CHÚA NHẬT
LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA
ĐÂYLÀ CON TA RẤT YÊU DẤU.
Thánh Phêrô Chrisôlôgô giúp chúng ta suy niệm: Ngày hôm nay, Đức Kitô Đấng sẽ xóa bỏ tội trần gian, đã bước vào dòng nước Giođan. Chính Gioan đã chứng nhận rằng Ngài đã đến vì điều ấy: đây là Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian. Ngày hôm nay, người tôi tớ đã hơn cả chủ mình; Con người thuộc về Thiên Chúa; Gioan thuộc về Đức Kitô; ông chiếm thế thượng phong để nhận sự tha thứ chứ không phải để tha thứ. Ngày hôm nay, vị ngôn sứ đã nói: Tiếng Chúa vang rền trên sóng nước.
Tiếng ấy nói gì ? – Đây là con Ta yêu dấu, nơi Người , Ta đặt trọn cả tình yêu. Ngày hôm nay, Thần khí Chúa bay là là trên mặt nước dưới hình chim bồ câu. Như chim bồ câu báo tin cho Noê cơn đại hồng thủy đã rút, khi thấy chim bồ câu này, người ta cũng biết nạn lụt không thể tránh khỏi của trái đất đã dừng lại. Chim không mang về một cành ô liu như chim câu xưa, nhưng đổ tràn trên đầu vị thủ lãnh của chúng ta hầu làm trọn lời ngôn sứ: Thiên Chúa của ngươi đã thánh hiến ngươi băng dầu hoan hỉ, ưu tuyển trên tất cả các bạn hữu ngươi. |
Thánh Irenê thành Lyon cũng khẳng định: “Chính Ngài là con Thiên Chúa”.
Thần khí Chúa ngự trên tôi; Ngài đã xức dầu cho tôi. Chính Ngài là Thần Khí mà Chúa đã nói: “ Không phải chính anh em nói, mà là Thần khí của Cha anh em nói trong anh em.”Cũng thế khi ban cho các môn đệ quyền tái sinh con Người trong Chúa, Ngài nói: “Hãy đi giảng dạy muôn dân làm phép rửa cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”. Thần khí này cũng chính la Thần Khí Ngài đã hứa qua miệng các ngôn sứ, ban xuống trong thời cuối cùng trên các tôi tớ nam nữ của Ngài để họ nói tiên tri.
Cho nên vì sao Thần Khí ấy đã ngự xuống trên con Thiên Chúa trở nên con loài người: Qua Người Thần Khí đã quen ở với dòng giống loài người, quen ngự trên họ, quen ở lại với tác phẩm đã được Thiên Chúa nhào nặn; Thần Khí thực hiện nơi họ ý muốn của Cha và canh tân họ bằng cách làm họ vượt qua từ sự cằn cỗi đến sự mới mẻ của Đức Kitô.
Trong cuộc đời công khai, Đức Giêsu thường nói về Cha bằng cách tỏ cho biết Người được Cha sai đến, để thi hành ý muốn của Cha và thực hiện công trình Cha đã ủy thác. Người xác định rằng Chúa Cha luôn hiện diện và hoạt đông trong cuộc đời Người. Nhưng Cha thì không nói gì cả, trong sự thinh lặng này, người ta có thể nhận ra một sự khiêm tốn thẳm sâu, sự khiêm tốn của tình yêu hệ tại việc đặt người khác lên trên mình: Chúa Cha muôn xóa mình đi trước Chúa Con; Ngài làm cho chỉ còn Chúa Con được loài người nghe và nhìn thấy.
Tuy nhiên, chính Chúa Cha mới là tác giả đầu tiên của mạc khải Tin Mừng và hành động cứu độ. Tiếng nói vang lên lúc Chúa Giêsu chịu phép rửa chứng tỏ vai trò trọng yếu này và cho thấy ý nghĩa sâu xa nhất về sự hiện diện của Đức Kitô giữa nhân loại: Chúa Cha giới thiệu Chúa Con cho loài người.
Chúa Cha muốn chia sẻ với con người sự quyến luyến Ngài có với Chúa Con. Chính điều ấy đã làm cho Đức Giêsu nói lên vào một lúc có đông người nghe, nhưng thấy khó tin: “Không ai có thể đến được với Ta nếu Chúa Cha, Đấng đã sai Ta không lôi kéo họ”. ( P.Jean Galot )
Có dòng sông nào hạnh phúc hơn dòng sông Giođan xưa được Con Thiên Chúa làm người đến thánh hóa và rửa sạch tội lỗi chúng ta./.