Ta sẽ làm cho chúng thành một dân tộc duy nhất.
Bài trích sách ngôn sứ Ê-dê-ki-en.
21 Đức Chúa là Thiên Chúa phán như sau: Này chính Ta sẽ lấy con cái Ít-ra-en từ giữa các dân tộc chúng đã đi tới. Ta sẽ quy tụ chúng lại từ bốn phương và đưa chúng về đất của chúng. 22 Ta sẽ làm cho chúng thành một dân tộc duy nhất trong xứ, trên các núi Ít-ra-en ; tất cả chúng chỉ có một vua duy nhất ; chúng sẽ không còn là hai dân tộc, không còn chia thành hai vương quốc. 23 Chúng sẽ không còn ra ô uế vì những ngẫu tượng, những đồ gớm ghiếc và mọi tội ác của chúng nữa. Ta sẽ cứu chúng thoát khỏi mọi nơi chúng đã ở và đã phạm tội ; Ta sẽ thanh tẩy chúng. Chúng sẽ là dân của Ta ; còn Ta, Ta sẽ là Thiên Chúa của chúng. 24 Đa-vít, tôi tớ Ta, sẽ làm vua cai trị chúng ; sẽ chỉ có một mục tử duy nhất cho chúng hết thảy. Chúng sẽ sống theo các phán quyết của Ta, sẽ tuân giữ các thánh chỉ của Ta và đem ra thực hành. 25 Chúng sẽ định cư trên đất Ta đã ban cho tôi tớ Ta là Gia-cóp, phần đất mà tổ tiên các ngươi đã cư ngụ. Chính chúng và con cháu chúng sẽ định cư mãi mãi trên đó. Đa-vít, tôi tớ Ta, sẽ là ông hoàng lãnh đạo chúng cho đến muôn đời. 26 Ta sẽ lập với chúng một giao ước bình an ; đó sẽ là giao ước vĩnh cửu đối với chúng, Ta sẽ định cư chúng, cho chúng sinh sôi nảy nở ra nhiều và đặt thánh điện của Ta ở giữa chúng cho đến muôn đời. 27 Nhà của Ta sẽ ở giữa chúng ; Ta sẽ là Thiên Chúa của chúng và chúng sẽ là dân của Ta. 28 Bấy giờ, các dân tộc sẽ nhận biết chính Ta là Đức Chúa, Đấng thánh hoá Ít-ra-en, khi Ta đặt thánh điện của Ta ở giữa chúng cho đến muôn đời.
Tin Mừng: Ga 11,45-57
Để quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mác khắp nơi về một mối.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.
45 Khi ấy, sau khi ông La-da-rô sống lại ra khỏi mồ, trong số những người Do-thái đến thăm cô Ma-ri-a và được chứng kiến việc Đức Giê-su làm, có nhiều kẻ đã tin vào Người. 46 Nhưng lại có những người đi gặp nhóm Pha-ri-sêu và kể cho họ những gì Đức Giê-su đã làm. 47 Vậy các thượng tế và các người Pha-ri-sêu triệu tập Thượng Hội Đồng và nói: “Chúng ta phải làm gì đây ? Người này làm nhiều dấu lạ. 48 Nếu chúng ta cứ để ông ấy tiếp tục, mọi người sẽ tin vào ông ấy, rồi người Rô-ma sẽ đến phá huỷ cả nơi thánh của ta lẫn dân tộc ta.” 49 Một người trong Thượng Hội Đồng tên là Cai-pha, làm thượng tế năm ấy, nói rằng: “Các ông không hiểu gì cả, 50 các ông cũng chẳng nghĩ đến điều lợi cho các ông là: thà một người chết thay cho dân còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt.” 51 Điều đó, ông không tự mình nói ra, nhưng vì ông là thượng tế năm ấy, nên đã nói tiên tri là Đức Giê-su sắp phải chết thay cho dân, 52 và không chỉ thay cho dân mà thôi, nhưng còn để quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mác khắp nơi về một mối. 53 Từ ngày đó, họ quyết định giết Đức Giê-su. 54 Vậy Đức Giê-su không đi lại công khai giữa người Do-thái nữa ; nhưng từ nơi ấy, Người đến một vùng gần hoang địa, tới một thành gọi là Ép-ra-im. Người ở lại đó với các môn đệ.
55 Khi ấy sắp đến lễ Vượt Qua của người Do-thái. Từ miền quê, nhiều người lên Giê-ru-sa-lem để cử hành các nghi thức thanh tẩy dọn mình mừng lễ. 56 Họ tìm Đức Giê-su và đứng trong Đền Thờ bàn tán với nhau: “Có thể ông ấy sẽ không lên dự lễ, các ông có nghĩ thế không ?” 57 Còn các thượng tế và người Pha-ri-sêu thì ra lệnh: ai biết được ông ấy ở đâu thì phải báo cho họ đến bắt.
