Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 4 Thường Niên, Năm lẻ này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa cho tất cả chúng ta biết hết lòng thờ phượng Chúa, và thành tâm yêu mến mọi người.
Thờ phượng Chúa, và yêu mến mọi người, phải đón nhận và kiên trì thực hành, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, thánh Phaolô kêu gọi làm việc thiện không sờn lòng nản chí; phải yêu thương anh em, đồng thời giữ mình đừng làm điều ác. Khi anh em đón nhận lời Thiên Chúa, anh em đón nhận không phải như lời của người phàm, nhưng như lời Thiên Chúa, đúng theo bản tính của lời ấy. Anh em đã được nghe lời chân lý là Tin Mừng cứu độ anh em.
Thờ phượng Chúa, và yêu mến mọi người, phải làm việc dưới sự hướng dẫn của Chúa, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, Hiến Chế Mục Vụ Vui Mừng và Hy Vọng nói về hoạt động của con người… Thiên Chúa đã chúc phúc cho anh em trong mọi việc tay anh em làm; Người đã biết cuộc hành trình của anh em trong sa mạc mênh mông ấy. Đã bốn mươi năm, Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em ở với anh em, và anh em đã chẳng thiếu thốn gì. Người đã giáo dục anh em như một người giáo dục con mình.
Thờ phượng Chúa, và yêu mến mọi người, phải cậy trông vào Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, thư Hípri nói: Thiên Chúa là nguồn mạch bình an đã đưa vị Mục Tử cao cả ra khỏi cái chết. Xin Người ban cho anh em mọi ơn lành. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 22, vịnh gia cho thấy: Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi. Người dẫn tôi trên đường ngay nẻo chính vì danh dự của Người. Lạy Chúa, dầu qua lũng âm u con sợ gì nguy khốn, vì có Chúa ở cùng. Côn trượng Ngài bảo vệ, con vững dạ an tâm.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng, và chúng theo tôi. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu thấy một đám người rất đông thì chạnh lòng thương, vì họ như bầy chiên không người chăn dắt. Chiên Chúa nghe Chúa, họ không thể nghe và theo ai khác, vì thế, Chúa đã chạnh lòng thương khi thấy họ không người chăn dắt. Đức Giêsu là vị Mục Tử cao cả của đoàn chiên, là Đấng đã đổ máu mình ra để thiết lập giao ước vĩnh cửu, chính Người là Đấng chăn dắt và bảo vệ đoàn chiên. Việc của đoàn chiên là, nghe và đi theo Người. Cho dẫu, hoạt động của chúng ta nhằm đạt tới một sự công bình cao hơn, một tình huynh đệ rộng hơn, có những tiến bộ kỹ thuật cung cấp những điều kiện vật chất hơn để thăng tiến con người, nhưng, tự chúng, những tiến bộ đó không thể nào đưa chúng ta tới hạnh phúc viên mãn. Ý định của Thiên Chúa là: hoạt động của con người vừa phải phù hợp với lợi ích đích thực của nhân loại, vừa phải giúp con người vun trồng và thực hiện đầy đủ ơn gọi toàn diện của mình. Tuy nhiên, chúng ta lại sợ rằng sự liên kết quá chặt chẽ giữa hoạt động của chúng ta với Thiên Chúa, sẽ gây trở ngại cho “quyền tự lập” của chúng ta, và của khoa học. Thật ra, đức tin và khoa học không mâu thuẫn nhau, nhưng, nếu chúng ta hiểu “quyền tự lập” của chúng ta là không tùy thuộc Thiên Chúa, và chúng ta có thể sử dụng “quyền tự lập”, mà không quy hướng về Thiên Chúa, thì thật là sai lầm. Quả thế, không có Đấng Tạo Thành, thụ tạo sẽ trở về hư vô. Ước gì chúng ta biết nhìn nhận quyền tối thượng của Chúa, biết nghe tiếng Chúa và bước theo Người, bởi vì, Người là Cha luôn yêu thương chăm sóc chúng ta, và mời gọi chúng ta cũng biết yêu thương nhau, như anh chị em con cùng một Cha trên trời. Ước gì chúng ta biết hết lòng thờ phượng Chúa, và thành tâm yêu mến mọi người. Ước gì được như thế! Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
===========
Suy niệm 2: CHỊU THIỆT (Mc 6, 30-34)
“Ngài chạnh lòng thương” và “bắt đầu dạy dỗ họ nhiều điều”.
