Anh em phải giữ những thánh chỉ và đem ra thực hành.
Bài trích sách Đệ nhị luật.
1 Ông Mô-sê nói với dân rằng: “Giờ đây, hỡi Ít-ra-en, hãy nghe những thánh chỉ và quyết định tôi dạy cho anh em, để anh em đem ra thực hành. Như vậy anh em sẽ được sống và sẽ được vào chiếm hữu miền đất mà Đức Chúa, Thiên Chúa của cha ông anh em, ban cho anh em. 5 Hãy xem: tôi đã dạy cho anh em những thánh chỉ và quyết định như Đức Chúa, Thiên Chúa của tôi, đã truyền cho tôi, để anh em đem ra thực hành trong miền đất mà anh em sắp vào chiếm hữu. 6 Anh em phải giữ và đem ra thực hành, vì nhờ đó anh em sẽ được các dân coi là khôn ngoan và thông minh. Khi được nghe tất cả những thánh chỉ đó, họ sẽ nói: ‘Chỉ có dân tộc vĩ đại này mới là một dân khôn ngoan và thông minh !’ 7 Phải, có dân tộc vĩ đại nào được thần minh ở gần, như Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, ở gần chúng ta, mỗi khi chúng ta kêu cầu Người ? 8 Có dân tộc vĩ đại nào được những thánh chỉ và quyết định công minh, như tất cả Lề Luật mà hôm nay tôi đưa ra trước mặt anh em ?
9 “Nhưng anh em hãy ý tứ và cẩn thận giữ mình đừng quên những điều mắt anh em đã thấy, và suốt đời, đừng để cho những điều ấy ra khỏi lòng anh em ; trái lại, anh em hãy dạy cho con cháu anh em biết.”
Tin Mừng: Mt 5,17-19
Ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là kẻ lớn.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
17 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn. 18 Vì, Thầy bảo thật anh em, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi, cho đến khi mọi sự được hoàn thành. 19 Vậy ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời. Còn ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời.”
=============
Suy niệm 1: TUÂN GIỮ VÀ DẠY LÀM NHƯ THẾ
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Tuần 3 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa dùng Mùa Chay thánh mà rèn luyện chúng ta và nuôi dưỡng bằng Lời Hằng Sống, xin Chúa cho chúng ta biết ăn ở tiết độ, hầu được thanh thoát mà phụng sự Chúa hết lòng và đồng tâm nhất trí trong lời cầu nguyện.
Nuôi dưỡng bằng Lời Hằng Sống, để sống thân tình với Chúa, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, sách Xuất Hành cho thấy: Tương quan giữa ông Môsê với Thiên Chúa là cả một tổng hợp của đời sống thiêng liêng: khiêm tốn thờ lạy, thân tình như với bạn hữu, tôn trọng quyết định của Thiên Chúa, vô cùng táo bạo lúc chuyển cầu hay van xin. Gương mặt tỏa sáng của ông Môsê cho thấy con người phải trong sáng như thế nào mới có khả năng đón nhận một sứ điệp và truyền đạt lại. Ông Môsê lấy màn che mặt, để dân Ítraen, khỏi thấy khi nào cái chóng qua chấm dứt. Tất cả chúng ta, mặt không che màn, chúng ta phản chiếu vinh quang của Chúa như một bức gương; như vậy, chúng ta được biến đổi nên giống cũng một hình ảnh đó, ngày càng trở nên rực rỡ hơn, như do bởi tác động của Chúa là Thần Khí. Cho đến nay, tấm màn vẫn che phủ lòng họ.
Nuôi dưỡng bằng Lời Hằng Sống, để mắt tâm hồn nên trong sáng, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Thêôphilô Antiôkhia nói về: Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa… Đây là lúc Thiên Chúa thi ân, đây là ngày Thiên Chúa cứu độ. Chúng ta phải chứng minh giá trị của mình qua bao nỗi gian nan, qua bao phen đói khát. Chúng ta hãy lấy sự công chính, lấy sức mạnh của Thiên Chúa làm vũ khí chống lại kẻ thù. Trong mọi sự, chúng ta phải chứng tỏ mình là những người phục vụ Thiên Chúa.
Nuôi dưỡng bằng Lời Hằng Sống, để có sức mạnh thực thi thánh ý Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Đệ Nhị Luật: Anh em phải giữ những thánh chỉ và đem ra thực hành. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 147, vịnh gia kêu gọi: Giêrusalem hỡi, nào tôn vinh Chúa! Này Xion, hãy ca ngợi Thiên Chúa của ngươi! Then cửa nhà ngươi, Chúa làm cho thêm chắc, con cái trong thành, Người giáng phúc thi ân.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Lạy Chúa, Lời Chúa là thần khí và là sự sống. Chúa có những lời đem lại sự sống đời đời. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là kẻ lớn. Lời Chúa là thần khí, là sự sống, ai tuân giữ và dạy cho người khác làm như thế, thì sẽ đem lại sự sống đời đời cho mình và cho những người khác. Lời Chúa là ánh sáng, nhưng, mắt tâm hồn chúng ta bị mù lòa do tội lỗi và các hành động xấu xa của chúng ta, bởi vì, mặt trời luôn chiếu sáng, nhưng, mắt chúng ta mù, thì sẽ không nhận thấy ánh sáng. Thiên Chúa đã dùng Ngôi Lời mà tạo dựng muôn loài: Một lời Chúa phán làm ra chín tầng trời, một hơi Chúa thở tạo thành muôn tinh tú. Nếu chúng ta hiểu những điều ấy, mà sống cho trong sạch, thánh thiện và công chính, chúng ta sẽ được thấy Thiên Chúa, mà để hiểu được, chúng ta phải có lòng tin tưởng và lòng kính sợ Thiên Chúa, lúc bấy giờ, chúng ta mới hiểu được. Khi nào ta cởi bỏ thân phận phải chết và mặc lấy sự bất tử, bấy giờ, ta mới nhìn thấy Thiên Chúa, như ta đáng được hưởng. Chúng ta sẽ nhìn thấy Thiên Chúa, nếu ngay bây giờ, ta tin vào Người, sống thân tình với Chúa như bạn hữu, như con cái, vì tôi tớ không biết ý chủ, còn chúng ta là bạn hữu, và là con cái trong nhà, nên, chúng ta biết được ý Chúa, vì thế, ta phải cùng giúp nhau thực thi thánh ý Người. Chúa dùng Mùa Chay thánh mà rèn luyện chúng ta và nuôi dưỡng bằng lời hằng sống, ước gì chúng ta biết ăn ở tiết độ, hầu được thanh thoát mà phụng sự Chúa hết lòng và đồng tâm nhất trí trong lời cầu nguyện. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
=============
Suy niệm 2: ĐỈNH TOÀN THIỆN
“Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn!”.