=============
Suy niệm 1: QUY TỤ VỀ MỘT MỐI
(THỨ BẢY TUẦN 5 MÙA CHAY)
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 5 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa không ngừng hoạt động để cứu độ trần gian, nhưng trong những ngày này, Chúa còn ban tặng cho chúng ta những ân sủng dồi dào gấp bội. Xin Chúa đoái nhìn và chở che toàn thể con cái Chúa, đặc biệt là những anh chị em sắp được tái sinh trong Bí Tích Thánh Tẩy.
Xin Chúa đoái nhìn và chở che, để ta được hưởng những lời hứa tốt đẹp của Giao Ước Mới, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, thư Hípri cho thấy: Đức Kitô là trung gian của Giao Ước Mới. Giao Ước Mới được ghi khắc trong lòng Người. Chúng ta có một Vị Thượng Tế lo việc tế tự trong cung thánh, trong lều trại thật. Người ngự bên hữu ngai Đấng uy linh ở trên trời, để giờ đây ra đứng trước mặt Thiên Chúa mà chuyển cầu cho chúng ta. Đức Kitô đã chẳng vào một cung thánh do tay người phàm làm ra, vì cung thánh ấy chỉ là hình bóng của cung thánh thật, nhưng Người đã vào chính cõi trời.
Xin Chúa đoái nhìn và chở che, để ta tham dự trọn vẹn vào Hy Lễ Vượt Qua, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Ghêgôriô Nadien nói: Chúng ta hãy tham dự lễ Vượt Qua… Đức Giêsu đã chịu khổ hình ngoài cửa thành, lấy máu mình mà thánh hóa toàn dân. Vậy ta hãy ra khỏi trại mà đến với Người, cam lòng gánh vác nỗi khổ nhục Người đã chịu. Quả thật, trong cuộc chiến đấu với tội lỗi, anh em chưa chống trả đến mức đổ máu đâu.
Xin Chúa đoái nhìn và chở che, để ta được nên một trong đoàn chiên của Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách ngôn sứ Êdêkien: Ta sẽ làm cho chúng thành một dân tộc duy nhất. Trong bài Đáp Ca, ngôn sứ Giêrêmia cho thấy: Chúa canh giữ chúng ta, như mục tử canh giữ đàn chiên. Vì Chúa đã cứu chuộc nhà Giacóp, giải thoát họ khỏi tay kẻ mạnh hơn nhiều. Họ sẽ reo mừng đi tới đỉnh Xion, lũ lượt kéo nhau về hưởng ân lộc Chúa.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Đức Chúa phán: Hãy quẳng khỏi các ngươi mọi tội phản nghịch các ngươi đã phạm. Hãy tạo cho mình một trái tim mới và một thần khí mới. Trong bài Tin Mừng, thánh Gioan nói: Đức Giêsu sắp phải chết thay cho dân, và không chỉ thay cho dân mà thôi, nhưng còn để quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mác khắp nơi về một mối. Chúa chính là mục tử chăn dắt chúng ta, Chúa sẽ quy tụ tất cả mọi dân nước về một mối, về một đoàn chiên duy nhất. Điều kiện để gia nhập vào đoàn chiên Chúa là: hãy quẳng mọi tội phản nghịch ra khỏi con người mình, hãy tạo cho mình một trái tim mới, một thần khí mới. Điều này luôn vượt quá sức chúng ta, cho nên, Chúa luôn tặng ban ân sủng và luôn đoái nhìn che chở chúng ta. Chúng ta hãy tham dự vào Hy Tế Vượt Qua cách trọn vẹn, chứ không, nửa vời; hướng về vĩnh cửu, chứ đừng, nhắm vào những mục tiêu nhất thời; thiết lập thành đô Giêrusalem trên trời, chứ không phải, ở dưới đất. Mỗi ngày, ta hãy tế lễ chính mình, cùng với tất cả mọi hoạt động của ta. Hãy vì Chúa, mà đón nhận tất cả: Gặp đau khổ, ta hãy noi gương Người, khi Người chịu thương khó; bị vác thập giá, ta hãy vác cùng Người; bị đóng đinh, ta hãy mau lẹ bước lên thập giá với Người. Hãy tin nhận Người là Thiên Chúa, như tên trộm lành; hãy xin thi hài Người về, như ông Giuse Arimathê; hãy xức thuốc thơm và táng xác Người, như ông Nicôđêmô; và hãy khóc thương Người, như các người phụ nữ. Chúa không ngừng hoạt động để cứu độ trần gian, nhưng trong những ngày này, Chúa còn ban tặng cho chúng ta những ân sủng dồi dào gấp bội. Ước gì Chúa đoái nhìn và chở che toàn thể con cái Chúa, đặc biệt là những anh chị em sắp được tái sinh trong Bí Tích Thánh Tẩy. Ước gì được như thế!