Đang đi nghỉ ở Ireland, Henry Ford - nhà sản xuất xe hơi - được yêu cầu góp quỹ cho một trại mồ côi. Ford ký một tấm check trị giá 2.000 bảng và thông tin đó đã xuất hiện trên các mặt báo. Oái oăm thay, biên tập viên đã bất cẩn đăng nhầm 20.000 bảng! Giám đốc trại mồ côi lo lắng điện thoại xin lỗi Ford, “Tôi sẽ gọi và yêu cầu sửa lại”. “Không cần phải như vậy!” - Ford trả lời; và ông nhanh chóng viết thêm tấm check 18.000 bảng.
Kính thưa Anh Chị em,
Henry Ford đã đón nhận sự bất tiện cách vui lòng. Cũng thế, trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu và các môn đệ ‘chịu thiệt’ - chọn lấy sự bất tiện - khi bị quấy rầy cả khi Thầy trò đã lánh riêng ra một nơi sau những ngày phục vụ vất vả.
Thấy các môn đệ mệt nhọc sau những ngày truyền giáo, Chúa Giêsu bảo, “Hãy lánh riêng ra, đến một nơi thanh vắng mà nghỉ ngơi đôi chút!”. Ấy thế, khi thuyền của họ vừa cập bờ, đã có một đám rất đông đợi ở đó. Không thể tin được! Chúa Giêsu chẳng bực nhọc; thay vào đó, “Ngài chạnh lòng thương” và “bắt đầu dạy dỗ họ”. Ngài chấp nhận thay đổi kế hoạch vì người khác - ‘chịu thiệt’ - và chọn lấy sự bất tiện vì người khác!
Như Chúa Giêsu và các môn đệ, ai trong chúng ta cũng cần nghỉ ngơi sau những ngày phục vụ. Nhưng với Chúa Giêsu, Ngài sẵn sàng gác lại mọi dự tính để thoả mãn mong ước của những con người đang tìm kiếm Ngài. Nơi Ngài, xem ra không có ‘vacation’ - kỳ nghỉ; chỉ có ‘salvation’ - cứu độ! Cũng thế, với bất cứ bậc sống nào, bạn có quyền và có thể nghĩ đến một kỳ nghỉ; nhưng đôi khi, bác ái buộc chúng ta chọn lựa một cách khác. Hãy làm như Chúa Giêsu, chúng ta ‘chịu thiệt’ - chọn lấy sự bất tiện - ‘chọn lựa gián đoạn’ ngay cả giữa kỳ nghỉ và giờ nghỉ.
Chìa khoá để có một con tim như Chúa Giêsu chính là sự sẵn sàng cho đi thời gian, của cải và sức lực. Khi điều này xảy ra, hãy biết, Chúa không bao giờ thua lòng quảng đại của ai; Ngài sẽ ban những ơn mà bạn không bao giờ ngờ tới. Và tuyệt vời hơn, chính ở những thời điểm ngặt nghèo ‘bất tiện’ này, Chúa lại thường cho bạn gặt hái những hoa trái mà đôi lúc suốt nhiều tháng, nhiều năm, bạn vất vả mà luống công. “Anh em chớ quên làm việc thiện, vì Chúa ưa thích những hy lễ như thế!” - bài đọc một. Chúa bảo đảm phần phúc này, “Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi!” - Thánh Vịnh đáp ca.
Anh Chị em,
“Ngài bắt đầu dạy dỗ họ nhiều điều”. Với chúng ta, được nghỉ ngơi - ‘vacation’ - bên Chúa Giêsu, nên giống Ngài, con tim chúng ta đầy sự cứu rỗi - ‘salvation!’. Ngài nhắc nhở chúng ta rằng, với Kitô hữu, việc nghỉ ngơi không mâu thuẫn với việc nghĩ đến và phục vụ người khác. Chúng ta thường không thể giải thoát mình khỏi những nghĩa vụ - con cái, vợ chồng, công việc - vì điều đó xem ra phản bội chính mình! Thế nhưng, cần phải tìm thấy Chúa trong những thực tại này. Nếu có sự gắn kết với Chúa, nếu lòng chúng ta nghỉ ngơi trong Ngài, chúng ta sẽ ‘tương đối hoá’ những căng thẳng vô ích và điều này sẽ thể hiện tốt hơn ‘dấu ấn’ của Thiên Chúa. Trong Ngài, chúng ta được nghỉ ngơi!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, cho con luôn vui tươi, sẵn sàng ‘chịu thiệt’, ‘chọn lựa gián đoạn’ khi bác ái đòi hỏi. Có như thế, con tim của con mới có thể xót thương như con tim của Chúa!”, Amen.
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