“Khi ngu khờ, bạn muốn chinh phục thế giới; khi khôn ngoan, bạn muốn chinh phục cái tôi! Cuộc sống không được đo bằng những gì giành được, nhưng bằng nỗ lực của toàn bộ xác hồn khi bạn biết yêu như Chúa yêu. Đó là đỉnh toàn thiện!” - Anon.
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa hôm nay nói đến lề luật, khuôn vàng thước ngọc Thiên Chúa ban cho dân Ngài qua Môsê. Với Chúa Giêsu - ‘Môsê mới’ - lề luật được kiện toàn nơi chính con người Ngài. Từ đó, Ngài trở nên mẫu mực cho tất cả những ai muốn mặc lấy ‘linh hồn mới’ của lề luật, “khi toàn bộ xác hồn họ biết yêu như Chúa yêu”. Và như thế, nên giống Ngài, họ là những con người đạt đến ‘đỉnh toàn thiện!’.
Thừa lệnh Chúa, Môsê truyền cho dân các thánh chỉ, ai tuân giữ thì “Được sống và được vào chiếm hữu phần đất Chúa hứa”; “Được các dân coi là khôn ngoan và thông minh” - bài đọc một. Chúa Giêsu đến, “Không để bãi bỏ nhưng để kiện toàn”. Với Ngài, lề luật nay không chỉ được khắc trên bia đá hay trên da thuộc, nhưng được viết trong tim, chạm trong hồn; được nâng lên một tầm cao mới từ luân lý cho đến những định hướng thờ phượng. Bấy giờ, còn hơn cả việc chiếm hữu Đất Hứa, nó trở nên hồng ân giải thoát con người; từ đó, hướng tới một tầm cao mới, ‘tầm cao Giêsu’. Nói cách khác, ai giữ luật theo tinh thần của Chúa Giêsu, sẽ nên giống Ngài, nghĩa là nên thánh; và được như thế, họ đạt đến ‘đỉnh toàn thiện!’.
Với Môsê, luật phát xuất từ những lý do nhân loại như “Ngươi không được giết người, trộm cắp, tà dâm, nói dối…”. Với Chúa Giêsu, Ngài đưa nó đi xa hơn, cao hơn và cũng sâu sắc hơn; xa tận cõi lòng Thiên Chúa, cao tận tầm mức ân sủng. Không chỉ kêu gọi chúng ta tiến sâu hơn trong việc giữ luật, Ngài ban ân sủng để chúng ta hoàn thành chúng. Từ đó, “Ngươi không được giết người” chìm sâu vào mệnh lệnh tha thứ triệt để và tiến tới mức “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ bách hại anh em!”. Và để đạt được tầm cao đó, tiến trình này phải là một tiến trình ‘được ân sủng nâng đỡ’ liên lỉ. Có lý trí, có ước muốn mà không có ân sủng, không ai có thể đạt đến tầm cao đó.
Anh Chị em,
“Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn!”. “Chúa Giêsu kiện toàn lề luật bằng cách yêu thương chúng ta như một người say mê - không phải ở mức tối thiểu mà ở mức tối đa! Ngài không nói: “Ta yêu con đến một mức độ nào đó”. Không, tình yêu đích thực không bao giờ đạt đến một mức độ nhất định và không bao giờ thoả mãn; nó luôn vượt ra ngoài và không thể làm khác được. Chúa Giêsu cho chúng ta thấy điều này bằng cách hiến mạng sống trên thập giá và tha thứ cho những kẻ bách hại mình. Và Ngài đã giao phó cho chúng ta điều răn quý nhất, là hãy yêu thương nhau như Ngài đã yêu thương chúng ta. Đây là tình yêu kiện toàn lề luật, mang lại sự viên mãn cho lề luật, cho đức tin, cho sự sống đích thực bằng việc kiện toàn lề luật, chịu lề luật bức hại đến nỗi bằng lòng chết trên thập giá!” - Phanxicô.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng để con hài lòng với những gì đạt được ở tầm thấp khi giữ luật. Giúp con khôn ngoan chinh phục cái tôi mỗi ngày để có thể vươn tới ‘đỉnh toàn thiện’, ‘đỉnh Giêsu!’”, Amen.
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
=============