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
=============
Suy niệm 2: CON TIM TINH KHIẾT
“Có nhiều kẻ đã tin vào Người”.
Ngày kia, ‘Nữ Thần Tự Do’ xuất hiện trên bìa một tạp chí, một ký giả nhận xét, “Thấy đỉnh đầu của khối tượng, tôi ngạc nhiên với mái tóc! Nhà điêu khắc phải chắc chắn rằng, đôi mắt duy nhất có thể thấy những chi tiết này sẽ là đôi mắt của loài mòng biển. Anh không mơ một ngày nào đó có ai sẽ bay qua đầu cô ấy; tuy nhiên, với một con tim tinh khiết đối với nghệ thuật và một lương tâm trong sáng của người nghệ sĩ, anh đã dành cho mái tóc cô ấy những gì đã dành cho khuôn mặt, vóc dáng và cả ngọn đuốc trên tay Nữ Thần!”.
Kính thưa Anh Chị em,
‘Con tim tinh khiết’, một hình ảnh được gặp lại trong Tin Mừng hôm nay! Đối diện với Chúa Giêsu, lắng nghe Ngài, con người phải chọn lựa, vì ‘không ai có thể thờ ơ quá lâu!’. Họ chọn tin Ngài, hoặc từ chối Ngài; tự do đi về phía sự thật, hoặc giết chết sự thật, chính Ngài!
Bối cảnh Tin Mừng là phép lạ Chúa Giêsu làm cho Lazarô - chết bốn ngày - sống lại. Gioan ghi nhận, “Có nhiều kẻ đã tin vào Người”; số khác thì không! Trong thực tế, những người này đã tìm gặp nhóm Pharisêu để ‘đổ dầu vào lửa’ hầu lên án tử Ngài. Hậu kết của những toa rập này là cái chết thảm khốc của Con Thiên Chúa mà Giáo Hội sắp tưởng niệm khi Tuần Thánh đã đến ngoài ngõ.
Với Chúa Giêsu, động lực trong ‘con tim tinh khiết’ của Ngài là tình yêu và chỉ tình yêu; với các nhà lãnh đạo, tất cả trong đó chỉ là quyền lợi! Chúa Giêsu đang nổi tiếng và điều này khuấy động mọi thứ; họ ghen tị vì Ngài quá thu hút. Trước tình thế đó, lập luận của Caipha là một diệu kế, “Thà một người chết thay cho dân còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt”. Nghĩa là, tốt hơn, nên “loại vấn đề” để mọi việc trở lại theo cách của nó! Họ quan tâm bản thân, địa vị hơn lẽ thật. Họ gán cho Chúa Giêsu làm nhiều dấu lạ - lẽ ra - họ phải tin; đàng này, vì không nuốt trôi niềm kiêu hãnh, không thể buông bỏ quyền lực, họ tìm giết Ngài!
Vậy mà, ý đồ đen tối của lòng người vẫn được Thiên Chúa tận dụng! Vì thế, việc Chúa Giêsu “chết thay cho dân” là logic dẫn đến ơn cứu độ cho toàn nhân loại! Và logic ‘đầy tính tiên tri’ này có thời hiệu vĩnh viễn; Gioan thật sâu sắc, “Không chỉ thay cho dân mà thôi, nhưng còn để quy tụ con cái Chúa tản mác khắp nơi về một mối”. Đây là điều Thiên Chúa đã hứa hằng trăm năm trước, “Ta sẽ quy tụ chúng lại từ bốn phương!” - bài đọc một; và “Chúa canh giữ chúng ta như mục tử canh giữ đàn chiên!” - Thánh Vịnh đáp ca.
Anh Chị em,
“Có nhiều kẻ đã tin vào Người”. Với phép lạ Lazarô, nhiều người đã tin vào Chúa Giêsu, nhưng cũng có lắm kẻ tìm giết Ngài. Trong những ngày này, Giáo Hội mời chúng ta chiêm ngắm ‘con tim tinh khiết’ của Con Thiên Chúa, cùng Ngài bước vào cuộc thương khó, để yêu mến Ngài hơn và nhất là để hiểu được sự tự do của Ngài - tự do yêu thương, tự do cứu chuộc. Mong sao bạn và tôi có được một con tim yêu mến như con tim Ngài, chọn đi theo Ngài và nhất là tháp nhập thánh giá đời mình vào thánh giá đời Ngài; kiên định thay vì ta thán, yêu mến thay vì lầu nhầu và ghì chặt thay vì trốn chạy!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, dạy con làm tất cả mọi việc lớn nhỏ với một con tim yêu mến không vạy vò, và một lương tâm không méo mó!”, Amen.
