anh chị em H’Mông tại các bản xa xôi nhất của giáo phận, nơi mà bao năm qua không được hưởng một sự chăm sóc mục vụ nào !
Thực ra, không phải những cộng đoàn này bị bỏ rơi, mà vì  trong những chuyến mục vụ trước đây, chính quyền từ chối không cho chúng tôi đến, viện cớ thuộc vùng biên giới, nơi có nhiều vấn đề “nhạy cảm”.
Chúng tôi tin rằng do lòng Chúa thương xót mà lần này chúng tôi được đến các bản Na Cô Sa 1, Nậm Chẩn, Nà Bủng 1, Nậm Vì, nằm trong hai huyện Nậm Pồ và Mường Nhé.
Trước đó đã có tín hiệu vui mừng : Ngày 16.3.2016, chính quyền tỉnh Điện Biên chấp thuận cho Tòa giám mục Hưng Hóa thành lập giáo xứ Điện Biên gồm ba giáo họ Bản Phủ, Mường Ảng và Tủa Chùa, còn các cộng đoàn ở Mường Nhé và Nậm Pồ chưa được công nhận. Vậy là sau bao năm trông chờ, ánh sáng đã lóe lên ở cuối đường hầm, như ánh sáng xua tan bóng tối của đêm Vọng Phục Sinh ! Rồi đây bình minh rực rỡ ngày Chúa sống lại sẽ bừng lên cho người công giáo tại tỉnh Điện Biên. “Xin chúc tụng Chúa, vì muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương”.  
Một tuần đã trôi qua kể từ chuyến mục vụ này, nhưng những hình ảnh, tâm tình, cảm nghĩ còn sống động trong chúng tôi, xin được chia sẻ với mọi người quan tâm để cùng chúng tôi cảm tạ Chúa.
Sáng thứ Tư Tuần Thánh (23.3.2016), từ Sơn Tây, chúng tôi lên đường trực chỉ Điện Biên, qua ngả Hòa Bình, Sơn La. Sau quãng đường dài 400 cây số, chúng tôi đến Tuần Giáo, điểm dừng chân đầu tiên. Tại đây có những người công giáo từ miền xuôi lên làm ăn sinh sống đã lâu, nhưng vì áp lực xã hội, cộng với mấy mươi năm thiếu vắng linh mục và bí tích, nhiều người đã lơ là nguội lạnh, hoặc sợ không dám tỏ mình là người có đạo. Ngọn lửa đức tin hiện chỉ leo lét nơi một vài gia đình công giáo mà để lãnh nhận các bí tích, họ phải về quê, hoặc đến Mường Ảng cách 40 cây số, hay Bản Phủ xa 90 cây số.
Tam nhật Vượt Qua được cử hành ở Mường Ảng và Bản Phủ. Tại mỗi nơi, chúng tôi đều dành thời giờ giải tội cho bằng hết giáo dân, kêu gọi họ trở về với Chúa trong Năm Thánh Lòng Thương Xót này. Nhờ ơn Chúa, chúng tôi bắt được những “con cá” nặng 10, 15 cân, lưới gần rách ! Phải thương xót họ thôi, vì họ như chiên lạc, bơ vơ, đói khát trên vùng núi đồi bao la chập chùng này. Có người nhiều năm qua không biết có cộng đoàn công giáo đang sinh hoạt ở đây. Có người biết, nhưng vì xa xôi cách trở (từ vài chục cây số đến cả trăm) nên họ không thể tham dự, chưa kể còn nhiều lý do “nhạy cảm” khác ! Con số này nhiều lắm. Cần huy động giáo dân tham gia vào sứ mạng cấp bách này, vừa tái loan báo Tin Mừng cho người gốc đạo, vừa đến với lương dân. Có đến ba mươi dân tộc chung sống trên vùng Tây Bắc, nhưng chỉ mới có một ít người H’Mông, Dao, Tày biết Chúa, còn những dân tộc khác chưa có lấy một người !!!
Ở Bản Phủ, giáo dân đa số gốc Bùi Chu, thích ngắm nguyện, rước xách. Năm nay họ muốn phục hồi những việc đạo đức bình dân của thời cha ông, nên sắm trống, thửa tượng, ôn tập ngắm nguyện. Sau cử hành phụng vụ thứ Sáu Tuần Thánh, dù đã khuya, họ vẫn ở lại ngắm Mười lăm sự Thương Khó, diễn cảnh đóng đinh, hạ xác và mai táng Chúa... Màu trắng xóa của tang phục phủ lên cả cộng đoàn. Sáng sớm thứ Bảy Tuần Thánh, họ lại đến hôn chân Chúa và dâng kinh hạt. Chúng tôi thấy sự thành tín và cảm thông với cuộc thương khó Chúa hiện trên nét mặt những người tham dự các buổi ngắm nguyện này.
Tại Bản Phủ, thánh lễ vọng Phục Sinh được cử hành khá muộn, vào 9 giờ tối, khi người dân chung quanh đã tắt đèn đi ngủ. Trong đêm rất thánh này, cộng đoàn đón nhận 10 anh chị em tân tòng nhập đạo. Tiếng hát trong trẻo, mạnh mẽ của các em thiếu niên H’Mông đến từ Mường Nhé, Nậm Pồ đã tăng thêm sự sốt sắng cho buổi lễ.
Tại Mường Ảng, cũng một tinh thần đạo đức như thế. Cha Quyền cử hành các nghi thức Tam Nhật Vượt Qua với sự tham dự sốt sắng của khoảng 100 giáo dân. Có những cảnh tượng làm xúc động lòng người, như khi đức cha cúi xuống rửa chân cho các “tông đồ” trong thánh lễ Tiệc Ly, hoặc như cha Quyền vác thánh giá dẫn đầu đoàn tín hữu suy niệm con đường khổ nạn của Chúa, và giáo dân thành kính cúi hôn thương tích của Chúa trong cử hành tưởng niệm cuộc Thương khó Chúa chiều thứ Sáu Tuần Thánh...
Tuần Thánh và lễ Phục Sinh 2016 đã qua đi, nhưng chắc chắn ân sủng từ cuộc tử nạn và phục sinh của Chúa Kitô vẫn sống động nơi anh chị em tín hữu Điện Biên, hơn thế còn làm sống lại niềm tin nơi nhiều người khác, vì : “Người gieo trong nước mắt sẽ gặt trong hân hoan” (Tv 125,5), và “Nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình ; còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác” (Ga 12,24). Chúng ta có quyền hy vọng và tin tưởng rằng hạt giống đức tin Chúa đã gieo vào lòng đất Điện Biên sẽ trổ sinh nhiều kitô hữu.

(còn tiếp)

Một số hình ảnh

Chào mừng nhau tại Tủa Chùa chiều thứ Tư Tuần Thánh

Chuẩn bị tâm hồn mừng lễ Phục Sinh bằng việc giao hòa với Chúa tại Tủa Chùa

Thánh lễ Tiệc Ly tại Mường Ảng

Rửa chân cho các tông đồ tại Mường Ảng

Bữa ăn Agapé tại Bản Phủ chiều thứ Năm Tuần Thánh

Rửa chân cho các tông đồ tại Bản Phủ

Kiệu Mình Thánh Chúa về Nhà Tạm tại Bản Phủ

Giáo dân tham dự thánh lễ Tiệc Ly tại Bản Phủ

Đàng Thánh Giá chiều thứ Sáu Tuần Thánh tại Bản Phủ

Hôn kính Chúa chịu nạn thứ Sáu Tuần Thánh tại Bản Phủ

Nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó Chúa tại Bản Phủ

Than khóc Chúa chịu chết tại Bản Phủ

Làm phép lửa mới tại Bản Phủ

Thánh lễ Vọng Phục Sinh tại Bản Phủ

Rửa tội đêm Vọng Phục Sinh tại Bản Phủ

Rửa tội dự tòng tại Bản Phủ

Các tân tòng Bản Phủ đêm Vọng Phục Sinh

Đàng Thánh Giá tại Mường Ảng

Suy tôn Thánh Giá tại Mường Ảng

Hôn kính Chúa chịu nạn thứ Sáu Tuần Thánh tại Mường Ảng

Giáo dân Mường Ảng rước xác Chúa

Kiệu mai táng Chúa tại Mường Ảng

“Ánh sáng Chúa Kitô” tại mường Ảng

Hoan ca nến Phục Sinh tại Mường Ảng